Résultats de la recherche sur 'بعد'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur 'بعد'

15 réponses de 766 à 780 (sur un total de 1,837)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #203848
    houmidi59
    Participant

    أن حجم الشمس مثل حجم الأرض مليون وثلاثمئة الف مرة؟
    أن الكرة الأرضية أكبر من القمر بمئة مرة؟
    أن الأرض تبعد عن الشمس بمسافة ثلاثة وتسعين مليون ميلا؟
    أن القمر يبعد عن الأرض بمئتين وأربعين ألف ميلا؟
    أن النجوم لا تختفي في النهار وإنما يحجبها ضوء الشمس القوي؟
    أن قنبلة هيروشيما تسببت في وفاة مئةوخمسة عشر ألف من السكان بخلاف الذين أصيبوا باشعاعات نووية؟

    أرجو من الإ خوة والأخوات أن يساهموا في هذا الركن بما لديهم من معلومات وحبذا لو كانت علمية.

    MARIA
    Membre

    أيها الرجل الذي لا يحبني؛ تذكر دوما و جيدا وبتركيز شديد أنني لم أطالبك بالحب يوما.
    الحب ياسيدي ليس صدقة ،ليس هبة ولا قربانا .
    طمئن نفسك بل و أكد لها أنني إمرأة لاتطالب بحقها في الحب منك وحتى من غيرك.
    الحب عندي ليس هدفا ولا رجاء ا،ليس وردة حمراء وليس عطرا باريسيا ومنديل حرير.
    لست أرسم له قفصا لاعتقاله ولست أضع له سلما ليتسلق قلبي٠
    لست أرمي في طريقه اللمسات وأنثر على شرفاته القبلات.
    لست أتودد لألاقيه أو أتغنج لأناجيه.
    الحب عندي سمفونية مختلفة تعزف بكل أوتار القلب وكلمات اللسان وتصرفات الإنسان.
    الحب عندي مفهوم صعب الإستيعاب ونادرون هم من يفهمون الحب على طريقتي.
    صدقني إن قلت لك أنني لم أحاول يوما البحث عنهم ,في هذا العالم ,الذي يتوج فيه النرجسيون أنفسهم بأكاليل الحب.

    حين أحييك، حين أضبط مزاجيتي، حين أمطرك بحلو المنى لا تخشى شيئا، فلست أرمي الشباك و أضع الطعم لإصطياد قلب جديد فإنني لاأجمع طوابعا بريدية ولا قلوبا بشرية ولا أؤمن بتهيئات المغرمين الذين أسكرهم الهوى .
    شعر نزار وامرؤ القيس ومجنون ليلى أشربه مع قطعة حلوى، لكن الحب السمفونية أبعد من حكاويهم.
    لست أخضع حين أمتص الأذى ولست أتقنع حين أرتدي بسماتي و دموعي، لكنني بكل بساطة أحمل بداخلي وجوهي العديدة ولعلمك كثرة الوجوه ليست جنونا ولا نفاقا إنها الرحابة والإتساع والسحر الذي يراه الفضوليون غرابة والمستكشفون لغزا إنها ملامحي المكتملة التي يصعب على الهواة قراءتها.
    عالمي المليء بوجوهي، بألغازي وسحري لايضيق بك أو غيرك سواء ا جلست آمنا على شطئانه أو شئت الغوص في أعماقه.
    وماينال الغواص من اليم؟ فهل سمعت يوما عن يم افتقرلأن غواصا دخله؟ أو عن يم بكى الغواصين و المتطفلين؟
    سيدي،احتفظ بأحجيات وقوع النساء في حبك على صفحات دفاترك وفي مذكراتك الخفية لكن اعلم أنني لن أكون أقصوصة تتضامن معهن ،لن يكتب اسمي على سجلاتك العاطفية لا بقلمك الذهبي ولا بريشتك التي تقطر غرورا.
    وإن شاءت الأقدار أن تكتبني فستجدني كل الحب الذي يتجاوز التدوين و التأريخ، ستجدني الإعجاز الذي يعلمك كيف أن الحب كالسماء يتبعك ،وكيف أنه يعتليك حتى حين تحتمي بسقف بيتك أو مظلتك.
    كما السماء حبي يشملك ويتجاوز أفكارك المسجونة في عقل رجل يقول أنه لا يحبني ,لأنه رجل ناضج يريد تحدي السماء .

