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15 réponses de 691 à 705 (sur un total de 3,779)
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  • #269008

    En réponse à : chi3a

    Moonlight
    Membre

    hadak sujet twiiil , w bash nkhtassrou , nbi alayh saalat w salam 9bel maymot galna rnai khalitlkom joj 7wayej teb3oohom . ktab allah li howa l coran w sonna dialo alayh salat w salam , magalna la chi3aa la waloo,

    hadouk andhom shi to9oss f shkaal , kayssabou sa7aba bhaal abo bakr sadik w omar w kayssabou aicha radiya allah anhaa mrat rassoul allah , w kaydalo ya3takfo f l 9oboor,w metmesskin bzzaf b ali (radia allah 3anh)

    hna kangoulo radia allah 3anh w homa ygoulo alayh salat w salam

    tu vois,

    dir recherche f youtube rak radi tekhlee3…w lmoshkel c est que lamgharba bazzaf wlaw yatshay3o.. Allah yastar w safi

    #267066

    En réponse à : Questions/Réponses

    al9a939a3
    Membre

    @Nadia83 wrote:

    j’ai posé la question à un proche, il m’a répondu et merci de m’éclaircir khoya fillah

    salamou alikoum ca me rejouie que t as pu avoir qqun qui t explique. car les choses sont claire quand on les lie. et il sont plus eclaircie quand on les voie et entend.

    #221200

    En réponse à : un grand salam lnass figuig

    😀 oui en effet 8)

    #221199

    En réponse à : un grand salam lnass figuig

    Figuig4ever
    Membre

    Sahha Mercii Bien p)

    😀

    Figuig En Force

    Oujda En Force

    Maroc En Force PDT_Armataz_02_05

    #259022

    En réponse à : centre d’appel d’oujda

    nano 4GB
    Membre

    @ afafe:

    salam afafe! apparement ils n’ont pas eu l’accord de l’anapec; mais rachel s’est débrouillé toute seule pr informer ces candidats; donc elle débutera lundi prochain; je ne sais pas ce qu’elle t’a dis mais il a fallut demandé.. ne t’affole pas pt etre que vs serrez le 3éme groupe a avoir la formation après ns… donc patience tu seras surement convoquer… PDT_Armataz_02_04

    @hajar: non ce n’est pas l’adresse consultes l’autre poste de « recrutement centre appelle » tu trouveras l’adresse de orien call qui fais partie du groupe ADM value.

    et d’autres informations sur le centre web help qui va s’implanté tres prochainement a oujda; donc lisez bien ce que j’ai citer il ya de quoi prendre note.

    bonne chance a vous tous! PDT_Armataz_02_02

    #231927

    En réponse à : Film : Oujdacity Bus

    dawy
    Membre

    @nezouh wrote:

    @dawy wrote:

    Attention,donc aux freinages intempestifs,sinon sfanji ghadi traddi8 khringo 😆 😆

    Salam Dawy,

    dès que j’ai lu ton message, je me suis empressée d’appeller ma mère pour lui demander si la pate de sfenj étai la même que celle du khringo…….. Mais j’ai pas osé lui demander car elle va se moquer de moi et me dire  » wach? mate3fich diri khringo? 7hachoua, ga3 ma tgoulihach goudame chi oua7hed, nass ghadi y da7hko 3allya, ly ma3rafch ne 3allam lek! » alors pour ne pas me 7achem je ne lui ai rien demandé! lol

    à part ça, l’ami, SACHES QUE JE SUIS UNE PROFESSIONNELLE DE LA CONDUITE!!!!!!!!!

    Hafid: de nada my amigo, je sus en pourparler avec heulliez pour acheter un nouveau bus, car la récup de la RATP j’en veux pas!! ils ont plus de 1 000 000km!!!! à Oujda on est pas des sacs de patates, leurs bus n’ont plus d’amortisseurs et leurs sièges sont tous usés à la moelle!
    On va demander une subvention au ministère du transport et on va faire un concert pour ramasser les fonds qui manqueront.

    Ayman , mon frère, ce n’est pas moi qui vous ai oublié, ce sont mes mains qui n’ont pas le temps de taper sur le clavier.

