Résultats de la recherche sur 'qui suis je'

[denzeller]

Marock est enfin sortie au Maroc après des mois d’attente pour savoir si oui ou noon il était conforme aux règles du cinéma marocain. le PJD a crié haut et fort la repugnance de ce film qui doit etre censure car selon eux:
_ TOUS les MAROCAINS pratique l’islam à savoir: faire le ramadan, pas de relations sexuelle avant le mariage, alcool et drogue on y pense meme pas.
Pourtant le MAROC est un pays où la prostitution est assez presente,certes beacoup de marocains sont croyants mais tous ne sont pas pratiquant.L’alcool et la drogue n’en parlons pas ya qu’a voir dans la rue.
CE que je ne comprends pas pourquoi on reproche a Leila Marrakchi de vouloir montrer un visage de notre pays où modernite et religion se confrontent, une jeunesse qui veut vivre comme elle l’entend pas de règles ni lois absurdes selon elle.
D’autres part si le film etait aussi absurdes pourqoui il a ete selectioné au FESTIVAL DE CANNES par un jury expérimenté.
La scène où Rita rentre en sous-vêtement devant son frère qui fait la prière n’est pas une provocation mais au contraire une invitation à la réfléxion.
la scène où Youri lui passe l’étoile de David autour du cou avant de lui faire l’amour signifait une union symbolique entre un juif et une musulmane et non une insulte a la religion
Je vous conseille vivement de voir ce film et d’avoir votre propore avis personnel plutot que de croire a ce que disen les autres. MOi en tout cas j’ai aimé et je suis fiere de cette realisatrice qui a eu le courage de briser tt les tabous. BRAVO LEILA MARAKCHI
P.S:morjana alaoui est assez mignonne dans le film 😮

[al-mansi]

Mrs fadi & Sfinks,

je vous donne moi-même une réponse à ma question :
les musulmans ne veulent pas de la laïcité ce n’est pas par confusion avec l’atheisme mais par les raisons suivantes :
1- adopter la laïcité revient à rejeter l’application de l’Islam à l’echelle de l’état, et le rejet des consignes coraniques est considéré aux yeux de tous les musulmans comme une apostasie…ردة عن الإسلام….donc, peu importe les mots utilisés (athés, mécréant, laïque, libéral, …) le résultat est le même : tu n’es plus musulman.

2- la laïcité n’est pas une libérté ni personnelle ni étatique, mais au contraire, appliquer la laïcité ne passe que par imposer le rejet de la religion (islamique dans notre cas) et imposer des lois conçues par des humains et qui sont parfois bons, parfois mauvais.

à titre d’exemple juste pour illustrer, si ton frère est tué volontairement par un agresseur, la loi islamique te laisse le choix entre pardonner et accepter une rançon ou de tuer cet agresseur (dans un but dissuasif pour les autres criminels)…mais la plupart des lois laïques actuelles t’imposent de calmer ta caloère et admettre que l’agresseur sera jugé 20ans de prisons au pire des cas.
je garde pour moi laquelle des sanctions est la bonne, et je répéte que cet exemple a un seul but : démontrer par A + B que la laïcité ne fait que remplacer les lois imposées par les religions par d’autres lois imposées par des hommes.

enfin, je vous invite à lire et lire et encore lire si vous êtes vraiment intéréssés par la recherche du savoir et de la Vérité. ne récitez pas ce qu’on vous dicte. moi perso, j’ai lu un peu de tout : marxisme , chrétianisme, et pleins d’autres philosophies tout en passant par le franc-maçonisme et le descartisme où votre foi est volatilisée si vous n’en êtes pas convaincus , et bien sûr j’ai lu l’Islam avec ses plusieurs branches et courants, je vous dis ça pour vous dire que c’est un racourcis que je vous donne ou si vous voulez une conclusion à vérifier par vos efforts de chercheurs : Il n’y a pas d’autre Salut en dehors de l’Islam.

un dernier conseil, et je ne suis pas habilité à vous donner des conseils, si vous n’êtes pas musulmans par conviction vraiment ça ne vaut même pas le coup de se dire musulman.