    #203795
    Cerise
    Participant

    أتدرين أيتها الفتاة كيف يصطاد الرجال اللؤلؤ؟

    يطوف الصياد المبتدئ شواطئ البحار باحثاً عن المحار، فإذا عثر على صَدفةٍ قام بفتحها عنوةً، كي يستخرج منها لؤلؤةً صغيرةً يحتفظ بها لفترةٍ ثمّ يبيعها.
    أما الصياد المحترف، فهو يدرك أن اللآلئ تكبر وتزداد قيمتها كلما تُرِكَت لتنمو في قلب المحارة. الصياد المحترف صبورٌ، لا يستعجل نضج اللؤلؤة. لا يخنق الوقت، بل يترك الأمور تأخذ مجراها. فإذا عثر الصياد المحترف على محارةٍ فتيةٍ، فإنه لا يحطمها، ولا يفتحها رغماً عنها، بل يلقيها في البحر ثانيةً، كي تتابع نموها، وتُكَوِّنَ في داخلها جوهرةً نفيسةً ليس لها مثيل. وإذ يحين أوان نضجها، تنفتح الصَّدفةُ وحدها… بكامل حريتها… دون ضغوطٍ خارجيةٍ أو داخليةٍ. إذ ذاك تظهر الجوهرة بأبهى حللها. فيأتي الصياد المحترف ويحصل عليها ولو بعد طول انتظارٍ.
    إنّ الصيادَ المحترفَ يدرك وجودَ احتمال أن يسبقه صيادٌ آخر إليها، لكن هذا لا يهم. فالبحر للجميع. وللمحارة الحقُّ في أن تمنح لؤلؤتها لمن تشاء في أيِّ وقتٍ. المهم هو أن تحقق ذاتها الفريدةَ، ويستفيد منها إلى الحد الأقصى، هو إن أمكن، أو صيادٌ آخر يعرف قيمة الأحجار الكريمة.
    الصيادُ المحترفُ لا يطمع باللآلئ الصغيرة، لأنّه ينشد ما هو أثمن… ما هو أغلى … ماهو أندر….
    تابعي اليوم مسيرتك نحو النضج والاتزان.
    لا تنتظري الغد لئلا تفقدي الأمل إذا طال انتظارك، واصبري. . لا تهتمي يا فتاتي لأمر الغد، « فالغد يهتم لأمر نفسه ». بل اهتمي بنفسك كما أنت الآن. .
    ولكل يومٍ من العناء ما يكفيه ». ابذلي جهدَكِ كي تتخلّصي من الشوائب التي تُقلِّل قيمتك،. احصلي على ما تحتاجينه من غذاءٍ، ماديٍ وروحيٍ، كي تنمي وتكبري. ولكن باعتدالٍ، لا تكثري من شيءٍ دون سببٍ وجيهٍ.. « نير الحب لطيفٌ وحمله خفيفٌ »
    كي تجدي الراحة لقلبك. خذي وقتك، ولا تتشبثي بأمرٍ ما بشدةٍ. فروح الحياة لا تأتي من أي شيءٍ، ولا يمكننا أن نحتجزها. فالهواء المحتجز في غرفةٍ مغلقةٍ يفسد مع الوقت. لا تبحثي عن الحب فالريح « تأتي من حيث تشاء وتذهب إلى حيث تشاء »، ومهما حاولنا التنبؤ باتجاهها فقد يتغير…
    هذا هو سر الحب …
    لا تمنحي نفسَكِ قبل الأوان لأي صيّادٍ مبتدئٍ لا يعرف قيمتك، فينتهي الأمر بأن يدفنك في الوحل كالحجارة…
    أنت تستحقين ما هو أفضل… تستحقين أن تلمعي في تاج ملكٍ عظيمٍ كالمنارة…
    كوني قويةً، شجاعةً،حكيمةً. لا تخافي من أن تفتحي قلبك في الوقت المناسب للشخص المناسب. فعندما تثقين بنفسك و بقدرتك على تجاوز كل الصعوبات فلن يُدَمِّرك شيءٌ في الدنيا، لأنك ستصبحين أقوى في مواجهة الظروف. ».
    كوني واقعيةً، لا تبحثي عن صيادٍ مثاليٍ. فلا يوجد إنسانٌ كاملٌ. انظري إلى فارسك بموضوعيةٍ، واقبليه كما هو بجوانب ضعفه وقوَّتِه. الحب الحقيقي حبٌ واقعيٌ. لا تنفع الأوهام في عالم اليوم.
    كوني نفسك رغم كل الظروف. .
    وأخيراً، ثقي أنه يوجد صيادٌ محترفٌ، شخصٌ ما من لحمٍ ودمٍ، ينتظر أن يحين أوانك كي تفتحي صدفتك وتكشفي لؤلؤتك بكامل مجدك. شخص ما، يعرف قيمتك، ويحبك بصدقٍ واتزانٍ، كما أنت…
    هناك دائماً من يعرف قيمة اللؤلؤ الحقيقي ويبحث عنه

    😉 😉 😉

    halim
    Membre

    اذن أيها الاخوة نتابع مع البحث حول ال البيت النبوي الشريف بالمغرب و شجرة الأشراف التي لا تبالي بالرياح و العواصف فكيف بذبابات تزنزن حولها.
    😆
    مع المؤرخ المغربي الدكتور عبد الهادي التازي

    وهكذا يتبين من خلال مقدمة التأليف المذكور فيما يتصل بأبناء سيدنا الحسن والحسين ان مرجعهم الى اثني عشر سبطاً: ستة من سيدنا الحسن وستة من سيدنا الحسين، فالحسنيون: واحد منهم من الحسن بن زيد بن الحسن السبط، وخمسة من الحسن المثنى، وهم عبد الله الكامل، وابراهيم، والحسن المثلث، وجعفر، وداوود.

    والحسينيون كلهم من ابناء علي زين العابدين بن الحسين (بالياء) السبط، وهم محمد الباقر، وعبد الله، وزيد الشهيد، وعلي والحسين (بالياء) وعمر.

    وممن اوسع الكلام من حفاظ النسب حول الاسباط الاثني عشر تاج الدين ابن معين الحسني في كتابه (هداية الطالب في نسب آل ابي طالب)، وشهاب الدين بن عنبة الحسني في كتابه (عمدة الطالب في نسب آل ابي طالب) والسمرقندي الحسني في كتابه (تحقّق الطالب فيمن ينسب الى عبد الله وابي طالب) والازورقاني الحسني في كتابه (بحر الانساب فيما للسبطين من الاعقاب…) وعلي الشامي في تأليفة (مبادرة الاسعاف بنظم اجداد بعض الاشراف) وسليمان الحوات في تأليفه (اثمد العُيُون في شرفاء أهل العيون) والسّجلماسي في كتابه (الابريز في مناقب الشيخ عبد العزيز).

    وقد تبين ان مرجعهم الى ست فصائل:

    الفصيلة الاولى: الادارسة، بنو الامام ادريس سالف الذكر.

    ويأتي في صدر الادارسة الفريق يحمل نعت الجوطيين (نسبة الى جوطة) قرية عظيمة كانت على نهر سبو حيث توجد اليوم بلاد اولاد عمران كانت ميناءً هاماً يتوفر على دار لبناء السفن، كان يربط المنطقة بأعالي البحار عبر النهر المذكور، ادركها الخراب وتحيفها النهر على حد تعبير المؤرخين . كان اول من نزل بجوطة يحيى بن القاسم الملقب بالعدّام لكثر ما يقوم به اثناء الجهاد من اعدامات لخصوم الاسلام ومرجع هؤلاء الى خمس فرق:

    * الفرقة الاولى: الطاهريون، نسبة الى جدهم ابي الجمال طاهر … وقد تعددت النقابة في هذه الفرقة بفاس منذ قدومهم عليها من مكناس في النصف الثاني من القرن التاسع…

    * الفرقة الثانية: الشبيهيون، نسبة الى جدهم السيد احمد الشبيه، ودعي الشبيه لأنه كان يشبه جده صلى الله عليه وسلم … وبيت هؤلاء الشرفاء بمكناسة وزرهون وهم ولاة ضريح الإمام ادريس الاكبر… الى الآن.