    Ne m’en voulez pas si je fais des petites déconnexions.
    A bientôt mes chers frères et soeurs du forum

    Je n’ai jamais mis en doute tes capacités d’excellente mi7-mi7iste doublée d’une très bonne conductrice.
    Si tu veux bien relire mon post,je parlais du « sfanji » et non du sfanj.
    Tu dois sangler la poêle à frire,afin d’éviter de « gruyèrer 😆  » le visage du sfanji,en cas de freinage intempestif 😆

    #267064

    En réponse à : Questions/Réponses

    al9a939a3
    Membre

    @Nadia83 wrote:

    selem aleikom

    j’ai une autre question, concernant la levée des mains lorsqu’on fait des invocations .

    j’ai fais mes propres recherches mais je suis tombée sur 2 résultats tout a fais differents:
    – le 1er: la levée des mains est une condition de validité des invocations
    – nootre prophète (3lih salate o selem) ne levé pas ces mains lors des invocations de fin de prière

    j’aimerais savoir, moi depuis toujours je lève mes mains mais je comence à douter wa Allah wa 3lem

    Salamou alikoum wa Bismillahi rahmani rahim

    ➡ On devise les invocation الدعاء: en deux Partie: 1) apres la prierre dirrectemant 2) hors la prierre

    1) celui qui est dirrectemant apres la prierre. celui la on doie dire qu il y a bcp de Ahadit qui indique que le Prophet ne restait pas assie apres al prierre plus lgtp que le Temsp de dire « اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام » et apres il se met debout. Abou-bakr Sediq fesait la meme chose. et Omar ibn.alkhatab a dit que rester faire du Du3aa invocation apres la prierre est une bid3a. il y a meme des gens qui disent que c est a faire apres Afajr et Al-asr, et la il y a auqun Hadit qui le retorque. ca veut dire. nie Invocation ni lever les mains sont desirable apres la prierre. les savant disent que Du3aa doie etre dans la prierre.

    2) invocation hors du temps de la prierre. ca veut dire dans un temps non lié a la prierre. alors la les savant sont presque uni que c est ok de le faire. et ce st ok de ne pas le faire. alors pour la preuve que c est ok , il y a vrmnt plusieur ahadit presque j ai conté 20 qui le retorque- et les voicie comme reference

    o عن عائشة رضي الله عنها قالت: « أتى النبي صلى الله عليه وسلم البقيع فقام وأطال القيام، ثم رفع يديه ثلاث مرات، ثم انحرف، قال: إن جبرل عليه السلام أتاني فقال: إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم ».4

    o وعن عمر رضي الله عنه قال: « لما كان يوم بدر نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المشركين وهم ألف وأصحابه ثلاثمائة وتسعة عشر رجلاً، فاستقبل نبي الله صلى الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف5 بربه، يقول: اللهم أنجز لي ما وعدتني، اللهم آت ما وعدتني؛ فما زال يهتف بربه ماداً يديه حتى سقط رداءه عن منكبيه ».6

    o وعن أنس رضي الله عنه قال: « صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر بكرة، وقد خرجوا بالمساحي، فرفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال: الله أكبر، خربت خيبر »7 ».8

    o وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: « لما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر بعث أبا عامر على جيش إلى أوطاس.. وإن أبا عامر رضي الله عنه استشهد فقال لأبي موسى: يا ابن أخي، ائت النبي صلى الله عليه وسلم فقل له: استغفر لي؛ ومات أبو عامر، قال أبو موسى: فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فدعا بماء فتوضأ، ثم رفع يديه فقال: اللهم اغفر لعبدك أبي عامر؛ ورأيتُ بياض إبطيه، ثم قال: اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك ومن الناس؛ فقلت: ولي فاستغفر؛ فقال: اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وأدخله يوم القيامة مدخلاً كريماً ».9

    o وعن أبي هريرة رضي الله عنه : « أن رسول الله صلى ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء يارب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، فأنى يستجاب لذلك ».10

    o وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: « أن رسـول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم، فحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه، فقال: أتصلي بالناس فأقيم؟ قال: نعم؛ فصلى بهم أبو بكر رضي الله عنه، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة، فتخلص حتى وقف في الصف، فصفق الناس، وكان أبو بكر لا يلتفت، فالتفتَ أبو بكر رضي الله عنه، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن اثبت مكانك، فرفع أبو بكر يديه رضي الله عنه فحمد الله تعالى على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك ».11

