Résultats de la recherche sur 'salam'

[halim]

monsieur mbarki

salam allah alayk

j ai lu et relu tes réponses tres argumentées et meme que je peux considérer comme des mini-cours pour des jeunes et moins jeunes
qui voulant à tout prix que ahl al bayt n aient aucune distinction ni dans le livre saint al qour-an , ni dans la sounna al mouta8arra ni dans l histoire ni meme dans les coeurs des croyants musulmans.

il y a disons le calmement et tres franchement UN GRAND VIDE MANIFESTE et MEME DES SIGNES DANGEREUX DE SUFFISANCE CHEZ CEUX A QUI VOUS EXPLIQUEZ LES abc DES HADITHS ET DE LA QUESTION DES AHLOU AL BAYT.

vous etes entrain cher mr. mbarki d essayer d expliquer aux  » suis-je ou ne pas suis-je 😥  » qu ils SONT HORS SUJET.

VOTRE NIVEAU OUSTAD EST LARGEMENT AU DESSUS HEUREUSEMENT POUR CERTAINS ET MALHEUREUSEMENT POUR D AUTRES…

merci pour vos exposés , en tout cas moi j apprends et en meme temps je note les références que vous m offrez gracieusement et je vous en remercie .

l autre oujdi qui fait une fixation sur les oubaydiyyines qu il qualifie de zanadiqas , ne m étonne guerre car ses ecrits sur fadfadaa.com resument sa personnalité bonne ou mauvaise peu importe car c est lui qui vit avec elle.

la science , toute science demande énormément de travail avant qu elle commence à dévoiler ses secrets . lisons et travaillons beaucoup ou laissons les sujets sérieux et précis de coté et revenons en sursauts à nos topic- défoulement

tahiyyati sidi mbarki

[mbarki]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله وصحبه

نقلت مداخلتي للرد على ما جاء به الأخ أيمن إلى هذا الركن لأنه أصبح المكان الطبيعي فيما يخص هذا الموضوع وإنما وضعته أول الأمر في ركن الكينونة لأن المداخلة المصودة بالرد نشرت هناك

@ayman wrote:

كلما ذكرت اهل البيت ,تبادر الى ذهني اهله صلى الله عليه وسلم من فاطمة الزهراء و اولادها -الزوجاة على اختلاف راي العلماء- المهم اهله ممن عايشوا معه الرسالة بمحنها و افراحها و شهد لهم بالكرامة و الاستقامة.فبعد مضي اكثر من 14 قرن نقول اننا نصلي على غير عائلة الرسول التي خصها القران بالذكر و التكريم ,فنتحدث عن بيت لا يوجد منه حتى الاطلال وذهب اهله يشار اليه و كانه في الحارة المجاورة ،هذا رايي الخاص قد يكون خاطئا ,و اذا كان كذلك فيكون عجبي من ان يخص الاسلام اجيال بالصلاة على الرغم من عدم حتمية صلاحم ام لا ,فهم كدلك بشر و غير معصومين و الله اعلم.على كل كلمة أل وردت فيها تفاسير و شروحات مختلفة لغة و اصطلاحا .اما اهل بيت الرسول الكريم فمن منا لا يحبهم و هم اهل سيد الخلق,كنا و نحن اطفال نفتخر بعلي و بسيفه الذي يختلف عن باقي السيوف.و قوته و شجاعته……
كل هذا ليس بالخطير ولكن ما يغيضني ,عندما ارى الاروبيون يتوحدون و يتنا صرون ظالمين او مظلومين,فهذه عملة موحدة و سوق مشتركة و حدود مفتوحة و شواهد اوروبية(حيث يعترف بالشهادة الاروبية الموحدة في اي بلد من اروبا) و ترون اثر النعمة و البركة عليهم.حتى اصبحنا نهاجر اليهم و يموت ابناؤنا في قوارب قاصدين بلاد الكفر مضحيين بكرامتهم مفارقين لاحلامهم في بلدهم.هذا عن الاروبين المتوحدين,اما نحن معشر المسلمين نبحث جا هدين عما يفرقنا و يميز بعضنا عن بعضنا .شيعة و سنة سلفيين جهاديين وهابيين ولست ادري ماذا,فرق و احزاب ,اتهامات و تكفير و قتل الاخوة و الفتن.في حين ان الاسلام دين الوحدة و التوحيد و الاخوة و المساواة و
العدالة.الاسلام لا يميز بين الرسل فما بالك البشر(لا نفرق بين احد من رسله).ومن منا لا يذكر قصة عمر رضي الله عنه ما حدث بين ابنه (ابن الاكرمين)و المصري ..
نظروا ماذا يفعله الاسرائليون بالمسلمين.اين الكرامة و الشرف العربي؟الهواء
سلام

salam akh ayman

ما هذا أخ أيمن
فبعد طول غياب وبعدما حسبناك من أولي الألباب
خرجت عن الصواب و جئت بالعجب العجاب

@ayman wrote:

كلما ذكرت اهل البيت ,تبادر الى ذهني اهله صلى الله عليه وسلم من فاطمة الزهراء و اولادها -الزوجاة على اختلاف راي العلماء- المهم اهله ممن عايشوا معه الرسالة بمحنها و افراحها و شهد لهم بالكرامة و الاستقامة

أولا الحقيقة ليست بالضرورة ما يتبادر إلى ذهن الإنسان وإلا لما احتجنا إلى نصوص ولا إلى دراسةولا بحث ولا تمحيص
ثانيا النتيجة التي وصلها ذهنك الذي إستغنا بذاته في تحديد أهل البيت هي نتيجة من الشذوذ بمكان وهي أقرب إلى ادعاءات الخوارج منها إلى أقوال أهل السنة والجماعة بل من طوائف الخوارج من عدل في مواقفه واقترب من أهل السنة

وليتك استشهدت بنص أو قول من أقوال أئمة أهل السنة التي لا زلنا نتبجح بالانتساب إليها في حين لا نكتفي بجهلها وتجاهلها بل ننسب إليها أوهامنا ولا نولي أقوال أئمتها أدنى اعتبار

أما مذاهب أهل السنة والجماعة فمجمعة على أن ذرية الحسنين رضي الله عنهما تدخل في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد نص

