Résultats de la recherche sur 'بعد'

[nass]

qui c’est d’entre vous qui se rappelle de ce poème??!!!

لقيتها ليتني ما كنت ألقاها
تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها
أثوابها رثة والرجل حافيةَ
والدمع تذرفه في الخد عيناها
بكت من الفقر فاحمرت مدامعها
واصفر كالورس من جوع محياها
مات الذي كان يحميها ويسعدها
فالدهر من بعده بالفقر أشقاها
الموت افجعها والفقر أوجعها
والهم انحلها والغم أضناما
فمنظر ألحزن مشهود بمنظرها
والبؤس مرآة مقرون بمرآها
كرً الجديدين قد أبلى عباءتها
فانشق أسفلها وانشق أعلاها
ومزق الدهر، ويل الدهر، مئزرها
حتى بدا من شقوق الثوب جنباها

[manara]

tjrs Ahmad Matar

زار الرئيس المؤتمن
بعض ولايات الوطن
وحين زار حينا
قال لنا :
هاتوا شكاويكم بصدق في العلن
ولا تخافوا أحداً فقد مضى ذاك الزمن
قال صاحبي (( حسن )) :يا سيدي
أين الرغيف واللبن ؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن ؟
يا سيدي
لم نر من ذلك شيئاً ابدا

قال الرئيس في حزن :
أحرق ربي جسدي
أكل هذا حاصل في بلدي؟!!
شكراً على صدقك في تنبيهنا يا ولدي
سوف ترى الخير غدا
ً

وبعد عام زارنا

ومرة ثانيه قال لنا :
هاتوا شكاواكم بصدق في العلن
ولا تخافوا أحداَ
فقد مضى ذاك الزمن
لم يشتك الناس!

فقمت معلناً
أين الرغيف واللبن؟
وأين توفير السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين من
يوفر الدواء للفقير دونما ثمن؟
معذرة يا سيدي
وأين صاحبي (( حسن )) ؟!

[trabando-48]

يَا شَبَابْ الجِيلْ، رَاهُو طَالْ اللِّيلْ، قُمْ واعْمَلْ تَاويلْ، رَانَا في حَالَه

ضَيعْنَا الاِيمانْ، وانهارْ البنيانْ واعْمَاتْ الأذهانْ، عَنِ الأصالَه

تَبَّعْنَا الاَحْقَادْ، وَانْكَرنا الامجادْ، بعدْ اَنْ كُنا اَسيادْ، صَرْنا حُثاله

بلْعَتْنَا الخمور، واتْفَشَّا الفجور، نيرانْ الشرورْ، فينا شعّاله

لا رَجْلَه لا نِيفْ، لا ضَمِيرْ انْظِيفْ، واعْمَالنا تَزْييفْ، سُودَا قَتَّاله

واحَدْ قَدْ الفيلْ، تَلْقَى شَعْرُو طْوِيلْ، زَيْ المَادْمُوزِيلْ، بَيْن الرجَّاله

ماشي يَتْرَهْوَجْ، مَايَلْ يَتْغَنَّجْ، سَرْوَالُو مْعَوَّجْ، عِينُ دَبَّالَه

وَافْكَارُو عَوْجَا، وَاخْلاقُو مرجا واقدامو عرْجا، فيها دماله

ما تسمع ياحبيب، غير كلام العيب وقَلَّةْ لَحْيَا، وسَبَّ الجلاله

والبَنْتْ تْقَلَّدْ، صَبْحَتْ زَيّْ القَرْدْ، عَرَّاتْ الساقِين، صَارَتْ بُوقَاله

تَمْشِي في الساحل، كَعِيشَة رَاجَلْ فِي الكَبَرِيَّاتْ، دِيمَا جَوَّالَه

والأمْ تْرَبِّي، تَسْتُرْ وَتْخَبِّي، وتْقُلْ يَا حِبِّي، مَاكِي هَجَّالَه

والأَبْ المَسْكِينْ يَخْزَرْ بَالعِينِينْ، عنْدُو قلبْ حْنِينْ، عِينُو هَمَّالَه

عصْرَ الازدهارْ، فِيه الْبَسْنَا العَار ضيَّعْنَا فيه الدَّارْ، وَاصْبَحْنَا عَاله