    o عن عائشة رضي الله عنها قالت: « رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يدعو رافعاً يديه يقول: إنما أنا بشر فلا تعاقبني، أيما رجل من المؤمنين آذيته أوشتمته فلا تعاقبني فيه ».12

    o وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: « استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة وتهيأ ورفع يديه، وقال: اللهم اهدِ دوساً وأتِ بها ».12

    o وعن جابر رضي الله عنهما أن الطفيل بن عمرو قال للنبي صلى الله عليه وسلم: هل لك في حصن حصين ومنعة، وذكر الحديث في هجرته مع صاحب له، وأن صاحبه مرض فجزع فجرح يديه فمات، فرآه الطفيل في المنام، فقال: ما فعل الله بك؟ فقال: غفر لي بهجرتي إلى النبي صلى الله عليه وسلم؛ فقال: ما شأن يديك؟ قال: قيل لن يصلح منك ما أفسدتَ من نفسك؛ فقصها الطفيل على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: اللهم وليديه فاغفر، رفع يديه ».12

    o وعن علي رضي الله عنه قال: جاءت امرأة الوليد إلى النبي صلى الله عليه وسلم تشكو إليه زوجها أنه يضربها، فقال: اذهبي فقولي: كيت وكيت، إن النبي صلى الله عليه وسلم يقول؛ فذهبت ثم عادت فقالت: إنه عاد يضربني؛ فقال: اذهبي فقولي له: كيت وكيت؛ فقالت: إنه يضربني؛ فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال: اللهم عليك بالوليد ».

    o وعن عائشة رضي الله عنها قالت: « رأيت رسول الله صلى رافعاً يديه حتى بدا ضبعاه يدعو لعود عثمان رضي الله عنه ».12

    o وعن محمد بن إبراهيم التيمي قال: « أخبرني من رأى النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند أحجار الزيت باسطاً كفيه ».12

    o وعن سلمان بالفارسي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إن الله حي كريم سخي، إذا رفع الرجل يديه أن يردهما صفراً خائبتين ».13

    o وقال ابن عمر رضي الله عنهما: « رفع النبي صلى الله عليه وسلم يديه وقال: اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد ».14

    o وعن عبد الرحمن بن سمرة في قصة الكسوف: « فانتهيتُ إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه يدعو ».15

    o وعن أبي هريرة في فتح مكة: « فرفع يديه وجعل يدعو ».

    o وعن أبي حميد رضي الله عنه في قصة ابن اللتبية: « ثم رفع يديه يدعو حتى رأيت عفرة إبطيه، يقول: اللهم هل بلغت ».16

    o وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر قول إبراهيم وعيسى، فرفع يديه، وقال: اللهم أمتي ».

    o وعن عمر رضي الله عنه: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي يسمع عند وجهه كدوي النحل، فأنزل الله عليه يوماً، ثم سري عنه، فاستقبل القبلة ورفع يديه ودعا ».17

    o وعن أسامة رضي الله عنه: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرفات فرفع يديه يدعو، فمالت به ناقته فسقط خطامها، فتناوله بيده وهو رافع اليد الأخرى ».18

    o وعن قيس بن سعد عند أبي داود: « ثم رفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يديه يدعو وهو يقول: اللهم صلواتك ورحمتك على آل سعد بن عبادة ».19

    #269087

    En réponse à : Animaux disent Allah

    Alaa-eddine
    Participant

    Salam moonlight,

    il ne faut pas prendre les choses comme ça, tout ce qu’on essai de dire, c’est de ne pas propager ces choses là avant de s’informer un peu.

    le groupe qui diffuse ces vidéos a été LARGEMENT dénnoncé sur youtube et dailymotion, et il y a des savants et cheikh qui ont parlé mainte fois de ce genre de choses ! et il suffit de lire les commentaires postés sur ces vidéos dans youtube et dailymotion pour s’en rendre compte.

    en fait le problème c’est de réduire l’islam à des questions et des choses futiles ! tous les animeau disent allah c’est sure « walakin la taf9ahouna tasbi7ahom », donc voilà tout est dit.

    le problème c’est que ce genre de choses « extra ordinaires » empèche les musulmans de penser ou de réflechir à des choses plus grave, c’est là le danger, et àa c’est une vérité ! 99% de forums qui discutent d’islam discutent plus de ce genre de choses que de la 3a9ida, ou des problèmes de la oumma.

    bref, il ne faut pas prendre les choses mal, mais comprendre que c’est une imposture contre l’islam et il ne faut pas tomber dedans.