    * الفرقة الثالثة: العمرانيون، وينسبون الى جدهم عمران، وهؤلاء الاشراف من كبار الاعيان وأهل النباهة والشأن، كانت فيهم النقابة، وهذه الفرقة بفاس ذات فرعين:

    * احدهما: الذين استمرت لهم الشهرة بهذه النسبة العمرانية الى الآن.

    * وثانيهما: شرفاء دار القيطون والنسبة الى جدهم ابي العلاء ادريس سادس الابناء من عمران عنوان شهرتهم، الذي كان يسكن دار القيطون التي توجد الى الآن بحرم الضريح الادريسي.

    * الفرقة الرابعة: الطالبيون، نسبة الى جدهم ابي طالب سادس الابناء من ابي عبد الله محمد الجد التاسع للفروع الجوطية كلها، وهو ابو طالب بن سليمان ابن محمد بن قاسم بن العباس ابن محمد المذكور. وهذه الفرقة من اهل الشرف الباذخ والشيم الطاهرة اصحاب الحسب الاصيل والمنصب الجليل … اصحاب التواضع الذي يفوق تواضع سائر من رأينا من الاشراف … كانوا، قبل العمرانيين والطاهريين ولاةً لضريح جدهم المولى ادريس قاطنين بدار القيطون.

    وبعد خروجهم منها نزلوا بعدوة الاندلس بدرب السعود المعروف الى اليوم بهذا الاسم وكان الذي اخرجهم من دار القيطون عاهل بني مرين عندما سَعى في ذلك العلامة ابن مرزوق الذي تزوج بنت الشريف العمراني(6).

    واسم جدهم الذين تفرعوا عنه ابو عبد الله محمد عاشر الابناء من ابي طالب احمد بن ابي طالب بن احمد بن ابي طالب بن احمد بن ابي طالب بن محمد ابن ابي طالب المذكور، فالتسمية بأبي طالب تكررت في عمودهم بعد جدهم سليمان.

    * الفرقة الخامسة: الفرجيون، نسبة الى جدهم ابي الفرج، ثالث الابناء من ابي محمد عبد الواحد الذين يجتمعون فيه مع الشبيهيين وخامس الابناء من ابي محمد عبد الواحد الذين يجتمعون فيه مع الطاهريين، وثامن الابناء من ابي عبد الله محمد الجامع للفروع الجوطية كلها…

    وهو ابو الفرج بن ادريس بن عبد الواحد بن محمد بن علي بن عبد الواحد المجاهد…

    وقد توزعوا فمنهم من يقيم بمكناس ومنهم من يقيم بفاس، وهم ثلاثة فروع:

    الغالبيون نسبة الى جدهم ابي غالب…

    halim
    Membre

    نتابع مع المؤرخ الدكتور عبدالهادي التازي

    ولم يكن غريباً علينا أن السلطان المريني أبا الحسن علي بن السلطان أبي سعيد عثمان بن أبي يوسف يعقوب بن عبد الحق، واسطة عقد الدولة المرينية وأحد سلاطينها الأجلاء ـ المتوفى بجبل هنتاته جنوب المغرب يوم 27 ربيع الأول 752 (1352) ـ أن نجد هذا السلطان يقوم بعملية جرد لجميع الشرفاء القرباء والبعداء، ويبعث بقاضي الحضرة الفاسية العالم الاكبر، السفير الاجل ابا سالم ابراهيم بن ابي زيد عبد الرحمن بن ابي يحيى التازي، يبعث به لسائر اطراف البلاد مميزاً لأعيانهم ومختبراً لأنسابهم الى ان اتم جرداً لأمير المؤمنين يستوعب سائر الانساب والاحساب…

    وقد اقتدى السلطان ابو سالم بن ابي الحسن بوالده فقام بدوره بتفقد الاشراف وجمع شملهم وتعهدهم بالصلات، بل وجعل عليهم نقيباً يحمي حقوقهم ويرعى منزلهم، وكان هذا النقيب هو ابو عبد الله بن محمد بن محمد بن عمران بن عبد الواحد بن احمد بن علي بن يحيى(2) .

    والحقيقة ان الملوك المغاربة اقتدوا في هذا الصنيع بما هو معروف عند العلامة الماوردي المتوفي سنة (450 هـ 1058) في تأليفه «الاحكام السلطانية والولايات الدينية»(3) الذي خصص الباب الثامن من كتابه للحديث عن انشاء النقابة على ذوي الأنساب…

    لقد كان الماوردي صريحاً في نمييز أهل البيت عن غيرهم لدرجة انه افاد انه اذا تنازع احد من آل ابي طالب مع احد ينتمي الى غيرهم من العباسيين مثلاً فإنه لا تجب على احد منهما الاجابة لحكم غير حكم نقيبه، الى آخر ما جاء في الباب من فقه جدير بالعودة اليه

    imadinho
    Membre

    ما معنى شوافة
    يعني تشوف المستقبل
    يعني تعلم الغيب
    يعني دير الحرام

    هذا هو المنطق

    على ذكر الشوافة هاكو نكتة

    شوافة جا عندها امريكي و فرنسي و مغربي
    الامريكي شافتلو اليد و قالتلو : انت امامك سنتين من البطالة ، الامريكي قالها : ومن بعد ؟
    قالتلو : غادي تخدم و تبقى تلعب فالفلوس لعب

    الفرنسي شافت اليد ديالو و قالتلو : لا انت قدامك 5 سنين ديال البطالة و التشومير
    قالها و من بعد ؟
    قالتلو من بعد غادي تشبع فلوس و تبقى تعوم فيهم

    جا تور المغربي
    قالتلو : انت راه مكفسها راه قدامك 25 سنة ديال البطالة
    قالها و من بعد ؟
    قالتلو : من بعد غادي توالف

    ياله ما تنساوش بلي هاد المنتدى ديال الرياضة
    و انتوما قلبتوه شوافات

    halim
    Membre

    هذا مكان خصص للحديث عن الأشراف الأدارسة و تاريخ الدولة الأدريسية

    و لكن اجتمع مبغضوا النبي و أهل بيته الأطهار ليسبوا من خلاله كل من كتب له الله حب النبي و أهل بيته

    و هدفهم المشؤوم واضح و هو منع تبادل المعلومات التاريخية حول الدولة الادريسية و مؤسسها حفيد النبي الكريم الولى ادريس الأكبرسلام الله عليه و على ال بيت النبي