– أبو حنيفة
– الشافعي
– أحمد
– وبعض المالكية

على أن آل النبي صلي الله عليه سلم : هم الذين حرمت عليهم الصدقة

لما رواه مسلم في صحيحه عن زيد بن أرقم قال : (( قام رسول الله صلي الله
عليه وسلم يوماً خطيباً فينا بماء يدعى خماًَ (54) بين مكة والمدينة ،
فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس إنما أنا
بشر يوشك أن يأتينى
رسول ربي عز وجل و إنى تارك فيكم ثقلين أو لهما كتاب
الله عز وجل فيه هدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب
الله ورغب فيه وقال : ذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكر الله في أهل بيتي . فقال حصين:

ومن أهل بيته يـا زيد ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم : هم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم

احمد بن حنبل يروي عن رسول الله حديث الثقلين بعدة طرق منها ما رواه عن زيد بن ثابت ان رسول ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وآله قال: اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. وروى الامام احمد الحديث ذاته عن ابي سعيد الخدري.

وقول ثان يحصرها في ذريته وأزواجه خاصة
حكاه ابن عبدالبر
وبه قال ابن العربي
واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية

أدلتهم في أن آله صلي الله عليه وسلم ذريته وأزواجه :
ما جاء في الصحيحين من حديث حميد الساعدي : أنهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف نصلي عليك ؟ فقال : (( قولوا الهم صل علي محمد وأزواجه وذريته ، كما صليت علي إبراهيم ، وبارك علي محمد وأزواجه وذريته ، كما باركت إبراهيم إنك حميد مجيد ))
فقالوا : إن هذا الحديث يفسر حديث (( الهم صل علي محمد وعلي آل محمد )) ويبن أن آل محمد هم أزواجه وذريته .

@ayman wrote:

.فبعد مضي اكثر من 14 قرن نقول اننا نصلي على غير عائلة الرسول التي خصها القران بالذكر و التكريم ,فنتحدث عن بيت لا يوجد منه حتى الاطلال وذهب اهله يشار اليه و كانه في الحارة المجاورة

حسب رأيك الذي لم يقل به غيرك فالذين لم يعايشوا مع رسول الله ص الرسالة بمحنها و افراحها لا يدخلون في آل البيت يعني سيدنا الحسن وسيدنا الحسين بالكاد تم ينمحي أثر بيت النبوة وتندثر أطلاله يعني أنك جعلت النبي ص أبتر من شانئه والعياذ بالله كما أنك تخرج من بيت النبوة حتى الذين دعى أئمتنا إلى إمامتهم مثل سيدنا زيد الشهيد رضي الله عنه وأرضاه الذي دعى إلى نصرته أبو حنيفة النعمان وقال بعد استشاده لقد ظاهى خروجه خروج جده الحسين وكذلك سيدنا محمد النفس الزكية الذي دعى الإمام مالك إلى بيعته وأوذي في ذلك إيذاء كبيرا

ثم تأمل حديث زيد بن أرقم : ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ،

وحديث العترة يدل أنها باقية إلى يوم القيامة وليست أطلالا كما تفظلت

فهذه الذرية تستمر ذرية النبي صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ) ، أي سببه ونسبه من الإمام الحسن والإمام الحسين ، وذريتهما الطاهرة المباركة

@ayman wrote:

،هذا رايي الخاص قد يكون خاطئا ,و اذا كان كذلك فيكون عجبي من ان يخص الاسلام اجيال بالصلاة على الرغم من عدم حتمية صلاحم ام لا ,فهم كدلك بشر و غير معصومين و الله اعلم.على كل كلمة أل وردت فيها تفاسير و شروحات مختلفة لغة و اصطلاحا .اما اهل بيت الرسول الكريم فمن منا لا يحبهم و هم اهل سيد الخلق,

أولا رأي واه جدا و خاطئ حتما لما تقدم
ثانيا لا أحد يقول بحتمية صلاحهم ولا بعصمة أحد منهم فهذا مردود ولم يقل به أحد أئمة المذاهب السنية
وجوابه في قوله تعالى: لا ينال عهدي الظالمين
قال تعالى مخاطبا زوجة إبراهيم :
قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ .
سورة هود 73
قال تبارك وتعالى : ( وكان أبوهما صالحاً فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنـزهما) أراد الله ذلك لالشئ إلاّ لأن أباهما كان صالحاً
ويقول عزّ من قائل : ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم ) ، وفي قراءة بالجمع (ذريّاتهم) مبالغة في التفضل منه عزوجل .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : إن الله عزوجل ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة وإن كان لم يبلغها بعمله لتقرّ بها عينه

ولاغرابة (فلأجل عينٍ ألفُ عينٍ تُكرم )
مادام هذا التكريم محض كرم إلهي ، ولايعطل حدّاً ولايضيع لأحد حقّاً ،

…
@ayman wrote:

كل هذا ليس بالخطير ولكن ما يغيضني ,عندما ارى الاروبيون يتوحدون و يتنا صرون ظالمين او مظلومين,فهذه عملة موحدة و سوق مشتركة و حدود مفتوحة و شواهد اوروبية(حيث يعترف بالشهادة الاروبية الموحدة في اي بلد من اروبا) و ترون اثر النعمة و البركة عليهم.حتى اصبحنا نهاجر اليهم و يموت ابناؤنا في قوارب قاصدين بلاد الكفر مضحيين بكرامتهم مفارقين لاحلامهم في بلدهم.هذا عن الاروبين المتوحدين,اما نحن معشر المسلمين نبحث جا هدين عما يفرقنا و يميز بعضنا عن بعضنا .شيعة و سنة سلفيين جهاديين وهابيين ولست ادري ماذا,فرق و احزاب ,اتهامات و تكفير و قتل الاخوة و الفتن.في حين ان الاسلام دين الوحدة و التوحيد و الاخوة و المساواة و
نظروا ماذا يفعله الاسرائليون بالمسلمين.اين الكرامة و الشرف العربي؟الهواء
سلام

