[mourad.oujdi]

désolé si je suis un peu agressif, mais juste un amour fort pour oujda;

bien sur qui connait pas « oulad alqadi » des vrais oujdis, alors désolé encore une fois cher oujdi pur;

je suis pas du tout raciste, je suis peut être un peu conservateur 🙂 , j’aimerai jamais voir oujda devenir comme les autres viles du Maroc (casablanca ou autres) où y a aucune identité qui marque la ville et la vie citadine, je veux qu’oujda garde son âme ancestrale, j’adorrrrrrrrrrrrre le style des familles oujdies, ça me rappelle les milles et une nuit, l’originalité et la qualité de vie orientale mélangée à l’apport andalous, pour donner un style de vie unique de son genre, que peu de villes ont pu le garder;

si parfois vous êtes pas d’accord avec moi, c’est tout à fait bénéfique, car si on a les même idées les même visions, alors y aura jamais une discussion ni une richesse, mes idées sont toujours là pour être corrigées par les autres, je suis humain et je suis pas sans erreurs 🙂

je respecte toute les autres cultures, berbère ou arabe, ziri ibn attia est un zenete berbère;

salutations 😉

[mourad.oujdi]

safi!
c’est tout ce que vous avez, pauvre oujda!!
vous pouvez pas citer des personnalités qui ont marqué oujda depuis 994 jusqu’à 1950
alors courage!
vous connaissez bien ce qu’on cite dans les livres « attarajom » biensur !??

pour al magana, voilà un extrait d’un livre de Mr Abderrahmane ZENATI:

« ….Abdallah Al Magana n’était pas seulement ce qu’à Oujda en entend par un « Goual »… Il était aussi musicien, une sorte de «cheikh », avec son « Galal » et sa « Gasba», instrument de musique en roseau typiquement algérienne… Il était aussi un conteur populaire très charmant, débordant d’imagination et un véritable mémorialiste ambulant.

Bedonnant, bouffi, tantôt il portait un costume à l’européen, tantôt il déambulait dans une large gandoura ocre et une rezza jaune d’or… Abdallah Al Magana était très populaire auprès de la population locale. Pour vivre, il passait son temps dans la journée dans la halka et la soirée dans les bars à raconter des histoires rocambolesques aux Oujdis qui adorent les narrations.

C’est connu, l’Oujdi passe sa vie dans les terrasses des cafés à parler de football, à écouter et à répéter les potins qu’il avait entendus. Chaque Oujdi, en fait, collabore, avec une habileté de romancier à l’histoire de la vie des autres. Les Oujdis continuent de se perdre leur temps dans les cafés, matin et soir. Le plus souvent ils restent assis à la terrasse regardant avidement les passants, ragotant sur les défauts et les qualités de chacun.

Beaucoup passent encore leur vie à raconter leurs rêves avec verve, les considérants comme un bon ou mauvais présage… pour se mettre au courant des plus récents commérages, ils s’absentent de leur boutique ou leur bureau… Tous ceux qui ont vécu à Oujda, comprennent ce que je veux dire.

Vivant conformément aux coutumes locales, Abdallah Al Magana reflétait traditions et tempérament propre à la région.

il passait le plus claire de son temps dans une alternance de palabre et de léthargie avec un intérêt savoureux fondé sur la médisance, les dénigrements des ragots et de la calomnie.

Commentateur inné, son discours était basé autour des départs et de retour des émigrés, des commentaires provocants sur les juifs et les relations entre marocains et algériens.

Rien ne pouvait échapper à la curiosité dévorante de cet artiste. Il se décrivait lui-même comme un pure Oujdi, un vrai «fouinard » qui savait tout sur sa ville et sur ses concitoyens. Il connaissait les riches et les pauvres, les humbles et les arrogants, les honnêtes et les escrocs. Il était plein de sève et d’imagination. Ce qu’il ne savait pas sur la vie des autres, il pouvait aisément l’inventer et en nourrir ses interlocuteurs.