    و الشجرة الادريسية الهاشمية المحمدية أكبر و أعظم من أن تحركها رياح قوية عاصفة فكيف بذبابات
    تزنزن هنا و هناك و تقفز من هنا الى هناك لعلها تجد من يقول لها

    ما أروع قصصك و زيدينا من علمك الغزير و ارو لنا حياة الشيخة الريميتي الغلزانية و القصاصبة المرافقين لها

    و اشرحي لنا قصة من بات عندها و نسي سرواله
    أي جهل فوق هذا الجهل و أي غرور فوق هذا الغرور

    هذا كلام لا يصدر الا من شيخ مشايخ الجهلة و المجاهيل المسخسخ أصلا الذي يرى في منامه و أحلامه أنه سخسخ فلانا و نشر الفضيلة في جبال الأطلس عند أحفاد المرابطين و الموحدين و المرينيين
    حتى لقبوا بلاد من اتصر في الزلاقة و الأرك و واد المخازن و أنوال ..ببلاد الشيخات دون أن يغب أحد في هذا النتدى لهذا التعدي السافر على أمة مغربية بأكملها
    و في المقابل ينبطح شيخ الجهلة و القصاصين أمام أصهاره الشاميين

    و يدعي ان ليس له الوقت للاجابة و لكن لديه الوقت ليغوص في عالم الشيخة الريميتي و ليحكي قصة
    حياته لالاف المغاربة و بعد هذا الحمق كله يطلب منا الافساح المجال للشباب ليسيروا بالمغرب نحو التقدم و كأن الشباب المغربي لا ينتظر الا الضوء الأخضر من القصاص هوبالو ليبدأ في العمل
    و لنا أن نسأله لماذا يتلذذ بالعيش المطمئن في بلاد نياكارا في وسط اليهود و الكفار
    لماذا لا يضحي و يدخل بلاد المغرب التي كاد أن يركبه فيها مرض السكر بمجرد أن قضى أياما معدودات بالمدينة التي
    ترعرع فيها و حصل فيها على الشهادة الأبتدائية
    لماذا لا يأتينا الى بلادنا ليخرجنا من الظلمات الى النور كما أخرج اهل الاطلس

    و لكن هيهات أن يترك بلاد الدولارات و يرضى بدراهم معدودة من أجل تكوين الشباب المغربي الذي يتبرع عليه شيخ القصاصين بقصص لا تفيد حتى الأطفال

    فكلوا و اشربوا و تمتعوا في وسط بني الأصفر
    و كلما توحشتم البلاد فعليكم بوجدة سيتي لتنهالوا ضربا على ما تسمونه بلاد الشيخات
    وعلى أبناء المغرب

    #251485
    imadinho
    Membre

    @oualid23 wrote:

    changement d’entraineur fakher ne sait pas koi faire jaybli ouchalla w chipo face a drogba 2008 des sources disait que la liste est imposé par le federation sur henri michel
    vous savez la suite
    pour recapituler toujours les memes erreurs et nous dima mffe9oussine wana personnellement nbate bla n3ass dik lila
    iwa allah y7ane 3lina w safi

    وي يا خوي
    عندك الصح
    و لكن ما تشوفش معايا بلي فاخر مشى لكأس افريقيا بتشكيلة مدفوشة كيما قلت أوشلا و شيبو و شيلاعبين غي الله يستر
    على الاقل تسجل على المغرب هدف فتلك الكأس الافريقية و خطفنا تعادلين من ليبيا المتواضعة و مصر بطلة الكأس

    استراتيجية فاخر لم تكن هجومية و هو نفس الشيء بالنسبة لسي لومير
    متابعو ملي كان ففرنسا و مامفتنعش بيه
    و راك شفت فكأس العالم 2002 و الخروج المذل لفرنسا من هذه الكأس ب 0 هدف
    هنا يعطيك لخبر أن لومير كيفو كيف فاخر
    و لكن انا نفضل المغرب يقصى فالدور الاول بسبب مدرب محلي على اجنبي
    واش ا عباد الله يخلعنا بتعادل مع فرنسا و ذابح السينيغال
    و بداها مع ناميبيا و فالتالي 2 فقصات عمرني ما نساهم

    لو كان مشيت انا فبلاصتو و يعطيوني غي 10 مليون نجيب انتصار ضد ناميبيا و نخسر مع الباقي راه كلشي يعرفو يديرو هاكا.

    غي الله يستر و صافي
    انا بعدا المنتخب في ظل لومير مقاطعه
    و كاع ما يغررناش ينتصر على ايثيوبيا و موريطانيا ب7 ولا 8

    عند الفورة يبان لحساب
    عند الكان يبان لحساب

    #251483
    imadinho
    Membre

    وا خويا وليد
    أنا أثق ففتحي جمال و أثق فالزاكي واخا ما يجيبوش النتائج و لكن بعدا مغاربة

    أما هاد المدرب ما حاملوش من عند ربي
    تابعتو مع فرنسا و تابعتو مع تونس
    ما يقنعش
    حتى فرنسا فكأس أوروبا لم تقنع
    تونس فكأس افريقيا لولا تنظيمها للكأس و الله ما تشم ريحته

    أنا و الله العظيم اتخذت قرار مؤسف هو أنه لن اتابع أي مباراة للمنتخب الوطني في ظل مدرب أجنبي
    كنت باغي تحت الجامعة العسكرية
    و لكن الجامعة لن تتغير

    المهم المنتخب المغربي في قلبي و لكن للأسف مجبر أخاك لا بطل
    تمنيت ولد البلاد لي يقود السفينة لبر الأمان

    عندنا لاعبين اكفاء و مدربين اكفاء

    نتعلم قليلا من مصر

    مصر لاعبيها محليين ، و مدربها محلي
    و مستواهم لا يصل مستوى لاعبينا في المنتخب و مع ذلك يقدمون أعلى المستويات

    في حين لدينا لاعبين اكفاء و مواهب و مدربين اجانب اكفاء دون نتيجة.