الغريب عند البعض أنهم عندما ينزعجون من موضوع ما عند ذلك فقط يتذكرون حالة الأمة المزرية والأخطار التي تتهددها والفتن والملاحم التي تستوجب عدم الخوض فيه وخاصة بعدما لخصوه وخرجوا بالنتاج التي تهواها أنفسهم
ثم رفعت الاقلام بعد ذلك وجفت الصحف
أما الإسفافات التي هم فيها مغرقون طوال أوقاتهم مثل
البطاطا المقلية
والنكت البايخة
وأي أغنية تستمع الآن
وتعلم السحر
وغريندايزر
والفقاع
ركن وصفاة الحب والغرام
وباختصار كل ما هو أساسي من أجل تطور الأمة الإسلامية بما في ذلك الركن الخاوي وركن الكينونة الذين لم يفتحا اعتباطا وإنما للنيل من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه قضايا مصيرية ووحدها تضمن للأمة الوحدة والرقي وتجعل إخوتنا في فلسطين في مأمن من ضربات إسرائيل وتغلق الباب في وجه الخطوب والبلايا والمحن أما إذا تطاول أحد من الأشراف لرفع الحيف و الرد علي الدين يسبونهم ويكيلون لهم الشتائم والإهانات هنالك فقط تدلهم الخطوب وتحل البلايا ويقتل إخوتنا وتشرد نساؤهم…..
ولعلهم إذا رضوا بالإهانة توقفت إسرائيل عن القص!!!!
فأي منطق هذا??

@ayman wrote:

العدالة.الاسلام لا يميز بين الرسل فما بالك البشر(لا نفرق بين احد من رسله).ومن منا لا يذكر قصة عمر رضي الله عنه ما حدث بين ابنه (ابن الاكرمين)و المصري ..

إستشهاد على خطإ بخطإ

أما قولك أن الإسلام لا يميز بين الرسل فهذه طامة أخرى
فلقد أغفلت قوله تعالى : ( تلك الرسل فضلنا بعضها على بعض )
وقوله تعالى : ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض )
فالأنبياء والرسل لا شك أن بعضهم أفضل من بعض ، فالرسل أفضل من الأنبياء ، وأولوا العزم من الرسل أفضل ممن سواهم ،
وأولو العزم من الرسل هم الخمسة الذين ذكرهم الله تعالى في آيتين من القرآن إحداهما في سورة الأحزاب : ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم )
محمد عليه الصلاة والسلام ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم .
والآية الثانية في سورة الشورى : ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ) فهؤلاء خمسة وهم أفضل ممن سواهم ،
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو أفضل الخمسة بل وسيد المرسلين كافة ولد آدم كما جاء في صحيح الإمام مسلم: (أنا سيد ولد آدم)
وأما قوله تعالى عن المؤمنين : ( كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله لا نُفرق بين أحد من رسله ) فالمعنى لا نفرق بينهم في الإيمان بل نؤمن أنهم كلهم رسل من عند الله حقاً ، وأنهم ما كذبوا فهم صادقون مصدقون ، وهذا معنى قوله : ( لا نفرق بين أحد من رسله ) أي في الإيمان فنؤمن أنهم كلهم عليهم الصلاة والسلام رسل من عند الله حقاً .

والسلام عليكم

[mbarki]

@ayman wrote:

كلما ذكرت اهل البيت ,تبادر الى ذهني اهله صلى الله عليه وسلم من فاطمة الزهراء و اولادها -الزوجاة على اختلاف راي العلماء- المهم اهله ممن عايشوا معه الرسالة بمحنها و افراحها و شهد لهم بالكرامة و الاستقامة.فبعد مضي اكثر من 14 قرن نقول اننا نصلي على غير عائلة الرسول التي خصها القران بالذكر و التكريم ,فنتحدث عن بيت لا يوجد منه حتى الاطلال وذهب اهله يشار اليه و كانه في الحارة المجاورة ،هذا رايي الخاص قد يكون خاطئا ,و اذا كان كذلك فيكون عجبي من ان يخص الاسلام اجيال بالصلاة على الرغم من عدم حتمية صلاحم ام لا ,فهم كدلك بشر و غير معصومين و الله اعلم.على كل كلمة أل وردت فيها تفاسير و شروحات مختلفة لغة و اصطلاحا .اما اهل بيت الرسول الكريم فمن منا لا يحبهم و هم اهل سيد الخلق,كنا و نحن اطفال نفتخر بعلي و بسيفه الذي يختلف عن باقي السيوف.و قوته و شجاعته……
كل هذا ليس بالخطير ولكن ما يغيضني ,عندما ارى الاروبيون يتوحدون و يتنا صرون ظالمين او مظلومين,فهذه عملة موحدة و سوق مشتركة و حدود مفتوحة و شواهد اوروبية(حيث يعترف بالشهادة الاروبية الموحدة في اي بلد من اروبا) و ترون اثر النعمة و البركة عليهم.حتى اصبحنا نهاجر اليهم و يموت ابناؤنا في قوارب قاصدين بلاد الكفر مضحيين بكرامتهم مفارقين لاحلامهم في بلدهم.هذا عن الاروبين المتوحدين,اما نحن معشر المسلمين نبحث جا هدين عما يفرقنا و يميز بعضنا عن بعضنا .شيعة و سنة سلفيين جهاديين وهابيين ولست ادري ماذا,فرق و احزاب ,اتهامات و تكفير و قتل الاخوة و الفتن.في حين ان الاسلام دين الوحدة و التوحيد و الاخوة و المساواة و
العدالة.الاسلام لا يميز بين الرسل فما بالك البشر(لا نفرق بين احد من رسله).ومن منا لا يذكر قصة عمر رضي الله عنه ما حدث بين ابنه (ابن الاكرمين)و المصري ..
نظروا ماذا يفعله الاسرائليون بالمسلمين.اين الكرامة و الشرف العربي؟الهواء
سلام

salam akh ayman

ما هذا أخ أيمن
فبعد طول غياب وبعدما حسبناك من أولي الألباب
خرجت عن الصواب و جئت بالعجب العجاب

@ayman wrote:

كلما ذكرت اهل البيت ,تبادر الى ذهني اهله صلى الله عليه وسلم من فاطمة الزهراء و اولادها -الزوجاة على اختلاف راي العلماء- المهم اهله ممن عايشوا معه الرسالة بمحنها و افراحها و شهد لهم بالكرامة و الاستقامة