Il m’avait raconté la saga de tous ces noms connus à Oujda : Sebti et l’histoire de sa richesse et de sont palais qui reste l’un des meilleurs édifices touristique de la ville. Le secret de la réussite financière des Scali, des Alj, des Ben Omar et des Moumni… la légende des Osman, dont l’un fut premier ministre du gouvernement marocain… l’histoire des Boulouiz, des Zouhir, des Boukarabila et des Hjirra… les exploits de Bekkay Lahbil, qui fut lui aussi premier ministre…Il me parla du Caïds El Mansouri, des Zaki… Il savait tout sur les pères de la révolution algérienne : Haddam, et Abrous, ces hommes dont les historiens algériens ne citent jamais le nom. Et dire que c’est eux qui ont « fabriqué » et l’indépendance de l’Algérie et Bouteflika lui-même… Abdallah Al Magana connaissait presque tous les juifs d’Oujda, leur passé… il m’avait appris des tas de faits sur Touboul, Aherfi, Benchetrite, Marciano, Benadiba, Aziza. Bref, il m’avait parlé de tous le monde : les Bel Hadj, les Houat, les Faraji, les Jabri, les Houar, les Dendane et les Ben Taj, les Bel Houcine, les Beramdane, les Khalloufi, les Ben Mimoun, les Oulads Lacaisse, les Ben Azzi et autre Boufous… Aucune personne n’avait de secret pour lui. Il en connaissait tous les tenants et les aboutissants, l’histoire de chacun et de la crasse qui s’y remuait.

Raconter des histoires extravagantes et pleines de péripéties extraordinaires et invraisemblables était son fond de commerce, son moyen de vivre…

Les Oujdis éprouvent beaucoup de tendresse pour lui. Il était présent à toutes les fêtes et réjouissances de la région. Il était pour les gens de l’Oriental un symbole de la culture… l’un des derniers mythes d’une certaine époque.

Abdallah Al Magana, sans passer par une école, avait un esprit cultivé, raffiné, et en même temps d’une simplicité et d’une innocence presque puérile. C’était, dirais-je, un Oujdi dans le sens le plus noble du mot. Un des hommes les plus dignes de respect, un des hommes que j’ai toujours admiré et respecté.. ».

[mourad.oujdi]

tu me fais rire, et en meme temps j’ai mal au coeur, un oujdi pur qui sait meme pas c’est quoi le gharnati!! waw, comme dit ma mere (mchaw nass oujda awlidi, hajroha, bqaw ghi 3ribban)

sais-tu que le gharnati etait le seul style musical ecouté par les oujdis (les vrais) avant l’exode rural du 20eme siecle, à oujda cher ami, et tu peux le demander à un oujdi de souche, y avait ni 3laoui, ni rai, ni reggada;
rai est venu d oran et des chioukhs de la region d oujda (3robia), reggada (c’est reggada et berkane), 3laoui c’est des regions aussi, donc arrete de dire que les anciens oujdis ecoutaient rai ou reggada;

le gharnati est ancré dans la vie sociale des oujdi, en fait c’est heuresement une façon de faire une distinction entre les oujdis d’oujda et les …

je demande à tous les oujdis de ce site, s’il vous plait, lisez un peu votre histoire, y a plein de livres sur notre ville, on est une ville raffinée, qui a su prendre de belles choses de ses voisins de fes de tlemcen et des turcs, s’il vous plait, laissez notre ville une ville citadine comme elle était depuis 1000 ans, ne melanger pas 3robi et oujdi horr!

alors revise tes cours, le rai et les autre styles sont des styles recents à oujda, le gharnati est le plus ancien de ces styles, en plus c’est la musique des gens classe et citadins;

[mourad.oujdi]

@touria016 wrote:

@ mourad oujdi :

Le patrimoine de la ville d’Oujda est composé et des oujdis non 3robis ET des oujdis 3robis.

Et que vous le voulez ou non.