    مع المدرب بادو الزاكي كدنا نصل للمبتغى
    و مع فاخر على الأقل لم ننزهم بنتيجة اكبر من 1-0
    و كانت امام الكوت ديفوار

    طريقة تديرب لومير تقريبا نفسها عند فاخر
    أي دخل سجل و رجع لور

    للأسف هذه الطريقة لن تعطي أكلها اليوم

    أعيش خيبة امل كبيرة خصوصا بعد سماعي ان فتحي جمال سيقود الاسود في التصفيات
    لكن اليوم تم التعاقد مع المدرب الاجنبي
    و هذا سبب الخيبة

    على العموم فلوس الشعب و راها تمشي لكروش لحرام
    في حين ولاد البلاد يعطيوهم الفتات

    الجامعة ديال 0

    mbarki
    Membre

    بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله الطيبين وصحابته الميامين وعلى التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

    بمناسبة الفاجعة الأليمة ومصابنا الجلل ورحيل أخينا الفقيه الحاج الحسن المباركي الجابري الواعض والخطيب والإمام والمطوف وهو رحمه الله من مواليد سنة 1953 م تردد على مختلف المدارس العتيقة بالمغرب الشرقي وبعد حفظه لكتاب الله وتحصيله ما أمكنه تحصيله من علوم الدين إلتحق بإحدى مدارس السوس الأقصى حيث قضى قرابة عشر سنوات أخذ فيها بالأخص عن شيخه الحاج ابراهيم هو ابن أخت عالم سوس وعلمها سيدي الحاح لحبيب و وقد وافته المنية رحمه الله صبيحة يوم الجمعة 2008/4/18،
    أتقدم باسمي وباسم عائلتنا بجزيل الشكر والإمتنان وخالص عبارات الشكر والتقدير للإخوة الأعزاء والأخوات العزيزات الذين شاركونا مصابنا.

    كما ونشكر السادة الذين حضروا التعزية و مراسم تشيع الجنازة إلى مثواه الأخير ، والذين واسونا وقدموا التعازي لنا تلفونياً أو بإرسال البرقيات أو بإرسال الرسائل عبر البريد الإلكتروني

    ونشكر الذين قدموا تعازيهم عبر موقع ومنتدى وجدةسيتي أو برسائل إلكترونية خاصة

    فجزى الله الجميع كل خير وحفظهم وذويهم من كل سوء

    @BOUAYED wrote:

    الحمد الله و الصلاة و الســلام علــى رســول الله

    قــال تعــالــى  » قــل لــن يصيــبــنــا إلا مــا كــتــب الله لنـــــا » صــدق الله العظيــم

    بنفـــــس مكلومــة و حــزن كبيــر تلقيــنــا نبــأ وفــاة السيد حسن المباركي امام مسجد الروضة و خطيب الجمعة لمسجد التوبة وبهـذا المصــاب الجــلل أتقدم بأحــر التعــازي و أصــدق المــواســاة للأخ الكريم المباركي و والديه و إخوته و أبناء و جميع عائلة الفقيــد و الرجاء تبليغ تعازينا كذلك لكل الشرفاء الأدارسة الحمدونيون ســائليــن الله عــز و جــل أن يتغمــده برحمتــه الواسعــة و يسكنــه فسيــح جنــانــه و يلهــم ذويــه الصبــر و السلــوان.ء

    إنـا للــه و إنا إليه راجعــون

    جزاك الله خيرا أخي الكريم الشريف الدكتور بوعياد على ما قمت به من نشر للخبر على المنتدى وعلى مواساتك لنا وعلى حضورك الذي خفف عنا بعض الذي كنا فيه فحفظك الله وسلمك من كل سوء وأمنك من كل مكروه

    @manara wrote:

    Alla8 y3addam lajar
    Alla8 yara7mo

    8omo Assabi9oun wa na7no alla7i9oun
    inna lilla8 wa inna ilay8i raji3oun
    Alla8 ysabbar8om

    آمين يا رب العالمين

    وآجر الله الجميع

    @ayman wrote:

    إنـا للــه و إنا إليه راجعــون

    mes condoléances à notre oujdianaute Mr Mbarki ,on est de tout cœur avec lui , et toute la famille , que Dieu ait l’âme du défunt en toute sa Sainte Miséricorde; INNA LILLAHI WA INNA ILAIHI RAJI3UN

    آمين

    frère ayman
    J’était très touché par votre sympathie
    J’ai beaucoup apprécié votre soutien,

    Jazaka allahou khayran wa baraka allahou fik

    @Oujdi12 wrote:

    السلام عليكم,
    تعازينا الخالصة للأخ المباركي في مصابه الجلل .
    (كل نفس ذائقة الموت)

    جزاك الله خيرا أخي وجدي12 وبارك فيك

    @ houlakou wrote:

    تعازينا الحارة لآخينا لمباركي، إنـا لله وان اليه راجعون

    انا لله وانا اليه راجعون
    شكرا جزيلا أخي وبارك الله فيك

    @nass wrote:

    عظم الله أجركم وأجرهم, إنا لله وإن إليه راجعون

    آجرنا الله وإياك أخت ناس وسلمك من كل مكروه

    @ hafid wrote:

    إنا لله وإنا إليه راجعون كل نفس ذائقة الموت

    ونعم بالله
    وانا لله وانا اليه راجعون

    @ saidi wrote:

    ALLAHOU AKBAR. C’est avec consternation que j’a appris le décès de feu MBARKI par l’information annoncée par M. BOUAYED (que je remercie). Que dieu ait son âme. Lorsque j’ai lu l’email, j’ai eu l’impression d’avoir perdu quelqu’un de ma proche famille, malgré le peu de contact que j’ai eu avec le défunt, les nombreux messages qu’l a posté me font dire que nous avons perdu un des grands sages de ce site. Aussi, je suggères qu’un des internautes puisse rédiger une lettre de condoléances au nom de tous les internautes qui l’ont connu ou côtoyé que cette lettre soit adressée au membre le plus proche du défunt en guise de témoignage des sentiments de tristesse que nous avons ressenti pour un homme pour lequel (j’ai eu personnellement beaucoup de respect compte tenu de sa façon d’écrire, d’analyser, d’intervenir etc) je vous demande Monsieur BOUAYED , da&ns la mesure de vos possibilités de vous occuper de cette tâche oh combien douloureuse. merci

    Monsieur saidi, j’étais très ému par votre réaction et de la marque de sympathie que vous m’avez témoigné, mais c’est plutôt mon très regretté frère ainé alhaj alhassan, qui est décédé, rahmatou allahi alayh. Mes vifs remerciements