    #269086

    En réponse à : Animaux disent Allah

    Moonlight
    Membre

    ok ok calm down tt l monde, je sais que l islam n a pas besoin de miracles , mais j ai pas pense a faire la morale en postant ces videos , ca m a etonne het ya pas de trucage w het ca existe, w moi meme j en ai vu pleins w direct, domage j avais pas la cam pour filmer ca , donc je dis plutot sebhan Allah , et puis l 3adama de Allah c est pas des khouza3bilat,,
    je fais pas de copier coller juste pour elever le nbr d mes points. 7et je m en fou , mais plutot pour faire passer des infos wla des videos qui m ont marques.. c est tout..

    effacez mon sujet w salato ala nabi .. w ne me jugez pas la7a9ash manwitsh ndir fiha da3iya . w sam7oulna si vous prenez les choses comme ca, ma3ndi lash nab9a n passer des videos mazal…

    w salamo alikom

    #205610

    As-Salâmu ‘alaykoum wa rahmatoullahi wa barakatouh. Bismillâhi r-Rahmâni r-Rahîm. Louange à Allah, Seigneur de l’univers, que le Salut et les Prières d’Allah soient sur le maître des Messagers. Que les prières d’Allah et Son Salut soient sur Muhammad, ainsi que sur ses proches, et tous ses Compagnons. Le jour ou le mensonge est permis chez les mécréants est enfin arrivé, vous vous en doutez chers frères et soeurs nous sommes le 1er avril 2009 et comme chaque année ce jour est l’objet de toutes les farçes et toutes les tromperies garder en réserve. C’est égaement le jour durant lequel celui qui trompe autrui et ment le mieux est aussi celui-ci qui reçoit le plus d’éloges.

    Il est clair que bon nombre de musulmans tombent également dans la célébration de ce jour en imitant les pratiques des non-musulmans, hors le poisson d’avril a-t’il une source dans l’Islam et est-il recommandé d’y participer ?! C”est pour répondre aàcette question que je publie cet article publié par le très bon site IslamHouse. Ce long texte est l’oeuvre du frère Louqman Ingar et a été Revu, adapté et ajouté par le frère Abu Hamza Al-Germâny, il explique l’origine de cette pratique et son Jugement dans l’Islam à partir du Qur’an et de la Sunnah.

    “Et pourtant il y a bien un jour dans l’année où néophytes et experts partent à la pêche pour « pécher » … un poisson ou « pêcher » du poison !

    En effet parmi les coutumes qui résultent de notre élan enthousiaste et insouciant à suivre le modèle de vie non islamique se trouve une coutume très répandue, celle du poisson d’avril. Mentir durant ce jour, tromper quelqu’un ou le ridiculiser sont non seulement autorisés, mais encouragés par ce phénomène de société. Celui qui se montrera le plus rusé, le plus malin ou fera preuve d’imagination féconde et aiguisée sera digne des appréciations les plus élogieuses.

    Cette mauvaise plaisanterie cause de nombreux torts à bon nombre de personnes…

    Du point de vue de l’éthique, le côté pernicieux et funeste de cet événement n’est pas à démontrer. Par contre son explication historique, tant peu soit-elle authentique, est intimement liée à des antécédents païens et se révèle être tout à fait déplorable pour ceux qui croient à la prophétie de Jésus (sur lui la paix).
    L’origine du poisson d’avril :

    Les historiens ont émis des avis divergents à propos de son origine. Certains historiens disent qu’en France, avant le 17ème siècle, le début de l’année coïncidait avec le mois d’avril. Les Romains avaient l’habitude de vénérer leur déesse Vénus pendant ce mois. La traduction de Vénus en Grecque était Aphrodite et il est possible que l’origine du mot avril vienne de cette nomination grecque (Encyclopédie Britannica 15ème édition vol 8, p 292).

    Ainsi, le début du mois d’avril correspondait au premier jour de l’année et à la célébration d’une déesse. Les gens organisaient des festivités dans lesquelles les plaisanteries et les moqueries égayaient l’atmosphère. Les cadeaux que l’on s’offrait prenaient parfois des tournures de moqueries. Et petit à petit le poisson d’avril prit forme.