بَعْنَا فِلسطينْ، والهمَّة والدينْ واخْدَعْنَا اليمين، وَاصْبَحْنا آله

واشرَبنا النفاقْ، واشْرِينا الشقاقْ واذْبَحْنا الاَخْلاق، طَوْعَ الضَّلاَله

والفْنَا الاِسْرَاف، وَالخَطْفَة بَزَّافْ، جِيلَ الإِنْحِرَافْ، عَرْضُو نَخَّاله

يَارَبِّ والْطُف، بَالأُمَّة وارْحَمْ، وانقَذْ جِيل اليَوْمْ، مِنَ الجَهَالَه.

مفدي زكريا

[OUJDI_PUR]

لا تخمم لا تدبر لا تحمل الهم ديمة

الفلك ما هو مسمر ولا الدنيا مقيمة

والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم، ويأتي الفرج والسرور.

يا ذا الزمان يا الغدار يا كسرني من ذراعي

نزلت من كان سلطان وركبت من كان راعي

والمعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل، وتنزل من كان في المقام الرفيع وتجعل الضعيف مكانه.

راح ذاك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه

كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه

والمعنى: أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويستمع إليها وينتفع بها، وجاء زمان فيه أناس يرفضون ذلك.

مثلت روحي مثل الحمام مبني على صهد ناره

من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره

والمعنى: أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي نوائب الزمان، ولا يبوح بسره، ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.

ما أتعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب

وما وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب

والمعنى: أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا، ولم يجد من يمد له يد المساعدة.

الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه

في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه

والمعنى: أن الفقر لا يظلم أحدا من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد، وفي الصيف يقول إن الحر يغلبه عن النهوض والحركة.

المكسي ما دري بالحافي والزاهي يضحك على الهموم

اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم

والمعنى: أن الغني لا يبالي بالفقير، والإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.

من لا يطعمك عند جوعك ولا يحضر لك في مصايب

لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب

والمعنى: من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، ولا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غاب.

الصمت الذهب المشجر والكلام يفسد المسألة

إذا شفت لا تخبر وإذا سألوك قول: لا لا

والمعنى: أن الثرثرة تفسد الأمور وتغير القلوب وما فيها إلا الضرر.

نوصيك يا واكل الراس في البير ارم عظامه

اضحك والعب مع الناس فمك متن له لجامه

والمعنى: كتمان الأسرار وعدم نشرها لكي لا تقع العداوة بين الناس.

كل مهذار مسوس يجيب الهلاك لراسه

يستاهل ضربه بموس حتى يبانوا أضراسه

والمعنى: أن الإنسان كثير اللغط والكلام يمل ويعرّض نفسه للإهانة والتأديب.

لا تسرج حتى تلجم واعقد عقدة صحيحة

لا تتكلم حتى تخمم لا تعود لك بفضيحة

والمعنى: لا تتكلم في مسألة قبل أن تتأمل فيها جيدا، وإلا عادت عليك بالفضيحة والعار.

الصاحب لا تلاعبه والناعر لا تفوت عليه

اللي حبك حبه أكثر واللي باعك لا تشتريه

والمعنى: لا تصاحب الصديق سريع الغضب، فربما أساء إليك من دون سبب، وكذلك من لا يبالي بك فليس عليك أن تسعى في جلب مصادقته إذ لا رغبة له في مصاحبتك.

آه يا محنتي عدت خدام والتبن أعمى عيوني

خدمت عند عرّت الناس في وجبة العشا يطردوني

والمعنى: أنكروه بعدما انتفعوا منه وصاروا لا يحتاجونه.

يا قلبي نكويك بالنار وإذا شفيت نزيدك

يا قلبي خلفت لي العار وتريد من لا يريدك

والمعنى: القلب يحب أصدقاءه ولكنه لم يكافأ منهم إلا بالجفاء.