    @ halim wrote:

    الى الشريف السيد المباركي
    السلام عليكم و على كل أفراد عائلتكم و بعد

    كان لدي عمل كثير تتطلب مني كثيرا من الوقت لأنهيه و أبعدني عن المنتدى

    فلم أتلق نبأ وفاة أخيكم و أخينا الشريف المرحوم السيد حسن المباركي الا مؤخرا

    أسأل الله بحق سيدنا محمد و سيدة نساء العالمين الزهراء بضعة رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم

    أن يجعل قبره روضة من رياض الجنة و أن يلحقه بأصحاب الكساء سيدنا محمد رسول الله و الامام علي

    أخو رسول الله و ابن عمه و فاطمة الزهراء سيدة نساء العالمين و الحسن و الحسين سيدا شباب أهل الجنة

    امين و الحمد لله رب العالمين

    اللهم آمين

    ونسأل الله أن يلحق بهم كل محبيهم والسالكين طريقهم
    وجعلك مع من تحب
    غفر لك بجاه من تحب
    وجزاك الله خيرا

    Je vous remercie tous de votre sympathie et de votre précieux soutien qui ont été d’un très grand réconfort dans ces moments douloureux.

    وسلم الله الجميع

    والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

    ratek84
    Participant

    @halim wrote:

    قال تعالى
    ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما »
    بعض مبغضي أهل البيت النبوي
    أراد أن يضلل القوم و خاصة الجهلة منهم فكتب بالافرنجية

    c est sur le prophete et personne d autres !!!

    فقرأت قول الله
    يريدون ليطفؤوا نور الله…

    و لو كلف القوم نفسهم دقائقمعدودة و بحثوا في الصحيحين و كذا تفسير الكبير للرازي

    لوجدوا أن صفة الصلاة على الرسول التفق عليها هي

    اللهم صل على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و ال ابراهيم…

    المعروفة عندنا بالصلاة الابراهيمية

    و لو كان الظلامي يؤدي صلواته الخمس لوجد نفسه يرددها في تشهده
    خمس مرات على الأقل قبل التسليم
    و الا بطلت صلواته

    فأي جهل بعد هذا الجهل يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

    و هاكم الحديث يا مبغضي أهل البيت النبوي الكريم
    ثبت في الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن الصحابة رضي الله عنهم قالوا : يا رسول الله أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك فقال عليه الصلاة والسلام قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

    وفي حديث اخر رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و اله وسلم أنه قال :

    قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

    فهل البخاري شيعي ؟
    و هل مسلم شيعي؟
    و هل القاضي عياض صاحب كتاب الشفا في حقوق المصطفى شيعي؟

    و بعدين كما يقول الشاميون

    هل العالم ماهر حمود شيعي؟
    هل العالم عبد الناصر جبر شيعي؟

    و هل كان أبو بكر و عمر و عثمانرضي الله عنهم أجمعين ينصتون للشيخة الريميتي تغني

    « بات عندي و نسى عندي سروالو

    أو كانوا رضي الله عنهم يسأل بعضهم بعضا أي ديسك تسمع الان؟

    سبحان الله العظيم

    o 3lach l ma3your !!!
    pourquoi insulter les autres a « li machi dalami »
    a fi9o al3irbane wentouma chadine deniya blma9loub
    nas raha ghadiya o ntoumaa chadin f ba3dkoum

    halim
    Membre

    قال تعالى
    ان الله و ملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين امنوا صلوا عليه و سلموا تسليما »
    بعض مبغضي أهل البيت النبوي
    أراد أن يضلل القوم و خاصة الجهلة منهم فكتب بالافرنجية

    c est sur le prophete et personne d autres !!!

    فقرأت قول الله
    يريدون ليطفؤوا نور الله…

    و لو كلف القوم نفسهم دقائقمعدودة و بحثوا في الصحيحين و كذا تفسير الكبير للرازي

    لوجدوا أن صفة الصلاة على الرسول التفق عليها هي

    اللهم صل على محمد و ال محمد كما صليت على ابراهيم و ال ابراهيم…

    المعروفة عندنا بالصلاة الابراهيمية

    و لو كان الظلامي يؤدي صلواته الخمس لوجد نفسه يرددها في تشهده
    خمس مرات على الأقل قبل التسليم
    و الا بطلت صلواته

    فأي جهل بعد هذا الجهل يا أمة ضحكت من جهلها الأمم

    و هاكم الحديث يا مبغضي أهل البيت النبوي الكريم
    ثبت في الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن الصحابة رضي الله عنهم قالوا : يا رسول الله أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك فقال عليه الصلاة والسلام قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد

    وفي حديث اخر رواه مسلم في صحيحه من حديث أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و اله وسلم أنه قال :

    قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد

    فهل البخاري شيعي ؟
    و هل مسلم شيعي؟
    و هل القاضي عياض صاحب كتاب الشفا في حقوق المصطفى شيعي؟

    و بعدين كما يقول الشاميون

    هل العالم ماهر حمود شيعي؟
    هل العالم عبد الناصر جبر شيعي؟

    و هل كان أبو بكر و عمر و عثمانرضي الله عنهم أجمعين ينصتون للشيخة الريميتي تغني

    « بات عندي و نسى عندي سروالو

    أو كانوا رضي الله عنهم يسأل بعضهم بعضا أي ديسك تسمع الان؟

    سبحان الله العظيم

    halim
    Membre

    يقول المؤرخ المغربي الدكتور عبد الهادي التازي قي بحثه بعنوان

    الأصول التاريخية بالمشرق و لال البيت بالمغرب ما يلي

    بسـم الله الرحمن الرحـي

    كان اول قادم على المغرب، من ذرية الامام علي بن ابي طالب، هو المولى ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن

    الحسن السبط بن علي وفاطمة الزهراء بنت الرسول عليه الصلوات، وذلك بإجماع المؤلفين الذين كتبوا عن تاريخ المغرب بعد ظهور الاسلام…

    وقد كان وصول ادريس الى افريقيا عبر البحر الاحمر بعد وقعة فخ التي جرت يوم ثامن ذي الحجة 169 (10 يونية
    786). ومن طنجة التي نزل بها، بادئ الامر وجه نداءه التاريخي الى المغاربة، ولم يلبث ان تلقى البيعة يوم الجمعة رابع

    رمضان سنة 172 (6 يبراير 789) حيث انشأ مملكةً بالمغرب مستقلةً عن الخلافة العباسية ببغداد.