à suivre.

[sfinks59]

😉 je suis 100/100 dacord avec toi cher fadi

[sfinks59]

😮 j je suis musilman cher al mansi

[linda14]

theyouss????!!! c’est koi ce nom??
awldi sba3 yaddik maytchabhouch, alors mat3amamch…et je suis sur que si tu était « fille », tu aurai du faire la meme chose, alors please tais toi.

[al-mansi]

@Alain wrote:

Hatites-tu à Oujda en ce moment ?
J’aurai un grand plaisir à te rencontrer lors de mon prochain séjour.
Cordialement

bonjour,
merci pour ta sympathie. oui je suis d’oujda.

[Alain]

Réponse à Mohammed :
le gouvernement américain mène une lutte contre tout ce qui nuie à ses intérêts. Ils ne se préoccupent en aucune façon des peuples et ils sont prêts à inventer n’importe quel prétexte pour mener à bien leur politique impérialiste.

Mon opinion la dessus est d’une grande clarté, je suis du coté de tous les opprimés, quelque soit leur nationalité ou leur religion.

Mais , je dis bien bien TOUS les opprimés.

Par ailleurs, je pense qu’il faut distinguer entre les résitants à l’occupation et les criminels. Pour ma part, je range Zarqaoui dans la 2 ème catégorie.

Se faire filmer en vidéo lorsque l’on égorge un individu ne peut relever que de démence criminelle, faire assassiner des civils irakiens par centaines relève de la même folie.

Pour moi, Bush et Zarqaoui sont à mettre à la même enseigne, celle des criminels !!!!

[Alain]

DEFINITION DES OBJECTIFS GENERAUX

Après l’étude des besoins, le projet commence à devenir un peu plus clair.
On sait mieux de quoi on parle.

Mais justement, parler n’est pas une formulation précise. Il faut REDIGER.

C’est le passage de l’implicite à l’explicite.

Les exemples sont nombreux qui montrent qu’autour d’un projet, on a l’impression que tout le monde est d’accord. Lorsque l’on passe à la phase de la rédaction du projet, alors là, on se rend compte que finalement chacun avait vu les choses à sa manière et que ça ne va pas de soi que l’on soit d’accord sur tous les axes.

Mettre par écrit, c’est aussi se donner un cadre de référence qui sera la mémoire des décisions.

LES OBJECTIFS GENERAUX
C’est l’affirmation des valeurs et des buts de l’association.

Exemple : l’association a pour but de créer des emplois pour des familles mono parentales.

L’énoncé des buts doit être clair, simple, compréhensible par tous.

L’énoncé des buts est ensuite suivi par les valeurs que l’on défend, les raisons qui nous poussent à agir.

Exemple : l’association a pour but de créer des emplois pour des familles mono parentales.
Dans la société française d’aujourd’hui, il est de notre devoir de tout mettre en œuvre pour que des mères de famille disposent de ressources générées par leur travail afin de gagner une totale autonomie.
Cet exemple est réel, il s’agit d’une association dont je suis un des administrateurs qui reçoit principalement des femmes africaines (du nord et du sud) avec enfants qui ont été abandonnées par leur mari, qui ne savent ni lire ni écrire, qui n’ont pas d’emploi, qui disposent des Allocations Familiales et qui ont un logement

L’association désigne les 2 valeurs du projet : elle indique l’obligation d’une société dite « évoluée » à mettre en place et à financer un dispositif visant à l’autonomie des mères de famille vivant seules avec leurs enfants.

Il est donc dit clairement que la société civile doit prendre en compte (c’est-à-dire financer) un projet conduisant à l’autonomie à terme. Ce n’est donc pas un projet charitable qui apporte des ressources et fait l’aumône, mais un projet qui prend en charge pour une période LIMITEE dans le temps des femmes qui sont en réinsertion sociale.

L’association s’engageant en contre partie à créer des emplois pour ces femmes.