    L’histoire rapporte également une autre version de l’origine de cet événement. Il est dit que le 21 mars était le début du changement de saison. Certaines personnes interprétaient cela comme une moquerie du ciel. Puisque la nature se gausse de nous, alors nous aussi durant cette période on va se moquer les uns les autres ; qu’Allah nous préserve de cette bassesse et de ce mauvais comportement ! (Britannica, vol 1 p 496).

    Qu’ils l’aient fait pour suivre les « railleries » de la nature ou pour se venger d’elle, cela reste indéterminé.

    On dit aussi que cette tradition trouverait son origine en France, en 1564. La légende veut que jusqu’alors, l’année aurait commencé au 1er avril comme on a vu précédemment, mais le roi de France Charles IX décida, par l’Édit de Roussillon, que l’année débuterait désormais le 1er janvier, marque du rallongement des journées, au lieu de fin mars, arrivée du printemps. Mais en fait, l’année civile n’a jamais débuté un 1er avril.

    Si l’origine exacte de l’utilisation des poissons reste obscure (peut-être l’ichthus chrétien), la légende veut que plusieurs de ses sujets se rebiffassent à l’idée qu’on leur chamboulât le calendrier, et ils continuèrent à célébrer les environs du 1er avril. Pour se payer leur tête, des congénères profitèrent de l’occasion pour leur remettre de faux cadeaux et leur jouer des tours pendables. Ainsi naquit le poisson, le poisson d’avril, le jour des fous, le jour de ceux qui n’acceptent pas la réalité ou la voient autrement. Plusieurs usages semblent s’être en fait mélangés, avec celui du carnaval :

    · marquer la sortie du signe zodiacal des Poissons, dernier signe de l’hiver

    · prolonger la période du carême, où il n’était permis de manger que du poisson,

    · confondre le benêt en lui offrant un poisson à une époque de l’année, celle du frai, où la pêche était interdite.

    Ces origines prouvent qu’il est regrettable que les musulmans imitent les incrédules et les insouciants… Prenez garde chers musulmans, vous rendrez compte de chaque acte devant Allah !!! Ce qui suit va vous surprendre !
    Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient en ce jour

    Une troisième version est rapportée par l’encyclopédie Larousse qui affirme être l’explication la plus authentique.

    Elle mentionne que selon les traditions juives et chrétiennes, le premier avril correspond à la date à laquelle les Romains et les juifs ont fait de Jésus la cible de leurs moqueries et railleries. Cet incident est mentionné dans la bible :

    « Les hommes qui tenaient Jésus se moquaient de lui et le frappaient. Ils lui voilèrent le visage et ils l’interrogeaient en disant, devine qui t’a frappé et ils proféraient contre lui beaucoup d’autres injures » (Luc 22 ; 63-65).

    Les textes bibliques rapportent également que Jésus (sur lui la paix) fut tout d’abord présenté à la cour de justice juive avant d’être transféré au tribunal de Pons Pilate afin d’être jugé. Mais ce dernier l’envoya vers le tribunal d’Hérode qui de nouveau le retourna chez Pilate. Selon le Larousse, le but de ce va-et-vient entre les deux tribunaux était de prendre en dérision notre prophète Jésus (sur lui la paix) et de lui infliger des peines et difficultés. Le premier du mois d’avril commémorerait ainsi cet incident honteux.

    Le Larousse met encore plus d’emphase sur l’aspect tragique de cette dernière version en précisant que le mot poisson a été substitué à celui de poison dont la signification reflète la souffrance et la douleur qui entache l’événement. Ainsi, cette coutume était maintenue en souvenir des difficultés subies par Jésus (sur lui la paix).

    Mais tel n’est pas l’avis de tout le monde : un autre auteur français a apporté une explication différente et pour le moins originale sur le mot poisson. Selon lui, le mot poison n’a pas sa place dans l’histoire. Poisson est bel et bien le mot utilisé dès le départ. Cependant, il correspondrait aux initiales de 5 mots dont la signification se rapporte à Jésus, fils, messie, Dieu et rançon (Encyclopédie arabe Farid wadjaddi vol 1 p 21,22).

    Quoi qu’il en soit, le Larousse défend rigoureusement sa version, témoins à l’appui. Mais ce qu’il y a de plus surprenant dans cette affaire c’est que cette piteuse histoire n’a suscité aucun remous dans les sphères religieuses catholiques !!