    ويتأكد ان حركة الامام ادريس التي امتدت الى تلمسان وتجاوزته الى مفاتحة والي مصر للانضمام الى آل البيت، يتأكد ان تلك الحركة اغضبت العباسيين ببغداد!

    ولأن المسافة بعيدة كان يصعب معها ارسال الجيش لمقاومة حركة ادريس، فقد بعثوا بمن احتال عليه وقام باغتياله! وقد

    حسبوا ان الامر انتهى، لكن الدولة استمرت بجهود ابنه ادريس الثاني الذي انشأ له سنة 192 (808 م) عاصمة تحمل اسم فاس بعد ان وفدت عليه حشود من الأندلس وإفريقية بل ومن العراق وفارس ممن تعرضوا للاضطهاد والقمع والظلم في

    تلك الجهات(1) .

    ومن هنا نُعتت فاس بأنها ملاذ الخائفين، فقد اصبحت فعلاً كعبة القاصدين ولا سيما من الاشراف، او السادة كما يسمونهم

    بالمشرق، بمن تشملهم كلمة الاشراف او الشرفاء من أُسر عديدة فيها الحسنيون وفيها الحسينيون.

    وهكذا وجدنا ان هناك خمس فصائل اساسية:

    الاولى: الأدارسة بمن فيهم الجوطيون بجميع فِرَقهم، ومن فيهم من غير الجوطيين وهم كثير كثير…

    الثانية: المحمديون وهم العلويون الواردون من ينبع والذين يوجدون اليوم ومنذ أكثر من خمسة قرون على رأس الحكم بالمغرب..

    الثالثة: الموسويون ويندرج فيهم القادريون…

    الرابعة: العريضيون، ويشملون الأشراف الحسينين من صقليين وبني عمهم.

    الخامسة: الكاظميون وهم الأشراف المنعوتون بالعراقيين…

    ومن الملاحظ أن الأشراف بالمغرب وخاصة منهم الأدارسة الأوائل تعرضوا لمحنة كبرى أواخر الدوله الأدريسية بسبب

    تصميمهم على ان يحتفظوا باستقلال بلادهم ضد أطماع الأمويين بالأندلس فيهم وضد أطماع بعض الزعماء المحليين الذين كانوا يعملون لحساب جهات خارج المغرب .

    ظلوا ولفترة قرن كامل يقاومون ويناضلون… وقد مرت بهم فترة من الفتراتِ الحاكمةِ كانوا يضطرون فيها للهجرة ألى

    الصحاري والجبال، بل يضطرون ألى تغيير انسابهم وأسماءهم حتى يفلتوا من القتل والسفك، وما بطش موسى ابن أبى العافيه بغائب عن أسماع كل المغاربه بل وعن المهتمين بتاريخ الغرب الاسلامي كله !

    والجدير بالذكر في هذا المقام أن المؤرخين المغاربه اهتموا جميعهم بأمر الأنساب، ولذلك نجد العشرات من التآليف التي

    تنصب على معالجة هذا الموضوع، نجد أنهم جميعهم وهم يتحدثون عن تاريخ بناء فاس مثلاً لابد وأن يستحضروا مؤسس المدينة، ويذكرون نسبه وذريته، كما نجدهم أي المغاربة، وهم يتصاهرون بعضهم مع بعض، يحرصون على ذكر شجرة

    الشريف منهم في صلب عقد الصداق بحيث نجد أن الزوج الذي ينتسب للدوحة الشريفة يحرص على ذكر والده وجده الى أن

    يصل الى الامام علي وزوجته السيده فاطمة الزهراء، وهكذا كان الأمر بالنسبة للزوجة الشريفة التي تحرص على أن يذكر

    أسلافها واحداً واحداً الى مولانا علي ومولاتنا فاطمة…

    halim
    Membre

    رسالة المولى ادريس الى اهل مصر

    بسم الله الرحمن الرحيم

    أما بعد فالحمد لله رب العالمين لاشريك له الحى القيوم والسلام على جميع المرسلين وعلى من أتبعهم وآمن بهم أجمعين

    أيها الناس

    إن الله بعث نبيه محمد صلى الله عليه واله وسلم بالنبوة وخصه بالرسالة وحياه بالوحى فصدع بأمر الله وأتبث محبته وأظهر دعوته , وان الله جل ثناؤه خصنا بولايته وجعل فينا ميراثه ووعده فينا وعدا سعى له به فقبضه اليه محمودا لاحجة لأحد على الله ولا على رسوله صلى الله عليه واله وسلم فلله الحجة البالغة فلو شاء لهذاكم أجمعين , فخلفه الله جل ثناؤه بأحسن الخلافة وغذانا بنعمته صغارا وأكرمنا بطاعته كبارا وجعلنا الدعاة الى العدل القائمين بالقسط المجانبين للظلم ولم نمل اذ وقع الجور طرفة عين عن نصحنا امتنا والدعاء الى سبيل ربنا جل ثناؤه فكان مما خلفته امته فينا , أن سفكوا دمائنا وأنتهكوا حرمتنا وأيتموا صغيرنا وقتلوا كبيرنا وأثكلوا نسائنا حملونا على الخشب وتهادوا رؤوسنا على الأطباق فلم نكل ولم نضعف بل نرى ذلك تحفة من ربنا جل ثناؤه وكرامة أكرمنا بها فمضت بذلك الدهور وأستمرت عليه الأمور وربى منا عليه الصغير وهرم عليه الكبير
    _________________
    اللهم صل على سيدنا محمد وال بيته الطيبين الطاهرين

    halim
    Membre

    نص الخطبة للامام ادريس بن عبد الله
    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله الذى جعل النصر لمن اطاعه وعاقبة السوء لمن عانده ولا اله الا الله المتفرد بالوحدانية الدال على ذلك بما أظهر من عجيب حكمته ولطف تدبيره الدى لايدرك الا أعلامه وصلى الله على محمد عبده ورسوله وخيرته من خلقه أحبه وأصطفاه وأختاره وأرتضاه صلوات الله عليه وعلى اله الطيبين

