Résultats de la recherche sur 'une autre'

[Anonymous]

description : Les blogs d’une amie très doué dans le recit, j’apréci énormement ca façon de s’exprimer, de décrire sa vie, son monde, et les autres … lisez ses articles et vous verrez par vous meme

url : http://de-mi-m0t.skyblog.com/

[Alaa-eddine]

pour éclaircir un peu certains points …

je sais que ni l’un ni l’autre dans ce debat a une mauvaise intention, cependant, il y’a quelques malentendus à ce que je vois 🙂

Donc :

Concernant l’eau douce et l’eau salée, il ne s’agit pas d’eau de cuisine, mai d’eau de mer, et cela est prouvé et peut etre verifié à SAIDIA meme (he oui 😉 ), et plus exactement à la rivière melouiya, goutez l’eau de la rivière, et goutez l’eau de la mer juste à coté …

concernant la transmissions des enseignement à l’oral, oui c’est faillible, c’est pour celà qu’il y’a un sa7i7 un da3if et un 7asan …
pour qu’un 7adith soit sa7i7, il faut qu’il verifie certaines conditions dont la continuité dans la chaine des transmetteurs (attawatohr) . aussi quand les 7adith ont été rassemblés, s’il y’avais une difference d’un seul mot entre deux réciteurs (meme éloignés) le 7adith était rejeté … pas besoin de calculer les probabilités d’erreurs quand un 4 transmetteurs (un au maroc, un en égypte, un en iraq et un en arabie) te disent la meme phrase à la lettre pret et citant les memes sources …etc

et pour finir sur un derniers point : les quatre courants (malikite, chafiite, …etc) sont là pour simplifié et pas le contraire, il sont tous d’accord sur les sources, mais il ont certaines differences sur des affaires qui n’ont pas été traité clairement par la sunna (ce qu’on appel ijtihad)

voilà, j’espère avoir éclairci un peu, et si je me suis trompé sur tel ou tel point je vous prie de me corriger, car je ne suis pas spécialiste en la matière, mais j’ai dis ce que je sais 🙂

[sfinks59]

slt fadi
peut tu me dire c est qui ce malla omar par ce que jai jamais entendu de ce prenom et dun jours a lautre jentend dire que c est un guides des croyans 😯

[OUJDI_PUR]

pardon a ssi samir je suis desole j’ai pas bien compris ton premier post
une autre fois pardon
amicalement

[dawy]

salut,

Mr hafid peux-tu me citer le verset du coran qui relate cette verité?.

En te remerciant.

Ps: A notre époque il n’y a pas de scientifiques musulmans, il n’y a que des chercheurs, chercheurs de planques douces et agreables.
Au service de la science des autres, sauf celui des musulmans.
Dommage.

[ANISSA]

NGADI JE SUIS TOUTE A FAIT D’ ACCORD AVEC TOI JE NE VOIT PA EN QUOI LES GENS D’oujda se prennent pour des européens c’est totalement fauxx les oujadas sont marocains et fiére de l’etre ils imitent personne ils change c tout jvoit pa le rapport avec les européens en plus les pains au chocolats et le coca il y en a aussi a berkane sur ceux je vous laisse en tout cas le maroc n’est pa fait que de berkane é moi etant marocaine j’aime tout le maroc autant ma ville que celle des autres c’est mon pays c’est tout .Allé bonnes vacances au bled si vous y allez bye

[BOUAYED]