Vouloir sectariser les gens appartenant à une même culture, c’est se tirer une balle sur la jambe.

Soyez un peu plus ouvert et réaliste ! PDT_Armataz_02_02

pas de sectes soit sure 🙂

je suis très ouvert, et je vois pas où est la honte d’être un 3roubi?
si je dis un 3roubi c’est pas pour insulter mais pour faire une distinction des choses.
alors quand quelqu’un qui se dit d’oujda, et qui n’est pas oujdi, ne va que falsifier l’image que doit donner un oujdi de vrai.
si je n’aime pas le gharnati? si j’ai pas les protocoles herités de nos grand parents? si j’ai un accent dans mon parler 3robi? si j’ai aucun style de delicatesse? etc… alors comment je peux prétendre être un oujdi?

comment pas faire de différence, peut être vous vous êtes loin d oujda, mais nous on souffre de l’exode rurale, et ces gens qui donnent une image moche de notre vie oujdia.

[mourad.oujdi]

Bonjour,

Voilà ce que j’ai trouvé inséré dans mon dernier message:

l’ironie du sors c’est que vous vous plaignez du racisme européen!! hhhh c’est bien la fierté mais n’empêche que ca ne doit pas vous monter à la tête !! un avertissement pour monsieur un!! 😈

Bien A vous Marlyn

Comment on a pu entrer dans mon propre message et insérer ça?
alors comme ça on peut modifier même falsifier une réponse?
Mme Marlym, je te conseille par civisme de mieux écrire séparément de mon message, au moins je pourrais être sur que je suis pas espionné par je sais pas qui?

salutations

[mourad.oujdi]

je crois que c’est massjid assoffa (référence aux groupe de compagnons de sidna mohammed salla allaho 3alayhi wa 3ala alihi wa sallam, qui vivaient dans al masjid nabawi) et non pas sofia, elle est située entre lamdina et boudir;

salutations

[mourad.oujdi]

« désolé, vous n’allez jamais comprendre, c’est plus fort que vous!

c’est une question de finesse, faut avoir le sang pour la saisir;

je comprends l’attitude des 3roubis, c’est spontané, mais l’histoire ne cherche pas dans l’ADN, cherche dans la manière.

alors j’attends toujours les participations des vrais oujdis lol »

l’ironie du sors c’est que vous vous plaignez du racisme européen!! hhhh c’est bien la fierté mais n’empêche que ca ne doit pas vous monter à la tête !! un avertissement pour monsieur un!! 😈

Bien A vous Marlyn

[mourad.oujdi]

@Makaay wrote:

Je ne vois pas où est le problème!! A ce que Oujda soit envahie par les campagnards ou le fait de la perte de l’accent!!!

Je trouve ton attitude bizarre pour ne pas dire CENSURE

Amicalement 🙂

tu peux pas comprendre cette attitude, si t’es pas issu d’une ancienne famille d’oujda, une ville fière de sa culture (mélange de ahl oujda, fassi, tlemcani, andalous, turques, juifs) et son style raffiné de vie (anti-3roubi), mais t’inquiète pas, on se mélange pas dans notre vie et nos mariages avec les 3roubis 🙂

bon alors les oujdis authentiques, parlons des anciennes familles oujdies, leur style de vie, leurs costumes, leurs mariages, et pourquoi pas citer les noms de ces familles;

vive les citadins des grandes villes citadines du maroc (fes, oujda, tetouan, rabat, salé) et tlemcen aussi (dommage les frontieres sont fermées)