    أما بعد

    أدعوكم الى كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه واله وسلم , والى العدل فى الرعية والقسم بالسوية ورفع المظالم والأخد بيد المظلوم , واحياء السنة واماتة البدعة وانفاد حكم الكتاب على القريب والبعيد , واذكروا الله فى ملوك غيروا وللأمان خفروا وعهد الله وميثاقه نقضوا وبنى نبيه قتلوا , وأذكركم الله فى ارامل أحتقرت وحدود عطلت وفى ذماء بغير حق سفكت , فقد نبدوا الكتاب والاسلام فلم يبقى من الاسلام الا أسمه ولا من القران الا رسمه , واعلموا عباد الله أن مما اوجب الله على اهل طاعته المجاهدة لهل عداوته ومعصيته باليد وباللسان , فباللسان الدعاء الى الله بالموعظة الحسنة والنصيحة والحض على طاعة الله والتوبة عن الدنوب بعد الانابة والاقلاع والنزوع عما يكرهه الله والتواصى بالحق والصدق والصبر والرحمة والرفق والتناهى عن معاصى الله كلها والتعليم والتقديم لمن استجاب الله ورسوله حتى تنقد بصائرهم وتكمل وتجتمع كلمتهم وتنتظم , فاذا اجتمع منهم من يكون للفساد دافعا وللظالمين مقاوما وعلى البغى والعدوان قاهرا اظهروا دعوتهم وندبوا العباد الى طاعة ربهم ودافعوا اهل الجور عن ارتكاب ما حرم الله عليهم وحالوا بين اهل المعاصى وبين العمل بها فان معصية الله تلفا لمن ركبها واهلاكا لمن عمل بها و ولايؤيسكم من علوا الحق واضطهاذه قلة انصاره فان فيما بدا من وحدة النبى صلى الله عليه واله وسلم والانبياء الداعين الى الله قبله وثكتيره اياهم بعد القلة واعزازهم بعد الدلة دليلا بينا وبرهانا واضحا قال الله عزوجل ولقد نصركم الله ببدر وانت ادلة ) وقال تعالى ( ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوى عزيز ) فنصر الله نبيه وكثر جنده واظهر حزبه وانجز وعده جزاء من الله سبحانه وتوابا لفضله وصبره وايثاره طاعة ربه ورأفته بعباده ورحمته وحسن قيامه بالعدل والقسط فى تربيتهم ومجاهدة اعدائهم وزهده فيهم ورغبته فيما يريده الله ومواساته اصحابه وسعة اخلاقه كما ادبه الله وامر العباد باتباعه وسلوك سبيله والاقتداء لهدايته واقتفاء أثره فاذا فعلوا ذلك انجز لهم ما وعدهم كما قال عزوجل ( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ) , قال تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الأثم والعدوان ) وقال ( ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء دى القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى ) وكما مدحهم واثنى عليهم كما يقول ( كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ) وقال عزوجل ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض ) , وفرض الامر بالمعروف والنهى عن المنكر واضافه الى الايمان والاقرار لمعرفته , وامر بالجهاد عليه والدعاء اليه قال تعالى ( قاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولا باليوم الأخر ولايحرمون ماحرم الله ورسوله ولايدينون دين الحق ) وفرض قتال المعاندين على الحق والمعتدين عليه وعلى من امن به وصدق بكتابه حتى يعود اليه ويفىء كما فرض قتال من كفر به وصد عنه حتى يؤمن ويعترف بشرائعه قال تعالى (وان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما على الاخرى فقاتلوا التى تبغى حتى تفيىء الى امر الله فان فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل واقسطوا ان الله يحب المقسطين
    فهذا عهد الله اليكم وميثاقه عليكم بالتعاون على البر والتقوى ولاتعاونوا على الاثم والعدوان فرضا من الله واجبا وحكما لازما فاين عن الله تدهبون وانى تؤفكون , وقد خانت جبابرة فى الافاق شرقا وغربا واظروا الفساد وامتلات الارض ظلما وجورا فليس للناس ملجأ ولالهم عند اعدائهم حسن رجاء فعسى ان تكونوا معاشر اخواننا من البربر اليد الحاصدة للظلم والجور وانصار الكتاب والسنة القائمين بحق المظلومين من درية النبيين , تكونوا عند الله بمنزلة من جاهد مع المرسلين ونصر الله مع النبيين , واعلموا معاشر البربر أنى أتيتكم وأنا المظلوم الملهوف الطريد الشريد الخائف الموتور الذى كثر واتره وقل ناصره وقتل أخوته وأبوه وجده وأهلوه ❗ فأجيبوا داعى الله فقد دعاكم الى الله فان الله يقول (ومن لايجيب داعى الله فليس بمعجز فى الارض وليس له من دونه اولياء )أعادنا الله واياكم من الضلال وهدانا واياكم سبيل الرشاد , وأنا ادريس بن عبدالله بن الحسن بن الحسن بن على بن ابى طالب عم رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ورسول الله وعلى بن ابى طالب جداى وحمزة سيد الشهداء وجعفر الطيار فى الجنة عماى وخديجة الصديقة وفاطمة بنت اسد الشفيقة جدتاى وفاطمة بنت رسول الله سيدة نساء العالمين وفاطمة بنت الحسين سيد شباب اهل الجنة اماى والحسن والحسين ابنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ابواى ومحمد وابراهيم ابنا عبدالله المهدى والزاكى اخواى ❗
    هذه دعوتى العادلة غير الجائرة فمن اجابنى فله مالى وعليه ماعلى ومن ابى فحظه اخطأه وسيرى ذلك من عالم الغيب والشهادة أنى لم أسفك له دما ولا أستحللت محرما ولامالا وأستشهدك يا أكبر الشاهدين واستشهد جبرائيل وميكائيل أنى أول من أجاب وأناب فلبيك اللهم لبيك مزجى السحاب وهازم الأحزاب مصير الجبال سرابا بعد أن كانت صما صلابا أسالك النصر لو لد نبيك إنك على كل شىء قدير والسلام وصلى الله على سيدنا محمد واله وسلم .

    فبويع سلام الله عليه أولا من قبيلة اوربة ثم من قبيلة زناتة ومكناسة وغياثة وغمارة وغيرها

    و صلى الله على محمد و اله الى يوم الدين

15 réponses de 766 à 780 (sur un total de 1,837)
SHARE

Résultats de la recherche sur 'بعد'