    Qu’elle n’effleure la sensibilité religieuse de personne c’est une chose, mais que tout le monde s’associe pour célébrer aveuglement et ironiquement cet événement pitoyable qui rappelle l’avilissement d’un Prophète de Dieu, c’est une attitude qui interpelle notre conscience.

    Ces faits, au lieu d’être tournés en dérision, auraient dû créer l’indignation et la consternation surtout dans le cœur de ceux qui ont fait de Jésus la figure emblématique la plus sacrée de leur religion.
    Une coutume religieuse étrangère à l’Islam

    Il n’en demeure pas moins que très probablement le poisson d’avril tire son origine d’un événement religieux étranger à l’Islam. Des fêtes vénusiennes en passant par l’imitation des facéties de la nature prétendent-ils et du souvenir des mésaventures de Jésus chez les Romains, quel que soit la vraie version des faits, elle sera néanmoins empreinte d’idolâtrie ou d’impudence ou d’humiliation qui sont des éléments sévèrement réprimandés dans l’Islam et du coup estampille cette coutume du cachet de l’interdiction.

    En résumé trois facteurs d’interdiction se dégagent de cette pratique :

    1) Prohibition du mensonge et de la tromperie dans l’Islam.

    Notre Bien-aimé le Prophète Muhammad (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) nous en a mis en garde :

    « Malheur à celui qui parle et ment pour faire rire les gens, malheur à lui, malheur et destruction à lui » (Authentique, rapporté par Abou Daoud vol 2 p 233)

    Notre Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) a dit également :

    « Trois signes sont révélateurs d’un hypocrite : lorsqu’il parle il ment… » (Rapporté par Boukhâry et Mouslim)

    Le mensonge est en faîte une grande trahison envers l’autre.

    2) Interdiction de la malveillance :

    Il est rapporté du Messager d’Allah (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) que « le (vrai) musulman est celui dont les autres sont protégées (des méfaits) de sa langue et de sa main » (Rapporté par Boukhâri et Mouslim)

    3) Qu’un musulman juge de lui même ! Une coutume dont l’origine prend sa source dans l’idolâtrie ou l’indécence ou rabaisse un Prophète de Dieu mérite-t-elle notre adhésion ?

    Le problème est que beaucoup de musulmans croient à tort que l’on peut mentir si cela est fait par plaisanterie !! Ceci est faux, car cela contredit en effet la parole du prophète : « Je plaisante, mais je ne dis que la vérité » (Rapporté par Tabarâny et authentifié par Al-Albâny dans sahih al-jami3)

    Et le hadith rapporté par Abou Hourayra qui raconte : « les compagnons interpellèrent le prophète en disant : « tu nous taquines ô Messager d’Allah ! » Il répondit (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) : « (oui), mais je ne dis que la vérité » (Rapporté par Attarmidhy et authentifié par Al-Haythamy)

    Ces deux hadiths prouvent que le musulman peut plaisanter mais sans outrepasser les limites par le mensonge et tromperie.

    Aussi le poisson d’avril est d’autant plus détestable qu’il n’est réussi chez le plaisantin que si la personne visée par cette prétendue plaisanterie se trouve dans un état d’angoisse ou d’anxiété. Plus la personne a peur et plus la plaisanterie est réussie !!! Les plaisantins n’hésitent pas à faire croire à une mort ou à une chose de très grave notamment entre les amis ! Mais où est l’amitié dans tout cela ! L’islam interdit de faire peur à autrui pour rire et s’esclaffer !! Justement, des compagnons du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) plaisantèrent avec une personne endormie qui prit peur en se réveillant ; regardez la réponse claire du prophète de la miséricorde : « Il n’appartient pas (il est interdit) au musulman de faire peur au musulman. » (Rapporté par Abou Dawoud et Ahmad et authentifié par Al-Albâny dans sahih al-jami3)

    Que chaque musulman médite ces hadiths et cesse son entêtement dans le faux.
    Fatwa d’un grand savant à ce sujet

    Question posée à Cheikh Al-Fawzan (membre du Comité des grands savants du Royaume d’Arabie Saoudite), qu’Allah le préserve : Il est répandu de célébrer dans les pays non musulmans ce que l’on appelle le poisson d’avril, le 1er jour du mois d’avril. Certains musulmans qui imitent les non-musulmans estiment qu’il est permis de mentir ce jour-là. Que pensez-vous de cette croyance et de cette imitation ?