يا ويح من وقع في بير وصعب عنه طلوعه

رفرف ما وجد جناحين يبكي اسألوا دموعه

والمعنى: أن الإنسان الذي ليس لديه القوة وليس عنده من يعينه يصعب عليه نيل مرغوبه.

يا قايل العار كيف يحلى كلامك؟

في مرض ولا عدت تزار تتفكر الناس عارك

والمعنى: أن الرجل الذي أساء إلى الناس وأخل بالآداب والمروءة تفر الناس منه، وتترك مخالطته.

حبيبك حبه والسر اللي بينكم تخفيه

إذا حبك حبه أكتر وإذا تركك لا تسأل عليه

والمعنى: يجب في الصحبة المودة والإخلاص وكتمان الأسرار، وإذا هجرك صديقك بلا سبب معقول فاتركه لعله يرجع يوما ما إلى الصواب.

من جاور الأجواد جاد بجودهم ومن ناسب الأرذال خاب ضناه

ومن جاور القدرة اتلطخ بحمومها ومن جاور صابون جاب نقاه

والمعنى: يجب اختيار الأصحاب والأصدقاء والجار وكذلك اختيار الأجواد وخاصة في الزواج.

ولد الحمار لا تربيه لو كان تدهن زنوده

الرفس والعض فيه دي هي عادة جدوده

والمعنى: أن اللئيم لا يعترف بالجميل والإحسان.

اصعبت علي يا المسكين واصعب علي حالك

الزين ماتخده والدين ما يعطي لك

والمعنى: أن الإنسان الذي لم تساعده الأيام فباب الله واسع، فما على المرء إلا أن يسعى فيما يصلح حاله بالصبر والثبات وترك الكسل.

صحت صيحة حنينه فيقت من كان نايم

اصحوا قلوب المحبة ورقدوا قلوب البهايم

والمعنى: ناديت فأجابني الغافلون عن مصالحهم الدينية والدنيوية الذين فيهم الخير والرجوع إلى الصواب، وأما المفلسون كالحيوان فلم يستمعوا لي.

تركتها تبرد جاء من لقفها سخونة

هذا دواء من يبرد خير الأكل سخونة

والمعنى: الإنسان الذي لم يغتنم الفرصة ويحوزها تضيع منه.

بهت النساء بهتين من بهتهم جيت هارب

يتحزموا بالأفاعي ويتخللوا بالعقارب

والمعنى: أن النساء لهن حيل كثيرة لكي يصلن لمرادهن وأغراضهن.

كيد النساء كيدين من كيدهم يا حزوني

راكبه على ظهر السبع وتقول الحدايات سيأكلوني

حديث النساء يونس ويعلم الفهامة

يعملوا قلادة من الريح ويحلقوا لك بلا ماء

والمعنى: أنهن بكلامهن اللين يغلبن الرجال فينقادون إلى ما يردن.

نوصيك يا حارث الحلفاء بالك من دخانها لا يعميك

لا تتزوج المرأة غير العفيفة تتعاون هي والزمان عليك

والمعنى: أن هناك نوعا من النساء فيه مضرة للزوج، فكأنها بعدم حسن تصرفها تعين الزمان عليه.

يا اللي تنادي قدام الباب نادي وكن فاهم

ما يفسد بين الأحباب غير النساء والدراهم

والمعنى: أن النساء بكلامهن والنزاع بينهن يفسدن بين الأصحاب؛ لأن أزواجهن ينصتون في آخر الأمر إلى أقوالهن. أما المال بالخصوص فيسبب المشاكل مع الأصحاب والأقارب.

الطير الطير ما ظنيته يطير من بعد ما والف

ترك قفصي وعمر قفص الغير رماني في بحور بقيت تالف

والمعنى: هجران المرأة بيت زوجها بعد ألفة ومؤانسة ومعاشرة دامت سنين.

العبد اللي كان مدوب ما تعيبه كحوله

والحر اللي كان مجعوب ما يسوى نص فوله

والمعنى: المرء في المجتمع بسيرته وصناعته وطباعه لا بلون بشرته، والحر الذي يظن نفسه أعلى من الأسود فهو منحط لا يساوي شيئا.