أولا الحقيقة ليست بالضرورة ما يتبادر إلى ذهن الإنسان وإلا لما احتجنا إلى نصوص ولا إلى دراسةولا بحث ولا تمحيص
ثانيا النتيجة التي وصلها ذهنك الذي إستغنا بذاته في تحديد أهل البيت هي نتيجة من الشذوذ بمكان وهي أقرب إلى ادعاءات الخوارج منها إلى أقوال أهل السنة والجماعة بل من طوائف الخوارج من عدل في مواقفه واقترب من أهل السنة

وليتك استشهدت بنص أو قول من أقوال أئمة أهل السنة التي لا زلنا نتبجح بالانتساب إليها في حين لا نكتفي بجهلها وتجاهلها بل ننسب إليها أوهامنا ولا نولي أقوال أئمتها أدنى اعتبار

أما مذاهب أهل السنة والجماعة فمجمعة على أن ذرية الحسنين رضي الله عنهما تدخل في أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

وقد نص

– أبو حنيفة
– الشافعي
– أحمد
– وبعض المالكية

على أن آل النبي صلي الله عليه سلم : هم الذين حرمت عليهم الصدقة

لما رواه مسلم في صحيحه عن زيد بن أرقم قال : (( قام رسول الله صلي الله
عليه وسلم يوماً خطيباً فينا بماء يدعى خماًَ (54) بين مكة والمدينة ،
فحمد الله وأثنى عليه وذكر ووعظ ثم قال : أما بعد ألا أيها الناس إنما أنا
بشر يوشك أن يأتينى
رسول ربي عز وجل و إنى تارك فيكم ثقلين أو لهما كتاب
الله عز وجل فيه هدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب
الله ورغب فيه وقال : ذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكر الله في أهل بيتي . فقال حصين:

ومن أهل بيته يـا زيد ؟ أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال: نساؤه من أهل بيته ، ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ، قال : ومن هم : هم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر، وآل عباس قال كل هؤلاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم

احمد بن حنبل يروي عن رسول الله حديث الثقلين بعدة طرق منها ما رواه عن زيد بن ثابت ان رسول ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وآله قال: اني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والارض وعترتي اهل بيتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض. وروى الامام احمد الحديث ذاته عن ابي سعيد الخدري.

وقول ثان يحصرها في ذريته وأزواجه خاصة
حكاه ابن عبدالبر
وبه قال ابن العربي
واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية

أدلتهم في أن آله صلي الله عليه وسلم ذريته وأزواجه :
ما جاء في الصحيحين من حديث حميد الساعدي : أنهم قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم كيف نصلي عليك ؟ فقال : (( قولوا الهم صل علي محمد وأزواجه وذريته ، كما صليت علي إبراهيم ، وبارك علي محمد وأزواجه وذريته ، كما باركت إبراهيم إنك حميد مجيد ))
فقالوا : إن هذا الحديث يفسر حديث (( الهم صل علي محمد وعلي آل محمد )) ويبن أن آل محمد هم أزواجه وذريته .

@ayman wrote:

.فبعد مضي اكثر من 14 قرن نقول اننا نصلي على غير عائلة الرسول التي خصها القران بالذكر و التكريم ,فنتحدث عن بيت لا يوجد منه حتى الاطلال وذهب اهله يشار اليه و كانه في الحارة المجاورة

حسب رأيك الذي لم يقل به غيرك فالذين لم يعايشوا مع رسول الله ص الرسالة بمحنها و افراحها لا يدخلون في آل البيت يعني سيدنا الحسن وسيدنا الحسين بالكاد تم ينمحي أثر بيت النبوة وتندثر أطلاله يعني أنك جعلت النبي ص أبتر من شانئه والعياذ بالله كما أنك تخرج من بيت النبوة حتى الذين دعى أئمتنا إلى إمامتهم مثل سيدنا زيد الشهيد رضي الله عنه وأرضاه الذي دعى إلى نصرته أبو حنيفة النعمان وقال بعد استشاده لقد ظاهى خروجه خروج جده الحسين وكذلك سيدنا محمد النفس الزكية الذي دعى الإمام مالك إلى بيعته وأوذي في ذلك إيذاء كبيرا

ثم تأمل حديث زيد بن أرقم : ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده ،

وحديث العترة يدل أنها باقية إلى يوم القيامة وليست أطلالا كما تفظلت

فهذه الذرية تستمر ذرية النبي صلى الله عليه وسلم إلى يوم القيامة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل سبب ونسب ينقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي ) ، أي سببه ونسبه من الإمام الحسن والإمام الحسين ، وذريتهما الطاهرة المباركة

@ayman wrote:

،هذا رايي الخاص قد يكون خاطئا ,و اذا كان كذلك فيكون عجبي من ان يخص الاسلام اجيال بالصلاة على الرغم من عدم حتمية صلاحم ام لا ,فهم كدلك بشر و غير معصومين و الله اعلم.على كل كلمة أل وردت فيها تفاسير و شروحات مختلفة لغة و اصطلاحا .اما اهل بيت الرسول الكريم فمن منا لا يحبهم و هم اهل سيد الخلق,

أولا رأي واه جدا و خاطئ حتما لما تقدم
ثانيا لا أحد يقول بحتمية صلاحهم ولا بعصمة أحد منهم فهذا مردود ولم يقل به أحد أئمة المذاهب السنية
وجوابه في قوله تعالى: لا ينال عهدي الظالمين
قال تعالى مخاطبا زوجة إبراهيم :
قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ رَحْمَتُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ .
سورة هود 73
قال تبارك وتعالى : ( وكان أبوهما صالحاً فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنـزهما) أراد الله ذلك لالشئ إلاّ لأن أباهما كان صالحاً
ويقول عزّ من قائل : ( والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم ) ، وفي قراءة بالجمع (ذريّاتهم) مبالغة في التفضل منه عزوجل .
قال ابن عباس رضي الله عنهما : إن الله عزوجل ليرفع ذرية المؤمن معه في درجته في الجنة وإن كان لم يبلغها بعمله لتقرّ بها عينه

ولاغرابة (فلأجل عينٍ ألفُ عينٍ تُكرم )
مادام هذا التكريم محض كرم إلهي ، ولايعطل حدّاً ولايضيع لأحد حقّاً ،

…
@ayman wrote:

كل هذا ليس بالخطير ولكن ما يغيضني ,عندما ارى الاروبيون يتوحدون و يتنا صرون ظالمين او مظلومين,فهذه عملة موحدة و سوق مشتركة و حدود مفتوحة و شواهد اوروبية(حيث يعترف بالشهادة الاروبية الموحدة في اي بلد من اروبا) و ترون اثر النعمة و البركة عليهم.حتى اصبحنا نهاجر اليهم و يموت ابناؤنا في قوارب قاصدين بلاد الكفر مضحيين بكرامتهم مفارقين لاحلامهم في بلدهم.هذا عن الاروبين المتوحدين,اما نحن معشر المسلمين نبحث جا هدين عما يفرقنا و يميز بعضنا عن بعضنا .شيعة و سنة سلفيين جهاديين وهابيين ولست ادري ماذا,فرق و احزاب ,اتهامات و تكفير و قتل الاخوة و الفتن.في حين ان الاسلام دين الوحدة و التوحيد و الاخوة و المساواة و
نظروا ماذا يفعله الاسرائليون بالمسلمين.اين الكرامة و الشرف العربي؟الهواء
سلام

الغريب عند البعض أنهم عندما ينزعجون من موضوع ما عند ذلك فقط يتذكرون حالة الأمة المزرية والأخطار التي تتهددها والفتن والملاحم التي تستوجب عدم الخوض فيه وخاصة بعدما لخصوه وخرجوا بالنتاج التي تهواها أنفسهم
ثم رفعت الاقلام بعد ذلك وجفت الصحف
أما الإسفافات التي هم فيها مغرقون طوال أوقاتهم مثل
البطاطا المقلية
والنكت البايخة
وأي أغنية تستمع الآن
وتعلم السحر
وغريندايزر
والفقاع
ركن وصفاة الحب والغرام
وباختصار كل ما هو أساسي من أجل تطور الأمة الإسلامية بما في ذلك الركن الخاوي وركن الكينونة الذين لم يفتحا اعتباطا وإنما للنيل من آل رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذه قضايا مصيرية ووحدها تضمن للأمة الوحدة والرقي وتجعل إخوتنا في فلسطين في مأمن من ضربات إسرائيل وتغلق الباب في وجه الخطوب والبلايا والمحن أما إذا تطاول أحد من الأشراف لرفع الحيف و الرد علي الدين يسبونهم ويكيلون لهم الشتائم والإهانات هنالك فقط تدلهم الخطوب وتحل البلايا ويقتل إخوتنا وتشرد نساؤهم…..
ولعلهم إذا رضوا بالإهانة توقفت إسرائيل عن القص!!!!
فأي منطق هذا??

@ayman wrote:

العدالة.الاسلام لا يميز بين الرسل فما بالك البشر(لا نفرق بين احد من رسله).ومن منا لا يذكر قصة عمر رضي الله عنه ما حدث بين ابنه (ابن الاكرمين)و المصري ..

إستشهاد على خطإ بخطإ

أما قولك أن الإسلام لا يميز بين الرسل فهذه طامة أخرى
فلقد أغفلت قوله تعالى : ( تلك الرسل فضلنا بعضها على بعض )
وقوله تعالى : ( ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض )
فالأنبياء والرسل لا شك أن بعضهم أفضل من بعض ، فالرسل أفضل من الأنبياء ، وأولوا العزم من الرسل أفضل ممن سواهم ،
وأولو العزم من الرسل هم الخمسة الذين ذكرهم الله تعالى في آيتين من القرآن إحداهما في سورة الأحزاب : ( وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم )
محمد عليه الصلاة والسلام ونوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم .
والآية الثانية في سورة الشورى : ( شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى ) فهؤلاء خمسة وهم أفضل ممن سواهم ،
وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم هو أفضل الخمسة بل وسيد المرسلين كافة ولد آدم كما جاء في صحيح الإمام مسلم: (أنا سيد ولد آدم)
وأما قوله تعالى عن المؤمنين : ( كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسوله لا نُفرق بين أحد من رسله ) فالمعنى لا نفرق بينهم في الإيمان بل نؤمن أنهم كلهم رسل من عند الله حقاً ، وأنهم ما كذبوا فهم صادقون مصدقون ، وهذا معنى قوله : ( لا نفرق بين أحد من رسله ) أي في الإيمان فنؤمن أنهم كلهم عليهم الصلاة والسلام رسل من عند الله حقاً .

والسلام عليكم

[acharifa]

a salam alaykom

wallah 7achmanin homa kaymoto wa 7na kanatfarjo fihom , la namlik ila do3ae 😥

[acharifa]

a salam alaykom wa rahmato allah wa barakatoh

قال الإمام أبو بكر الآجري رحمه الله في كتابه « الشريعة » باب إيجاب حب بني هاشم أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم على جميع المؤمنين ( 5 / 2276 )
مانصه : ( واجب على كل مؤمن ومؤمنة محبة أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم : بنو هاشم ؛ علي بن أبي طالب وولده وذريته ، وفاطمة وولدها وذريتها ، والحسن والحسين وأولادهما وذريتهما ، وجعفر الطيار وولده وذريته ، وحمزة وولده والعباس وولده وذريته رضي الله عنهم ؛ هؤلاء أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واجب على المسلمين محبتهم ، وإكرامهم واحتمالهم وحسن مداراتهم ، والصبر عليهم ، والدعاء لهم )

[mbarki]

@manara wrote:

salamo 3alikom tout le monde

une question:
est ce que cet arbre genéalogique
a été édifié de son vivant 3alay8i assalato wa assalam am la
wa kadalika bi nisbati li 8ada atta9ssim 🙄
avec des references si c’est possible!

@ Mr BOUAYED
on dit: 3abdo Manaf ou 3abd Al Manaf???

salam

عن أبي عمار شداد أنه سمع واثلة بن الأسقع يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
(إن الله اصطفى كنانة من ولد إسماعيل واصطفى قريشا من كنانة واصطفى من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم).
رواه مسلم

وهذه وصيته صلى الله عليه وسلم بحفظ الأنساب
عن أبي هريرة رضي الله عنه ، : ( عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة في أهل مثراة في المال منسأة في الأثر .) حديث صحيح

فكيف يجهل رحمه في قريش ببطونها والله يأمره أن يذكرهم بها إن هذا النسب كان معروفا وإنما أنكر صلى الله عليه وسلم على من تجاوز عدنان و
النسب الشريف متفق عليه وهو :

محمد صلى الله عليه وسلم بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النظر ابن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ……….

