Résultats de la recherche sur 'pas mal'

[Moonlight]

nizaaaaaaaaaaaaaaaaaaar w ya bardah benemri jaaaaaaaaaaaaaaaa, ewa shatak mab9etsh tbaan w jit la tebri7aa la tebri7aa magoult nbara7 lkhti sad ma walou akya wa3di haaaaaak, a malk ghaber ya m7aayneeeeeek, kayn shi gamilat wlaa rak 3ad ki la7nash takoul ri l beed 😆 aller ban 3lik alaman

dounia bssaha l avatar , iwaaaaa zaaaaaaz 8)

[The_Dark_Knight]

« La seule condition au triomphe du mal, c’est l’inaction des gens de bien » « Edmund Burke »

[The_Dark_Knight]

Rien n’arrête Barcelone ! La meilleure attaque a fini par avoir raison de la désormais plus mauvaise défense du championnat espagnol. Malmené un temps par Numancia, premier non-relégable, le leader de la Liga a noyé son adversaire sous ses coups de boutoir (4-1). Pourtant, les hommes de Sergio Kresic avec l’envie et l’espoir de réaliser le même coup qu’au match aller. Lors de la 1re journée, ils s’étaient offert le scalp blaugrana (1-0). Depuis, les Catalans sont devenus inarrêtables (16 victoires, 2 nuls). Mais pendant les 45 premières minutes, le leader de la Liga a peiné pour prendre l’ascendant, son adversaire se voyant même refusé un but pour une faute peu évidente sur Iniesta (18e). A peine revenu des vestiaires, les joueurs de Pep Guardiola enclenchaient la vitesse supérieure. Messi ouvrait la marque, bien servi par Daniel Alves (49e) avant qu’Eto’o ne double la marque, lançait par le premier buteur (53e).

Numancia réduisait la marque sur un beau coup franc direct de Barkero, mais Barcelone et ses attaquants étaient bien trop forts. La 2e salve de buts arrivait peu après. Messi trouvait cette fois Thierry Henry (71e) avant de signer un doublé (76e) et de rater le triplé d’un rien, son tir repoussé par la transversale. Barcelone conserve sa moyenne de trois buts par match et repousse provisoirement le Real Madrid et le FC Séville à 15 longueurs.

[The_Dark_Knight]

amine yarab ,yre77bo bik lmalayka f bab jenna inchaAllah

[faycal]

@ayman wrote:

@fayçal wrote:

Ecoute moi bien,j’ai dit plusieurs fois:il faut corriger ses fautes avant de corriger aux autres.Toi et nass cultuvés votre jardin d’abord avant de voir ailleurs.En plus personne ne m’a blessé,mais c’est juste que j’aime pas les gens qui se mêlent dans des affaires plus grandes qu’eux.(hada smeytou lbayan lkhawi bedarija)Vous devez(toi et nass)être tout d’abord à la hauteur pour me parler de l’orthograpahe.wach bnadem zreg wou zid y7el foumou,3la 9oum kidayrin.

Je veux aussi participer à la correction,
1-toi et Nass cultuvés ,
le verbe c’est cultiver et pas cultuver ,je suppose que tu veux mettre le verbe à l’impératif donc :
Toi et Nass cultivez..
2-se mêlent dans des affaires..
On dit se mêler des affaires (des autres),et pas dans les affaires(sa montre ton niveau super génie,là je laisse les lecteurs jugés)et plus « grandes qu’eux » c’est pas du bon français ,c’est une expression plutôt arabe
voilà, j’espe(è)re que tu(ne) vas pas te fâcher contre moi aussi, c’est juste pour te dire qu’il faut pas te fâcher contre les autres s’ils te corrigent, parceque l’erreur est humaine et personne n’est parfait , des fois on e(é)crit quelque chose et quand on relit une autre fois on de(é)couvre plusieures(plusieurs sans e) fautres .. donc un peu de modestie ne fera de mal à personne , moi ça=pronom démonstratif génie(sa) me ferait(fera,tu veux dire au futur) plaisir qu’on(quand on) me corrige mes erreurs encore j’irai loin même mes defauts , (à toi de me dire c’est quoi ça) ça nous permet de nous améliorer
amicalement 😉

Cultivé juste correction, pour ta supposition elle est faute, je parle au pluriel monsieur on ajoute un s à la fin.En ce qui concerne l’expression (plus grandes qu’eux) elle est juste côté orthographe et les français savent la signification de ce mot, bien que je ne suis pas un français.Mais tout d’abord corrige ton français de base comme nass et alaae.Vraiment tu me fais pitié toi et tes camarades, corrige ce qui est en rouge dans ton intervention et à toi de découvrir les autres super génie. woualh ya sa7bi ila 7echemt rassek. Sirou t3elmou wou ajiwou tsse7ouli les fautes, ya rebi 3fou 3lina ya rebi wou la9ina bnass li houma nass .