بسم الله الرحمـان الرحيم و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
دائما عن نفس المصدر :  » دولة الأدارسة » المذكور أعلاد، نجد ما يلي : « …و إذا كان إدريس الأول قد تبربر لكي يتكيف بالمحيط الذي آواه و اقتطع له مملكة، فإن ادريس الثاني كان بربريا بالطبيعة، حيث إنه ولد من أم بربرية و لم يقدر له أن يعرف والده و ترعرع في محيط كان كل شيء فيه بربريا، إذا استثنينا أولائك الذين لقنوه مبادىء اللغة و الدين.ء
و من ثم فإن وصول هذه الموجات من المهاجرين من القيروان و من قرطبة، و من بينهم علماء و فقهاء و أدباء و غير ذلك من الفنانين و الصناع ممن امتصوا القيم الحضارية في الشرق و في الأندلس، يمثل ثورة ثقافية حقيقية في المغرب اللأقصى. و بفضل هؤلاء سنتتشر الغة العربية بين البربر و يصبح من المتيسر عليهم فهم النصوص الإسلامية الأساسية و تقبل أحكام الشريعة. ء
و بفضل هؤلاء المهاجرين و الذين جاءوا من بعدهم، سيتعزز مدهب أهل السنة، و ينتشر مذهب الإمام مالك بعجما مهد له إدريس الثاني الطريق بالقضاء على اليهودية و المسيحية و على بقايا الوثنية، و باستئصاله لمذهب الخوارج. » انتهى المقال
الأخ أحمد، أستسمح إن كنت أطلت عليك في الإجابة عن تساؤلاتك و كان لا بد لي من إعطائك جميع التفاصيل الازمة حتى لا يتسنى للبعض أن أهل البيت هم الشيعة بالمفهوم الذي بيناه فيما سبق. ء
للذا أهل البيت كانوا و ما يزالوا أهل سنة. ء
Mr Ahmed, je vous remercie d’avoir attirer l’attention des gens sur la différence des appelations entre MOHAMMAD صلعم tel qu’on doit l’appeler et Mahomet tel que les autres le fassent et veuillent qu’on le fasse. Tout le monde sait comment on acaricaturisé notre aimé prophète et que dire de sa descendance.
Je ne vois pas pourquoi certains sont génés qu’on parle des Idrissides, de leur Histoire ou des malheurs non seulement les leurs mais ceux de nombreux descendants du Prophète.AHL ALBAIT. Comme vous savez, on ne peut pas satisfaire ni plaire à tout le monde et je n’aime l’hostilité gratuite.
Il faut qu’on revienne à notre sujet « Les Idrissides de l’Oriental’ et on essayera de temps en temps de rappeler aux gens tout ce qui peut être bon à rappeler ce qu’a dit Allah et Mohammad son prohète
و السلام عليكم و رحمة الله

[Mounia64]

Bonjour à tous. Je n’ai malheureusment pas tout compris dans ce sujet.

BOn concernant l’association moi j’aimerais participer d’une façon ou d’une autre. Il est question d’environnement? Car moi je serais plus partante pour une association pour des personnes handicapées. si il y en a déjà qui fonctionnent bien pouvez vous m’orienter?
Merci d’avance.

[Anonymous]

Salut à tous,

Et si on arraitait de parler de sujets si sales , ça donne la nausée à force .

Parlons de choses positives, et détournons nous des prostituées .

Elles sont peu nombreuses , mais on les remarque partout , car leur activité est la destruction ( de la moralité ).

Alors parlons d’autre chose, y ‘en a marre des sujets qui sentent mauvais .

Merci

[dawy]

Salut,

Le role du pacha au maroc consiste à faire de la figuration,(la yousmino wala youghni).Les plus grands analystes se casseront les dents en essayant de definir son veritable role.Sauf pour s’accorder à dire qu’ il incarne le flou administratif et juridque dont le citoyen est victime.
Cette fonction n’a plus lieu d’etre depuis la decentralisatin.
La gestion des communes (autonomes) devrait étre assurée par des mandataires élus,sans aucune autre forme d’ingérence.

Le passif makhzenien ne va pas se resorber comme par enchantement.
La volonté politique est plus que jamais indispensable, voire salutaire.
En attendant continunons à nous faire emmener manu militari par des forces dont le role est aussi flou (les mkhaznis),chez mr la pacha dont le tour de taille te renseigne sur le nombre de pigeonnaux qu’il peut ingurgiter.
J’arrete là…….
LAFKAISSS.

[saidi]

Bonjour à tous ceux qui se sont exprimé sur l’euthanasie. pour ma part et loin de moi de rentrer dans les détails car c’est un sujet sensible, complexe et pour lequel personne n’a trouvé la formule la plus adéquate qui puisse satisfaire les pour, les contre, la religion et surtout la personne concernée. Cependant, je vais me permettre de soumettre à la reflexion quelques points:

1. Tout le monde le sait, il existe, ou on a décidé qu’il existe plusieurs types d’euthanasie, ce problème reste encore nebuleux, il n’existe toujours pas de consensus entre le monde scientifique et le monde religieux pour définir de façon précise ces différents termes très souvent galvaudés.
2. Je pense que ce problème d’euthanasie ne doit pas être débattu de façon théorique car la théorie correpond rârement à la réalité c’est la raison qui me pousse à dire que ce problème doit être étudié d’une toute autre façon qu’one ne le fait actuellement à savoir les scientifiques, les représentants des religions qu’elle soit musulmane, chrétienne ou judaique car le problème se pose de la même manière à ces trois religions. Il serait à mon avis, fort interessant d’étudier ce problème à partir des gens qui l’ont vécu ou qui le vivent actuellement (beaucoup de gens qui n’étaient pas concernés par ce problème parceque non vécu était les champions du droit à l’euthanasie quelque soit son mode devenir du jour au lendemain anti euthanasiste dès qu’un membre de leur famille soit impliqué) l’inverse est vrai, on voit beaucoup de gens qui sont contre l’euthanasie en théorie, changer radicalement d’avis et venir supplier les médecins des services de réanimations pour appliquer cette euthanasie. Si une étude à longue échelle était réalisée à travers le monde et non pas seulement dans une région bien circonscrite du globe , étude qui n’incorpore que les gens impliqués directement, je suis persuadé que les résultats de cette étude seraient stupéfiants par le changement des opinions qui peuvent se produire selon qu’on est impliqué ou non directement au travers d’une membre de la famille.
3. L’euthanasie n’est pas un mot qui doit être pris à la légère puisqu’il y va de la vie d’une personne humaine(ce qui n’est pas peu dire), partant de là, vous serez étonné de voir beaucoup de théologiens qui pronait la thèse anti euthanasie, se trouver devant des personnes humaines dans une situation de souffrance, d’humilité, de dégradation des fonctions vitales, de souffrance psychologique et phylosophique, qu’ils sont capables de redevenir pour l’euthanasie en se basant sur les principes de la religion elle même qui se trouve prise en port à faux et qui finissent par changer d’attitude et à juste titre vis-a-vis de l’euthanasie(les textes des différentes religions citées ont aussi prévu celà, dieu merci)
4. Je trouve regrettable qu’on ne fasse pas appel à deux avis spécialisés et habilités de nous parler de celà, d’une part, une personne du monde médical qui vit quotidiennement la réalité des patients desquelles on parle, d’autre part, un théologien qui nous expose ce qui est prévu par les lois religieuses.
5. Il ya un autre problème auquel je voudrais faire allusion, c’est malheureusement l’hyppocrise il faut bien le dire qu’on rencontre chez les gens, on voit de plus en plus de pieux anti euthanasiste se présenter dans les hôpitaux, après avoir vu l’état dans lequel vit leur proche se tourner vers la mecque et prier » Allah etkheffef aalih  » pas toujours à raison car la clinique que voient ces proches familles ne correspond pas toujours à la réalité, heureusement, qu’il ya le monde médical qui les 100% des cas va faire le necessaire pour pouvoir juger d’une situation clinique(rassemblement d’un collège de médecin, infirmières, psychologues, sociologues, spécialistes de tout bord, avant de prendre une décision dans un sens ou dans l’autre). Je ne m’étendrais pas sur les critères qui définissent une mort d’une personne, ils ne sont pas faciles, ne sont pas pris à la légère, pour ce qui celà interesse, je peux vous fournir des sites où vous pouvez allez jeter un coup d’oeil pour savoir comment on peut décider qu’une personne est cliniquement morte, croyez moi on est loin d’un arrêt cardiaque et ou respiratoire et heureusement d’ailleurs parceque si l’on doit se contenter de celà pour déclarer une personne décédée, je pense que les services de réanimations n’auraient pas de raison d’exister.

Pour conclure, je dirais qu’il faut toujours avoir à l’esprit qu’il ya beaucoup de gens qui ont été déclarés décédés à domicile par des gens inexpérimentés, alors qu’il s’agit parfois de pathologie médicale banale et récupérable, d’avoir à l’esprit que la mort d’une personne n’est pas une affaire d’un spécialiste mais d’un collège réunissant beaucoup de personnes de différentes disciplines y compris un théologien s’il le faut; Pour finir, et pour pousser la discussion à un niveau un peu plus élevé je me permettrais de poser la question suivante: Lorsque vous êtes médecin, que vous vous trouvez devant un patient de 20 ans, qui est porteur d’une maladie qui va le mener vers la mort en quelques années mais qu’on peut récupérer avec quasi certitude moyennant une importante somme d’argent et à qui vous vous contentez de lui dire de retourner chez lui et d’attendre la mort! c’est peut être une autre forme d’euthanasie. celà donne à réfléchir. merci de votre patience pour ce long article mais je suis sûr que les amateurs des discussions sur l’euthanasie ne se seront pas ennuyé.
salutations saidi