أما ملاحظتك فيما يخص عبد مناف أو عبد المناف وإن كان الأغلب بدون تعريف إلا أنه ورد بالتعريف أيضا ومنها قول الشاعر أشجع السلمي في إحدى قصائده للخليفة العباسي أبوجعفر المنصور

أذكر حرمة العواتك منا ** يابني هاشم بن عبد المناف
قد ولدناكم ثلاث ولادات** خلطن الاشراف بالاشراف
مهدت هاشما نجوم قصي** من بني فالج حجور عفاف

salam

[ali_tejjini]

Oujda a organisée le championat scolaire academique de football pour la categorie junior,en l’absence des equipes champion de nador et jrada l’equipe du lycée laymoun de berkane bat lycéé salam d’oujda au tir des penalty alors que l’equipe de bouarfa a fait de meme sur le champion du taourirt(lycee alfath :layoun)en final les poulains du professeur belabass du qadi ayad l’ont remporté sur les poulains du professeur kacimi au tir des penalty,le championat inter-academique sera organisé à oujda le 14/3/08 entre les champions des 4 academies:oujda,fes,meknes et alhocima

[Nejma]

Salam alaykom
Je suis titulaire d’un deug en droit privé en langue française, agée de 23 ans.
L’enseignement du français est un rêve que je souhaite réaliser inchallah, j’aimerais savoir quelles sont les conditions d’accès au CPR, et si mon deug en droit français pourrait être accepté ou bien uniquement le deug en littérature française?
Mille merci pour votre aide qui me serait très précieuse.

[manara]

salamo 3alikom tout le monde

une question:
est ce que cet arbre genéalogique
a été édifié de son vivant 3alay8i assalato wa assalam am la
wa kadalika bi nisbati li 8ada atta9ssim 🙄
avec des references si c’est possible!

@ Mr BOUAYED
on dit: 3abdo Manaf ou 3abd Al Manaf???

[BOUAYED]

@acharifa wrote:

salam alaykom

un message pour ceux qui ne respectent pas al bayt , chorfa ,

freres et soeurs il faut les respecter et les aimer

قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( والذي نفسي بيده لا يدخلون الجنة حتى يحبوكم من أجلي ) 2 ، لما شكا إ‘ليه العباس أن بعض قريش يجفون بني هاشم وقال : ( إن الله اصطفى قريشا من بني كنانة ، واصطفى بني هاشم من قريش ، واصطفاني من بني هاشم 3 . وروى عنه أنه قال : ( أحبوا الله لما يغذوكم به من نعمة ، وأحبوني لحب الله ، وأحبوا أهل بيتي لحبي
)

http://www.youtube.com/watch?v=B78gvLU2350&feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=fGQZBmML_rs
http://www.youtube.com/watch?v=B2WBz1YiDh4
http://www.youtube.com/watch?v=IxEAjGc47NE

wasalam alaykom

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

السيدة الشريفة السلام عليكم و رحمة الله
شكرا عن تشرفكم بوضع هذا الموضوع و قد سبق للسيد المباركي أن دعا للتعريف ب « آل البيت عند أهل السنة و الجماعة » حتى يتسنى للمتطلعين و الغير المتطلعين أن يتعرفوا على الموضوع قبل الخوض في المناقشة التي لا جدوى لها.ء
كما أحيي رجوع السيد oujdi-pur
الى منتدى Oujdacity
Me Achcharifa, Assalanou Alaikoum wa Rahmatou Allah.
Merci d’avoir proposé ce sujet sur « Aal Albait chez les Sunnites » ou « Les Composants de la Maison du Prophète ». Mr Mbarki a déja proposé cela pour permettre de faire connaitre « Aal AlBait » pour permettre aussi aux Connaisseurs et les Non Connaisseurs de cerner le sujet avant d’entrer dans des discussions stériles.

On constatons le Retour de Mr Oujdi-pur que nous saluons et cela fait plaisir de voir revenir sur le Site d’Oujdacity des personnes Sérieuses qui l’ont boudé depuis quelques temps et c’est un Bon signe.

عبد المناف هو الجد الأعلى الذي يتكون منه أهل البيت النبوي ، فالبيت النبوي له جناحان ، الأول بنو هاشم و النسبة اليه هاشمي ، و الثاني بنو عبد المطلب و النسبة اليه مطلبي و يلتقيان عن الجدّ الثالث للنبي صلعم و هو عبد المناف. و نظمهم بعضهم بقوله :ء
فهاشم مطّلب و نوفل………….و عبد شمس كلّهم قد نقلوا
جميعهم أبناء عبد لمناف……….سليل فهر عندهم بلا خلاف
و عبد المطلب ابن هاشم بن عبد المناف بقي أكثر عقبيه من أولاده أبي طالب و العباس.ء

ينقسم آل بيته صلعم الى ثلاث حلقات :ء
× الدائرة العامة فهم بنو هاشم و المطلب ممن تحرم عليهم الزكاة و هم ذرية حمزة بن عبد المطلب و ذرية علي بن ابي طالب بن عبد المطلب و ذرية جعفر بن عبد المطلب و ذرية عاقل بن ابي طالب بن عبد المطلب و ذرية العباس بن عبد المطلب و يلحق بهم أبو ذر الغفاري و سلمان الفارسي و واثلة بن الأسقع.ء
× الدائرة الخاصة به صلعم و هن أزواجه الطاهرات أمهات المؤمنين رضي الله عنهن.ء
× الدائرة خاصة الخاصة به صلعم هم الحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و علي ابن أبي طالب

و قال أحدهم :ء
علي و عباس عقيل و جعفر………….و حمزة هم آل النبي بلا نكري
يتبع
و السلام عليكم و رحمة الله

[halim]

assalamou alaykoum oukht acharifa et akhi mbarki

ce qui m a toujours montré l importance des ahlou al bayt dans notre relation avec dieu c est dans le tacha8oud juste avant de finir notre priere et dire assalamou alaykoum , nous disons