Les buts et les valeurs doivent donc être l’affirmation d’un engagement réciproque entre les partenaires d’une même action.
Les pouvoirs publics aident, dans le cadre de ses actions, une association qui elle-même s’engage en terme de résultat.

On voit bien ici que l’étude de marché du chapitre précédent prend toute son importance, car il faut avoir la certitude que l’on est bien en capacité de créer des emplois.
Il ne peut être question de s’engager sans respecter ses obligations…. Ça marche une fois…. Mais pas deux.

C’est sur les buts de l’association que l’autorité de tutelle et de contrôle va exercer son évaluation. De cette évaluation dépendra la poursuite des aides ou au contraire l’abandon des aides publiques.

ENVIRONNEMENT JURIDIQUE des ACTIONS
Il est impératif de connaître parfaitement les dispositions réglementaires dans lesquelles nous nous inscrivons.
Pour revenir à notre exemple, il faut connaître les lois et règlementations des différents intervenants publics aussi bien au niveau des actions de la ville, du département, de la région et de l’Etat. Ainsi que les actions des services publics tels que les allocations familiales, les caisses de sécurité sociales, les agences pour l’emploi…..
Il y a une base de données à construire qui collectera toutes les documentations et tous les textes en vigueur.
Il faut bien avoir conscience que c’est là un énorme travail.
Il est indispensable, car lorsque l’on se retrouve en négociation avec l’un de ces services, nous avons tout intérêt à savoir ce que l’on dit, faute de quoi notre crédibilité en prend un sale coup… et l’on a vite fait de vous renvoyer à vos chères études en vous demandant de revenir lorsque vous serez au point.

L’énoncé des objectifs généraux restent encore à détailler par la présentation des objectifs opératoires…..

(à suivre)

[al-mansi]

Alain,

aux yeux d’un professeur, l’eleve est toujours apprenti….. 😉

premièrement, donc tu ne déments pas qu’il s’agit d’une geurre civile entre français, chose que t’as balayé du premier coup dans ta première reponse !!! bref, t’es au moins d’accord qu’il y avait des tueries et des massacres entre français « versaillais » et français « parisiens » (mes gulliemets ont un sens), donc pour un simple lecteur d’histoire c’est une guerre civile, maintenant c’est ton avis de la considérer comme « guerre d’independance » ou « resistance » ou même si tu veux « présence française positive sur le territoir français »…..

secondo, je ne maitrise pas parfaitement le français mais je ne pense pas que je suis si ignorant du Français jusqu’au point de confondre « communard » et « communiste »…..

t’as cité des noms (Luise Michelle, Hugo, ….) mais bizarement t’as oublié Louis Auguste Blanqui…
y-a t il combien de Blanquistes et de gens de l’Internationnale qui étaient élus et combien de gens de la Droite 😉 ??

dans la bibliographie citée tu peux ajouté :
« La guerre civile en France », auteur : Karl Marx

Enfin, pour revenir à ton sujet, je ne sais pas ce que tu cherche exactement comme réponse, mais je te dis bienvenu et j’espere que tu ne seras pas déçu si tes idées tomberont toujours dans les oreilles de sourds de chez moi… 😉

[Anonymous]

😳 je ragrette le mr qui a dit que les filles travaille jour et nuit ?mais il faut pas mélanger il ya des filles qui sont sérieuse dans leurs études mais je suis d’accord avec toi que il y a des filles qui sortent avec des profs pour obtenire ses notes ,enfin c’est la fille qui va perdre car elle va rencontrer des entretiens et de l’emploi ou elle peut pas consulter les profs ou sortire avec les fonctionnaires.

[ENTFADESA]

moi suis pour fadesa c accause d’elle que le PIB a saidia a augmenter.

fadesa c une grande entreprise mondial et elle s’est quoi faire sur un budget tres tres haut.

juste un projet comme sa vas couter des millier et millier d’argent et vous voulez etre contre elle

impossible aller les gars soyez a la hauteur et cesser de rever on remercie fadesa pour son enthousiame .