[Moonlight]

mal9ash andk shi ktab ala l histoire d oujda? awla shi ktab f 9essass al anbya2 wla zawjat alrassoul alayh salat w salam

wa shokran 8)

[Moonlight]

Un style musical tres noble et unique, qui a gardé ses racines a Oujda jusqu a mnt,,, generation apres generation,,

C’est la musique arabo-andalouse. C’est une pure création culturelle. Elle se résout et se dissout dans l’histoire, dans les belles lettres, dans la civilisation de tout le Maghreb. C’est toute sa structure qui remonte très loin dans l’histoire.

La musiqua abdalousiyya (Gharnatie), comme son nom l’indique est considérée comme un héritage arabe existant au Maghreb ; cette musique s’est organisée progressivement au début du siècle passé et la ville d’Oujda était tenue, à cette époque, pour le berceau de cette expression artistique puisque le professeur Mohammed Ben Samïl fonda alors (en 1921) en compagnie de Si Rahal Mohammed, la société de musique de chambre l’Andaloussia ou Al-Jam’iyya al-andalusiyya, première association du genre au Maroc.

Essentiellement mélodique et modale, la musique gharnathie(de Grenade) conserve une tradition orale, authentique.

L’Association Oujdie: ( AL-ANDALOUSIA ) en 1934…….

La musique gharnatie est une musique traditionnelle louant tes vertus de
l’amour, de la nature et de Dieu. Elle fut créée aux derniers siècles de
l’Andalousie musulmane. »

il existe mnt a Oujda une Association Culturelle De La Musique Gharnatie , orchestre par Nassredine Chaabane le fils de Le Cheikh Mohamed Salah Chaabane

Le Cheikh Mohamed Salah Chaabane est né à Oujda en 1911.Très jeune, il fréquenta le monde de la musique traditionnelle dans différentes villes du Royaume (Taza, Fès, Rabat) ainsi qu’en Algérie (Tlemcen, Oran …).Son mariage avec la cousine de Abdelkrim Dali et Larbi Benasri, tous deux grands maîtres de musique gharnatie, va lui permettre un échange permanent avec différent cheikh algériens.
Reconnu par ses pairs, il reçut à son tour le titre de cheikh et entreprit la transmission de cet art traditionnel. Il forma plusieurs générations de musiciens et interprètes. Il excella dans un style qui lui était propre dit le « gharbi » ou le « malhoun oujdi ». Ses nombreuses compositions sont aujourd’hui méconnues du grand public aussi notre association tentera-t-elle de les faire découvrir prochainement.
Cheikh Salah et décédé en 1973 laissant à ses enfants la lourde charge de transmettre un patrimoine précieux. C’est ainsi que Si Mohamed et Nassreddine Chaabane ont pris le flambeau.
En restant fidèle à la mémoire de son père, Nessreddine Chaabane, prend en charge des élèves de plus en plus jeunes, créant une pépinière de laquelle émergeront peut-être les maîtres de demain.

1969 – Cheikh Salah en compagnie des grands maîtres de la musique
Gharnatie d’Oujda
Cheikh BOUCHNAK Benyounes / Cheikh KERZAZI Brahim / Cheikh HACHAMI / ZEMMOURI /
CHADLI / BENATTIA / CHAABANE Sidi Mohamed au piano et dans la 3ème rangée de bas
en haut, le 4ème à partir de la gauche : OUSTAD Nasreddine CHAABANE

Tantaoui(5ème de dr.à g./premier rang) et son association « Mawssiliyya » dans les jardins de Bab El-Gharbi,derrière les remparts mérinides/juin 2008

C’est une autre génération de l’association SALAM(paix).Les pères avaient fondé l’association en 1946:Cheikh Brahim Kerzazi…Werrad Boumdine…..Zerhouni….Zemmouri…Mehdi….Bouchnaq….Ben-Atiyya…Hachami…..Cheikh Saleh Chaâbane…Ghouti Achachi…Alaoui et autres.Et voilà le tour des fils ou petits-fils/juin 2008

Hakiki de Tlemcen/Oran à Oujda/juin 2008

Violoncelle, grand instrument de musique de tessiture basse de la famille du violon, tenu entre les genoux du violoncelliste. Il a quatre cordes accordées selon le schéma do sol ré la (do = deux octaves en dessous du do naturel ; la = la en dessous du do naturel). Sa tessiture s’étend sur plus de quatre octaves. Les deux violoncelles les plus anciens qui existent datent des années 1560 et furent fabriqués par le luthier italien Andrea Amati. Jusqu’à la fin du XVIIIe siècle, le violoncelle était d’abord un instrument d’accompagnement qui jouait les lignes de basse et remplissait des structures musicales

a suivre…

[houmidi59]