    Réponse : Louange à Allah,

    Le mensonge est absolument interdit en tout temps. Et il n’est pas permis d’imiter les incrédules en cela et de s’assimiler à eux dans ce domaine ou dans un autre, compte tenu des propos du Prophète (que la prière et le salut d’Allah soient sur lui) : « Quiconque s’assimile à un peuple en fait partie ».

    Extrait des Fatwas de Cheikh Salih al-Fawzan

    Publié dans la revue Ash-Shaqaiq, n° 32 du mois de safar.

    On ne devrait pas prendre cette pratique avec légèreté et se laisser piéger dans le filet des coutumes illicites. En réfléchissant quelque peu sur l’origine et la réalité du poisson d’avril on comprendra, Incha Allah, l’importance de ne pas aller à la pêche ce jour-là ou plutôt au péché ce jour-là !!

    Auteur : Louqman Ingar

    Revu, adapté et ajouté : Abu Hamza Al-Germâny

    Publié par Le bureau de prêche de Rabwah (Riyadh)

    salam a makan la wana la walou ghadIa oujda city tassbah matlya 3la alhitane mane wajda 7atal akhir dania wa zawya liha kalmatha ala2khira :mrgreen: hadik 100 000 li matlouba twali 200000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000 PDT_Armataz_02_07

    alfatiha
    Membre

    salam surement poisson d’avril autrement kadbat avril

    zoro
    Membre

    salam
    tout a fait, c’est juste pour te donner une idée sur la rivalité franco-germanique depuis le debut du siecle et non la menace qui planait sur les juifs du Maroc pendant le troisième Reich .
    par contre la menace hitlérienne elle était belle et bien présente et ce que j’essaye de t’expliquer c »est que Mohammed 5 avait vraiment du courage pour refuser la demande de Hitler vue la puissance et la menace que représentait ce dernier a l’époque même si il n’était pas présent sur le sol marocain .

    #267055

    En réponse à : Questions/Réponses

    al9a939a3
    Membre

    pour d autrre question je tien a signaler que je vais les prendre en consideration. just donner moi du temps pour la recherche.

    salamou alikoum

    #268202

    En réponse à : Quran Flash

    al9a939a3
    Membre

    @la creme ta3 la creme wrote:

    salam,
    j’ai une question:
    lorsque je lis le coran et que j’enchaine plusieurs sourates est ce que je dois dire « bismillahi rra7mani rra7im » avant chaque sourate ou bien ce n’est pas nécessaire?
    Parce qu’en fait je lis les 3 dernieres sourates avant de me coucher le soir,et je ne sais pas si je dois le dire juste au debut,ou bien entre chaque vu que je les enchaine.

    de même,j’ai la même question,pour quand je lis des versets isolés…par exemple si je veux reciter quelques versets de la baqara qui ne se suivent pas,sans devoir réciter tt la sourate, comment ça se passe?

    Merci d’avance

    Walikoum Salam khouya, pour toi et ceux qui veulent la repence a cette question:

    ==>je vais t´epargner les details et te dire juste l essentiel
    Lire Albasmala ( Bismllah rahmani rahim) entre les Souraat du Quran

    tu dois lire Albasmala: ➡ le Prophet ne savait pas quand est ce que c est la fin d´une Sourat a moin qu il attend La Basmala. alors la il sait qu une nouvelle sourat commence.

    IMPORTANT: quand tu dis Bismillah. alors t as 4 Methode. 3 sont OK. la 4emme n est pas OK. je cite:
    1) Tu termines la sourat apres pause ( une seconde ou plus) apres Basmalah et la nouvelle Sourat succesivemant OK
    2)Tu termines la Sourat apres Pause, apres Basmallah. pause et apres la sourat. OK
    3) Tu termines la Sourat La Basmalah et la sourat succesivemant. OK
    4)tu termines la Sourat la BAsmala pause apres la nouvelle sourat CA C EST PAS OK

    Est ce qu on doit lire la BAsmalah entre les diferentes Verses d ici et de labas ??
    ➡ tu peux lire La BAsmalah et tu peux ne pas la lire. Mais Mieux faire La Basmalah entre les verses. pour qu on n apprend pas les verses comme si ils ont en verité succesive dans le koran.

    had chi 9ritou f laktoub ma jitch o b9it ngoul ri man rassi.

15 réponses de 691 à 705 (sur un total de 3,779)
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