[Anonymous]

vraiment je ne sais pas quoi dire. on est toujours en train de jouer dans le petrin. les autres sont en train de developper leurs economies et leurs politiques sans prendre en concideration les races et les couleurs et nous, on est enore en train de se disputer a propt de notre racine et notre langue. il ne me reste qu a vous dire, il faut etudier les produits derives et les indices de la bource en amazigh. les langues qui sont en retard ils les sont malgre nous, car nous somme en retard malgre tout, la seule chose qui rends la langue arabe encore utile c est notre islam notre coran et notre souna, et les ecrits des anciens (oulama: alboukhari, ibn khaldoun, ibn sina, ibn roched…..etc.) mais pour nous, on a presque rien fait pour developper notre langue, les etudes poussees se font en anglais et non en arabe ou en amazigh. et tant qu on se casse la tete a pense a notre histoire et a nos partitions geographiques et culturelles on va rester encore un siecle dans la meme situation, alors qu on realite l histoire se cree par nous meme, pour qu un jour nos enfants parle de nous. c est bien de parler des idrissite ou des autres chorafa mais juste pour l information et pour donner plus de connaissance aux interessants mais pas au point que certaines personnes creent des disputes pour rien.
et merci

[Alaa-eddine]

malheureusement on est dans un temps ou les plus fragiles perdent facilement leurs identitées.
que ca soit par honte de sa propre identité, par l’influence des autres, ou par un manque de conscience .

cependant, la réponse à tout ces comportements à été donnée il y’a 14 sciecles :
إذا لم تستحي فاصنع ماشئت
(« si tu n’a pas honte ,fais ce que tu veux » pour ceux qui ne savent pas lire l’arabe 😉 )
à bon entendeur !

[hafid]

a) Non à la violence

Basée sur la non- violence notre action ne peut être que volontariste car nous pensons que le choix initial de l’Islam est l’Education et que l’homme est la base de toute chose et de toute société. Changer l’homme pour changer la société. Le pouvoir suivra d’une façon ou d’une autre. L’Education est donc pour nous un chantier-clef afin de renouer avec nos sources et à élever la visée de l’homme vers des horizons spirituels qui l’anoblissent et qui le préparent à sa félicité éternelle que seul le divin nous permet de percevoir ; mais aussi afin de libérer les consciences des carcans historiques.

b) Non à la clandestinité

Nous refusons l’action clandestine subversive et avons choisi la légalité en présentant un dossier en bonne et due forme aux autorités en tant qu’association légale. Le pouvoir se met dans l’illégalité en enfreignant ses propres lois et en nous déclarant semi-clandestins.

Le Pouvoir veut nous emprisonner dans le jeu partisan afin de nous décrédibiliser. Notre chantier éducationnel est installé depuis une trentaine d’années. Nous misons sur le long terme mais cela ne veut pas dire que nous sommes des quiétistes. Si le Maroc avance c’est bien parce que nous le bousculons chaque fois qu’il est possible pour que le Pouvoir lâche du lest. C’est nous qui avons instauré la culture de la manifestation civilisée lors de la série de procès que le Pouvoir n’a cessé de nous intenter depuis trois décennies. Nous avons fait avancer la liberté d’expression après que la gauche ait été enrayée de la vie politique ou récupérée pour ses faiblesses intrinsèques et fatales. Nous payons cette avancée de notre liberté et de notre paix personnelle.

c) Non au financement extérieur

Le non au financement extérieur nous garantit la liberté de pensée et nous protège des dérives que le 11 septembre a révélé. N’ayant de compte à rendre à personne, nous sommes un mouvement pauvre mais libre de notre pensée…………Nadia yassine

[denzeller]

chui d’aacord avec chouikh, le maroc est bel est bien un pays musulman dans la constitution et tout, mais dans la vie réelle c’est autre choses, et je pense que le Maroc se détériore de plus en plus, parceque personne ne fait rien ou plutot n’a pas envie de faire,certains préferent un pays ou tu peu faire beaucoup de choses (prostitués,alcool,drogue,pédephilie) sans que personne ne leve le petit doight pour t’arreter, mais y aussi des personnes qui nient que ces choses existent au maroc, quand réveillerons nous et regarderont la vérité en face ?? certainement pas demain