[mourad.oujdi]

alors j ajoute:
ziri ibn atiyya: fondateur de la ville en 994 a.c, chef des maghrawa
abou youssouf yaacob al marini: le renovateur de la ville, avec la construction de la grande mosquée, et la mederssa merinide (plus ancienne que celle de fes)
cheikh saleh chaabane: grande figure de la musique gharnati de la ville d oujda
sidi maafa (mou3afa:guerri): un saint d’oujda, visité tjrs par les oujdis

alors vous êtes où les oujdis, j espère que vous êtes des vrais lol

[mourad.oujdi]

je connais la rubrique, mais ce n’est pas tout à fait la même chose, il s’agit là des expressions de délicatesse et pas de citations;
en arabe c’est ce qu’on appelle « swab »;

salutations

[mourad.oujdi]

si vous le dites
lol
alors respects

salutations

[mourad.oujdi]

oui faut aussi voir les choses du bon coté, y a pas que du mauvais, en tout cas y a déjà l’usine de coca cola depuis des années à oujda

la seule chose qui fait peur au gens de macdo, c’est qu’il est devenu un symbole de l’impérialisme pour les anti-usa

de toute façon, y avait déjà pleins de macdo sur la maroc, et qui marchaient super bien, faut donc poser cette question:

pourquoi macdo attire tant de gens malgré les critiques anti ? y a t il un concurrent fiable à proposer pour les jeunes ?

[mourad.oujdi]

@hafid wrote:

nas baghya alkhadma wa sokna machi katrat la qhawi wa resturat

je pense que macdo travaille avec que des robots!!!
wa soyez logique, pourquoi vous etes toujours contre l’etat, y a pleins de jeunes recrutés par macdo, alors ne niez pas la pure realité;

au moins lui il paye ses employés pas comme les cafés d oujda;

vous voulez la vie facile, chomage payé et indemnité, ça n’existe qu’en france, et par hasard y a que des arabes qui en profitent, et y a pas un seul pays au monde où y a pas de chomeurs, mais au moins les autres peuples travaillent pour leur comptes, ils n’attendent pas le pain fourni par l’etat..

wa noudou khadmou, baraka mel politique w katrat lhadra lkhawya

bghitouha sahla

[mourad.oujdi]

on est les victimes des médias pourris, des gens qui banalisent les choses, saviez vous comment vivent les musulmans d’aujourd’hui? (la plupart mal honnêtes, non correctes, hypocrites, fainéants, pessimistes, radins, opportunistes, etc.. surement y a islam sans musulmans en occident, et musulmans sans islam chez nous)

oublions macdo alors , et boing, airbus pour voyager, microsoft, apple pour naviguer, f15 f16 pour se défendre, nokia motorolla pour appeler, nike, lacoste pour marcher, des satellites pour regarder, doliprane, urgo pour se soigner, cat bouyuig pour construire………..

alors vivez dans une grotte!

pourquoi vous suivez tout ce que dit les propagandistes (leur seule arme c’est interdire et faire monter l’adrénaline), car sans ça ils sont rien! (la plupart ont leur bac littéraire en plus avec mention passable lol);

ah j ai oublié, c’est macdo qui polit nos rues, c’est macdo qui fait des voleurs dans nos marchés, qui détruit nos jardins, qui donne une mauvaise éducation à nos enfants, …

wa 3ibad allah, éduquez vos enfants, donnez leur l’exemple, poussez les à devenir des médecins des pharmaciens des ingénieurs etc.. notre nation a besoin de ça;

le commerce est un commerce, n’est jamais interdit en islam, on est seulement des mauvais pauvres commerçants de notre aire!

et ne tomber pas dans la banalité des choses;

je mange à macdo quand je veux, comme je mange dans autres restos, et j’essaie d’être civique avec mes concitoyens, et respecter mon entourage!

vive les optimistes heureux, bas aux pessimistes mélancoliques

salutations!

[mourad.oujdi]

bien dit, mais il sera encore plus juste de dire, « quel genre d’homme attire les oujdiates ? »

Parfois il suffit d’une mauvaise expérience antérieure, quelqu’un qui aimait une oujdia qui s’est mariée avec un non oujdi, alors il généralise sa situation et essaie de faire une projection sur la société oujdie, pour plus ou moins comprendre ce refus et sentir un peu de soulagement!

[Auteur]

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