اللهم صل على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما صليت على سيدنا ابراهيم وعلى ال سيدنا ابراهيم
و بارك على سيدنا محمد و على ال سيدنا محمد كما باركت على سيدنا ابراهيم و ال سيدنا ابراهيم

l imam achafii afirme clairement que tout musulman qui ne cite pas cela ton son tacha8oud , sa priére n est pas acceptée

alors comment apres cette vérité il y a encore certains musulmans qui par haine et par ignorance detestent ahlou albayt ? je ne comprends pas

[halim]

tres cher frere Mr Bouayad

je me suis permis de vous proposer la création d un vrai site sur les idrissides en particulier de notre region orientale du royaume du Maroc

non pas par opposition quelconque au site oujda city , pas du tout mais j avais peur apres le manque de respect et meme l agression dont vous avez étée victime ces dernieres semaines que des jeunes pas tous bien sur prennent un réel plaisir, apres avoir lynché le pauvre hakim , à revenir vous dire des gros mots rien que pour s amuser et se venter les uns par rapport aux autres sur d autres topics et dire  » tu as vu le direct que je lui ai mis ?  »  » c est moi qui ai reussi à l emmerder , chouette.. »..
surtout qu un adulte malheureusement sait bien les manipuler et les mobiliser. les autres déjà connu comme extremistes sur le forum en profitent evidemment pour faire passer leur doctrine rejetée par bloc par l ensemble du peuple Marocain.

cette crainte Mr Bouayad m a fait réagir pour dire faites attention d une part parce que les ennemis des chourafas vous detestent et souhaitent vous detruire s ils en avaient les moyens , et que ceux qui vous apprecient comme Mr mbarki et Meme acharifa et moi meme et certainement des centaines d oujdinautes qui suivent votre excellent topic ne voudraient pas vous voir dans des situations qui rappellent le mal devenu culturel chez beaucoup de gens moubghidines de la famille de sidna mouhammad saaw , mal exprimé à travers l histoire sous des formes diverses et dramatiques envers des descendants du prophete accusé d etre des enfants du dernier nabi envoyé à toute l humanité.

si je vous ai dit faites attention à vous et à votre santé c est pour que vous puissiez continuer à développer d avantage le sujet des chourafas adarissa ICI SUR OUJDA CITY SI LES CONDITIONS S AMELIORENT ou SINON AILLEURS SI LES MOUBGHIDINES veulent s amuser entre eux
en sursautant d un topic à l autre , jeunesse oblige.

et pour montrer à Mr alaaeddine que je ne cherche ni à vous encourager à quitter oujdacity maad-allah ni à vous décourager à poursuivre avec l aide fructueuse de Mr mbarki et Meme Acharifa le travail immense que vous aviez entamé depuis déjà deux années , de quoi remplir un livre sur le sujet.

enfin souhaitons que ce topic reste un lieu d histoire , de vérité pour faire aimer à tous les marocains moulay idriss et sa descendance dans le cadre des taouabites de notre religion et notre culture marocaine.

oua assalam alykoum

halim

[BOUAYED]

@halim wrote:

je ne connais pas de toute évidence tous les sites qui traitent le sujets des idrissides et des achrafs , vous etes certainement mieux placé que moi pour affirmer qu il n en existe aucun qui ait ouvert ses topics à celà comme l a fait oujda city. c est tout à votre honneur mais encore fallait il
expliquer à certains modérateurs ( pas tous bien sur) que lorsqu ils ont à traiter un malentendu , pour ne pas dire autre chose , entre si bouayad et quelqu un d autre , la régle est de ne pas donner son avis sur les achrafs ( pour ou contre peu importe ) puis intervenir pour dire ça suffit . il y a là une étourderie dans le traitement du soi- disant malentendu.

soyons clairs et disons le franchement: le sujet sur les achrafs adarissa
DERANGE , ENNUIE et ENERVE meme la majorité des intervenants sur oujdacity et malheureusement meme des religieux pratiquant qui voient en ce topic un adversaire tres MAROCAIN qui se dresse involontairement
comme un mur infranchissable devant leurs idées ( bonnes ou mauvaise ça se discute mais enfin..)

à mon avis l enchainement des échanges depuis que le pauvre HAKIM s était trompé de topic jusqu à l INJUSTICE et meme le LYNCHAGE envers si bouayad m a permis de croire que les jeunes encouragés par d autres veulent à tout prix que bouyad et le topic IDRISSIDES disparaissent d ou la decision immature et tres hative et pleine de réjouissance de la part d un des modérateurs de BLOQUER le topic sans aucun respect pour 60000
personnes assidus à ce topic.

vous me dites « il y a des rancunes, des malentendu, peut etre meme des collères … mais c’est la diversité qui fait l’originalité de notre site. » 😯

malendu c est acceptable mais coléres et rancunes pas du tout , car la rancune meéne inéluctablement à la vengeance à tout prix et dans ces conditions l échange par ordinateur ne résout pas le probléme d ou le role du modérateur SAGE et RECONCILIATEUR et non le contraire.

si bouayad décidera ce qu il voudra , une fois de plus j exprime mon avis qui est simplement que les jeunes veulent s amuser un petit peu sur oujda city et taper de temps en temps sur  » les idrissides » et si bouayad est un homme sérieux et surtout précis et croit profondémment l importance du sujet et moi aussi C EST POURQUOI avec beaucoup de clarté je lui ai proposé de créer un site dedié à cette question qui interesse des milliers de personnes ou il se sentirait lui et d autres avec lui mieux considéré et respecté…

بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

Mr Halim Assalamou Alaikoum wa Rahmatou Allah.

Cela me fait plaisir de vous voir intervenir et cela réchauffe le coeur de voir enfin quelqu’un qui sonne l’alarme sur la dérive d' »Oujdacity » qui se transforme en un lieu de « copinage » chaque fois qu’une Minette de 16 ans se pointe pour lui souhaiter la « bienvenue » et pour se faire entendre dire : « comment tu me trouves ? ».

Il faut dire qu’on a le droit de se défouler entre « Jeunes » mais on devient « adulte » civilement à partir de 18 ans et aller faire des incursions comme cela dans un topic qui dérange et qui ennuie comme celui des « Idrissides » rien que pour s’amuser n’est pas acceptable.

Si certaines personnes se sont manifestés recemment pour faire cela, ils ne l’ont fait que sur l’instigation d’une personne pas aussi jeune qu’on le pense et qui se trouve un des antichorfas des plus distingués.