Dieu merci, ce n’est pas ta première intervention et comme j’ai eu le loisir de te connaitre je commence à comprendre que toi tu as une dent contre moi!
Primo, je n’ai jamais attendu des remerciements des « forumistes » encore les tiens!
Secundo, Je connais très bien Hakwara puisque je suis membre actif avec plus de 1800 messages dont des centaines de suje »ts et articles.
; quant à toi, regarde bien tes 170 messages, et tu constateras que tu ne fais qu’insulter les gens dont je suis l’un d’eux
Tertio, je ne suis pas là pour corriger les fautes ; mais toi puisque tu te rends comptes que tu en fais; si tu commences à t’appliquer au lieu de critiquer une personne plus calée que toi; sache aussi que c’est toi le vaniteux et je t’ajoute le titre de malade psychique .
Enfin comme disent les français :je ne t’ai pas sonné , qu’est-ce que t’as à me parler?
Les vrais Oujdis disent aussi: chkoun gallak ch7al raha essa3a ?

[The_Dark_Knight]

wlah bsa7 khoya hafid ,hia s3ib akid bach tgheyyer omma kolha mais certainement pas impossible ..lhamdollah madamt kayna l irada w l amal w l7ob w akid l iman mazal biin nass lkhir fa akid chwia b chwia ran9dro nl9aw chwia taghyiir

[The_Dark_Knight]

normal ➡ naturel

[Clair de Lune]

logique ➡ normal

[The_Dark_Knight]

mn ajmal lmawadi3 lahla ykhattik 3lina « ana ranrj3 wa7d mn 9orra2k matbkhlch 3lina 🙂

[Moonlight]

طفل يعرب كلمة فلسطين إعرابا تدمع له العين

قال الأستاذ للتلميذ… قف وأعرب يا ولدي:
« عشق المسلم أرض فلسطين »

وقف الطالب وقال:
عشق: فعل صادق مبني على أمل يحدوه إيمان واثق بالعودة الحتمية،

والمسلم: فاعل عاجز عن أن يخطو أي خطوة قي طريق تحقيق الأمل،

وصمته هو أعنف ردة فعل يمكنه أن يبديها،

وأرض: مفعول به مغصوب وعلامة غصبه أنهار الدم وأشلاء الضحايا وأرتال القتلى،

و….

و….

وستون عاما من المعاناة.

فلسطين: مضافة إلى أرض مجرورة بما ذكرت من إعراب أرض سابقا.

قال المدرس: يا ولدي مالك غيرت فنون النحو وقانون اللغة؟؟؟

يا ولدي إليك محاولة أخرى.

..
« صحت الأمة من غفلتها » أعرب…
قال التلميذ…

صحت: فعل ماضي ولى…. على أمل أن يعود.

والتاء: تاء التأنيث في أمة لا تكاد ترى فيها الرجال.

الأمة: فاعل هدَّه طول السبات حتى أن الناظر إليه يشك بأنه لا يزال على قيد الحياة.

من: حرف جر لغفلة حجبت سحبها شعاع الصحوة.

غفلتها: اسم عجز حرف جر الأمة عن أن يجر غيره،

والهاء ضمير ميت متصل بالأمة التي هانت عليها الغفلة،

مبني على المذلة التي ليس لها من دون الله كاشفة..

قال المدرس: مالك يا ولدي نسيت اللغة وحرفت معاني التبيان؟؟؟
قال التلميذ: لا يا أستاذي…

لم أنسى…

لكنها أمتي…

نسيت عز الإيمان،

وهجرت هدي القرآن…

صمتت باسم السلم،

وعاهدت بالاستسلام…
دفنت رأسها في قبر الغرب،

وخانت عهد الفرقان…
معذرة حقاً أستاذي،
فسؤالك حرك أشجاني…
ألهب وجداني،
معذرة يا أستاذي…
فسؤالك نارٌ تبعث أحزاني،

وتهد كياني…
وتحطم صمتي،

مع رغبتي في حفظ لساني…
عفواً أستاذي…
نطق فؤادي قبل لساني…
عفواً يا أستاذي

On n oublira jamais

((((((((((((((حسبنا الله ونعم الوكيل))))))))))))))))

[The_Dark_Knight]

ana = anani w bsbabha tf9ed ton ami  » w93atli deja w ca me fait mal juska daba  » c pour cela awwal 7aja jat f bali

anaaa ➡ ntaaaa

[el kabsi]

Assalam Aleikum Basmala,

Je te remercie pour ta réponse, oui j’ai bien trouvé beaucoup de choses.Comme Hassan l’a mentionné dans sa réponse, j’ai bien trouvé des informations concernant mon ami El Arjouni dont j’ai eu le plaisir d’apprendre qu’il est à présent un écrivain renommé.Quant à Bounoua, je savais qu’il était devenu professeur de français.

In chah allah, je pense rentré au Maroc au mois d’Avril et je vais revenir à Jerada et à Oujda pour retrouver mes amis.

Merci beaucoup et Si Dieu le veut, peut-être qu’on se reverra à Jerada.