[Oujdino]

M IBN ARABI ? merci pour votre soutient , mais je me méfie de vous.
Vous avez l’air d’un extrimiste ( tes propos , ton avatar ki prone la guerre ), je suis absoluement contre ce la.

Si vous voulez qu’on lute contre fadesa juridiquement et pacifiquement ,alors bienvenue.

Mais si vous preferez autre chose,dans ce cas je ne suis pas avec vous.

[Ibn al arabi]

@Oujdino wrote:

Je suis contre le projet que FADESA est entrain de réaliser à saidia , pour 3 raisons
1 ment, ce projet va détruire à moyen terme, les richesse naturel de notre belle cote et notamment le delta de Melouia

2 ment ce projet ne va pas être bénéfique pour l’emploi dans la région orientale ,car vu que la clientèle est quasiment occidentale , à mon avis les employé vont être quasiment espagnols vu que Melilla est pas loin et le taux de chômage de cet ville est élevé.

Finalement, ce projet est susceptible de ramener une clientèles perverse, voir pédophile ,qui va venir pour faire du tourisme sexuelle ,comme dans le cas d’Agadir (vous vous rappeler de l’histoire du belge qui a abusé de 70 agadiroises ,et en plus il a mis les photos dans le web).

صدقت يا رجل وانا معك في ابعاد هذا الوباء الخبيث المسمى السياحة الجنسية

[Zineb]

Je suis de retour pour vous jouer un mauvais tour! 😆
Salut à tous,
je suis allée voir le film avant-hier.
Côté histoire et contexte,j’ai aimé.Le film refléte la réalité d’une tranche de la société marocaine.Je connais cette réalité,à travers les journaux…mais ce n’est pas comme voir.
En bref,l’histoire traite la vie de jeunes ,(en effet,des lycéens de la mission française_j’ai bien dit Des pas les) ,préoccupés par la cigarette,la drogue,les relations amoureuses.Les études,on s’enfiche pas mal,du moment qu’il y a de l’argent..qui n’ont aucun sens de la responsabilité pour résumer.
Côté action,il y a eu quelques scènes exagérées 😯 ,qu’il n’était pas nécessaire de jouer.heureusement que je suis allée au ciné avec mon amie.Ceux qui ont vu le film savent de quoi je parle.
Du moment que ce n’est pas moi qui les joue,ce n’est pas grave!lol!

Ce qui m’a un peu étonné,c’est que le film n’a rien avoir avec certains commentaires que j’ai pu lire.En plus,dans l’affiche,les deux héros me paraissaient des adultes,alors que ce ne sont que des lycéens!Donc ce que j’ai imaginé n’avait presque rien avoir avec le film!

Il ne faut pas se contenter des avis des autres.Il ne faut pas anticiper,et juger sans avoir vu la chose(si c’est possible),et là, le film!

[Alain]

Re, re …..

La lecture de l’histoire est largemenr conditionnée par le sregard qu’on lui porte et par les valeurs qui nous animent.

Un fait historique n’a pas la même importance selon la personne qui le regarde.
Prenons un exemple simple mais significatif sur ce forum : l’Indépendance du Maroc.

Ce fait historique n’a pas du tout le même sens selon que l’on soit marocain, français, mexicain ou chinois.

Il s’agit pourtant du même évenement, mais il sera vécu de manière très différente.
Si l’on rentre encore davantage dans le détail, tous les marocains n’ont pas vécu la même chose, le même espoir (ex : la famille du glaoui de Marrackech), de même cet événement n’a pas été vécu de la même façon par les français en fonction de leur idéologie ou de leur lieu de naissance.

En tant que sociologue, je me suis toujours méfié des interprétations définitives sur un événement. Et c’est encore plus vrai lorsque l’on étudie l’histoire du mouvement ouvrier. Nos convictions personnelles ont tendance à prendre le dessus sur une analyse plus distanciée, à nous faire voir ce que nous souhaitons voir.
Il est trés tentant de classer dans des petites boites les personnes et les idées….. les réalités sont plus complexes et plus diversifiées.

A bientôt.

NB : le débat a bien dérivé par rapport au thème de départ 😳