Nous n’allons pas faire porter le Chapeau à ces « Jeunes » ou « Nouveaux » et tomber dans une simple querelle de Jeunes ou moins Jeunes mais il faut aller chercher plus loin pour trouver les vrais responsables et qui ne sont pas aussi jeunes qu’on le pense.
C’est pourquoi, je n’ai cessé de leur dire et rappeler de ne pas s’occuper de ce sujet et que cela ne valait pas le coup. J’ai dit cela pour les empécher de se mettre sur ma « ligne de mire » en visant le vrai responsable.

Le seul vrai responsable est ce Dawy qui commencé à montrer son Antipahie maladive des Chorfas et de Aal albait en tant qu' »Invité » puis en se faisant appeler « Roturier ».
Et voilà ce qu’il a écrit dans le topic des Idrissides le 12/07/2006 :

Mr Bouayed bonjour,
Peux-tu nous éclairer sur cette injustice dont vous aurez été victimes, et nous faire part de vos prétentions.
La filiation réelle ou supposée à notre prophète(SAAWS) ne vous confère aucunement un quélconque privilège ,(MAN KANA YA3BODO MOHAMMADEN FA INNA MOHAMMADEN 9ad MAT, WA MAN KAMA YA3BODO ALLAH FA INNA ALLAHA HAYYOUN LA YAMOUT).L’époque ou vous rackettiez(nos ancetres) des illétrés est révolue.Etre imbu de soi ou de sa lignée ne peut que generer le mepris de l’autre ,ce qui est contraire à l’esprit de la noblesse.
Personne ne peux vous priver des loges(promises) du paradis ,sauf votre mégalomnie et votre suffisance. .

Amicalement.

Nous pouvons toujours reproduire tout ce qu’il a dit par la suite mais c’est lui le vrai « meneur de jeu » dont les propos que vous pouvez analyser ne sont pas très amicales, plein de dédain, de mépris, d’antipathie et de méchanceté. Ce ne sont pas des propos « dignes » et « sages » qui peuvent réfléter un avis « différent » et qui peut être sujet à « Discussion ».

Ce sont des propos abjectes, hostiles, méprisables et répugnants.
Ce sont les propos et pas les « seuls » de cet Ennemi juré des Chorfas, un vrai « Serpent à Sonnette » à qui on fera pas de cadeaux.

Il a même créé un Topic « Cherifs et Sherifs » pour amener des gens à dire du mal des Chorfas et ce qu’a fait malheureusement Manara et ce Ibn Arabi qui en raison de certaines circonstances « terroristes » qui ont secoué notre pays, il a fait disparaitre de son avatar son « épée » pleine de sang. Si ces deux personnes ont continué recemment leur hostilité et c’est bien dommage (nous parlerons et nous répeterons ce que disent les textes concernant Mobghidines Aal Albait et les déscendants de Sidna Mohammad SAAW), il y a une autre personne qui s’est excusée aimablement et tout est à son honneur.

Les antichorfas se trouvent parmi les Athés, les Hipocrytes (au point de vue religieux) et certains Extrémistes Religieux. Et essayer de convaicre des gens comme cela ne sert à rien.

Votre intervention, mon Cher Halim a été des plus fructueuses et initiatrices pour certains pour aller discuter des cas des « Chorfas » dans une Rubrique « To be or not to be » à la Shakespearienne ou « Existensialiste » à la Jean-Paul Sartre (l’Athé) ou à la Kierkergard qui pense que c’est Isaac qui a été sujet au « Sacrifice » alors que nous « Musulmans » nous disons que c’est Ismaïl.

Mr Mbarki et Me Achcharifa perdent leur temps à aller expliquer quelque chose quand l’oreille est sourde de l’autre côté et l’hostilité est manifeste. Ils ne peuvent avancer leurs arguments qu’à des personnes qui ne sont pas aveuglés par le mépris et la haine.

Ils ne peuvent avancer leur argument que dans un cadre « Religieux » et dans des sujets qui le sont.

Merci Mr Halim pour votre intervention et je garde toujours à l’esprit ce que vous avez avancé.

Nous restons toujours en contact.
Bien à vous.
و السلام عليكم و رحمة الله

[ombadr]

salam

Gaza : trente Palestiniens, dont six enfants, tués depuis mercredi
publié le vendredi 29 février 2008

AFP

19 Palestiniens, dont 4 enfants, ont été tués jeudi dans des raids israéliens, portant à 30 le nombre de tués en 48 heures dans la bande de Gaza, Israël se disant déterminé à faire payer « un prix très élevé » aux lanceurs de roquettes après la mort d’un Israélien.
Trois autres activistes ont été tués par des tirs israéliens depuis mercredi à Naplouse, en Cisjordanie.

Après avoir attaqué plusieurs cibles à Gaza dans la nuit, Israël a mené de nouveaux raids jeudi dans la journée, tuant huit membres du Hamas, le mouvement islamiste qui contrôle le territoire, deux combattants d’un autre groupe armé, quatre enfants et un civil.

[ombadr]

salam
wa neama billah!
merci mon frere!
un peu de presse israelienne ?

Sang et champagne
publié le lundi 18 février 2008

Uri Avnery

Il y a longtemps qu’il n’y avait pas eu une telle orgie de jubilation et d’auto-satisfaction dans les médias israéliens que cette semaine. Tous les reporters, tous les commentateurs, tous les politicards, toutes les célébrités éphémères interviewés à la télévision, à la radio et dans les journaux, étaient rayonnants de fierté. Nous l’avons fait ! Nous avons réussi ! Nous avons « liquidé » Imad Mughniyeh !
CHACUN exalte la profession dans laquelle il excelle.

Si on demandait à une personne dans la rue de citer le domaine dans lequel nous, Israéliens, excellons, sa réponse serait probablement : le Hi-Tech. Et en effet, dans ce domaine, nous sommes parvenus à des résultats impressionnants. Il semble qu’il ne se passe pas un jour sans qu’une start-up née dans un garage arrive à se vendre des centaines de millions. Le petit Israël est une des principales puissances hi-tech du monde.

Mais la profession dans laquelle Israël est non seulement le plus fort, mais le Number One incontesté est celle des liquidations.