خفيف الأقدام يمل ولو كان وجهه مرايا

قليل الأكتاف ينزل لو كان جهده عتاية

والمعنى: هو من يكثر التردد على الناس ويقلقهم يُملّ، ولو كان في أحسن صورة، ومن لا أنصار له ولا يوجد من يعينه ويحميه فقد يهان ويذل ولو كان محمود السيرة.

سافر تعرف الناس وكبير القوم طيعه

كبير الكرش والراس بنص فوله تبيعه

والمعنى: للسفر فوائد كثيرة، ويجب طاعة أولي الأمر، وهي من قواعد الإسلام، والطماع والمغرور بنفسه ليس له قيمة معتبرة.

نوصيك يا واكل الخوخ من عشرة رد بالك

في النهار تظل منفوخ وبالليل تبات هالك

والمعنى: الأشياء النفيسة الثمينة التي يبالغ فيها تكون مضرة.

[nass]

قال السماء كئيبة و تهجما قلت ابتسم يكفي التجهم في السما
قال الصبى ولى!!فقلت له :ابتسم لن يرجع الاسف الصبى المتصرما
قال التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جهنما
خانت عهودي بعد ماملكتها قلبي فكيف اطيق ان اتبسما
ايليا ابوماضي

[houl]

كلما سألت هند متى ميعادنا ضحكت هند وقالت بعد غد

[hafid]

من كتيبة الجنيرال حفيظ المرابطة بجماعة وادي الناشف سيدي معافة اما بعد تمنينا ان لا تنتهي الحرب حتى نحتل بركان ونواحيها وتصبح تابعة لنا .وحقنا للدماء تراجعت كتيبتنا واكتفينا باسترجاع السعيدية حيث استقبلونا بالورود فرحين بهزيمة البركانيين ووعدناهم بتوفير مادة : البطاطس

[hafid]

من كتيبة الجنيرال حفيظ المرابطة بجماعة وادي الناشف سيدي معافة اما بعد تمنينا ان لا تنتهي الحرب حتى نحتل بركان ونواحيها وتصبح تابعة لنا .وحقنا للدماء تراجعت كتيبتنا واكتفينا باسترجاع السعيدية حيث استقبلونا بالورود فرحين بهزيمة البركانيين ووعدناهم بتوفير مادة : البطاطس

[trabando-48]

بيان من فيلق البيجو خمسمائة و اربع
سلام تلام بوجود البنزين و الكازوال و بعد

تلقى جيشنا المرابط و على راسه الجنرال طرابندو بخليط من مشاعر الفرحة و الاسى خبر انهاء الحرب من طرف قائدنا المفدى فادي ابو العوض حسنين , و به تم الانصياع تحت اوامر مجلس شورى الوجديين.

ففي زمن شهد محطات انتصار الوجديين , و شهد على منن و اعانة العلي المعين على من اراد شرا بوجدة و الوجديين. لا يسعنا الا ان نشيد بهمة جنرالاتنا و حنكة قيادنا و صبر جنودنا فالخزي و العار للخونة و مصريكم مزبلة التاريخ – مطرح سيدي يحيى- و دمنا للنصر و دام النصر لناا

ان . بي , برنامج البطاطا مقابل النفط مرهون بتسليم حفيد جنكيز خان -هولاكو- الى فيلق مقهى الشيوخ بقادة الشيخ الضاوي

[trabando-48]

بيان من فيلق البيجو خمسمائة و اربع
سلام تلام بوجود البنزين و الكازوال و بعد

تلقى جيشنا المرابط و على راسه الجنرال طرابندو بخليط من مشاعر الفرحة و الاسى خبر انهاء الحرب من طرف قائدنا المفدى فادي ابو العوض حسنين , و به تم الانصياع تحت اوامر مجلس شورى الوجديين.

ففي زمن شهد محطات انتصار الوجديين , و شهد على منن و اعانة العلي المعين على من اراد شرا بوجدة و الوجديين. لا يسعنا الا ان نشيد بهمة جنرالاتنا و حنكة قيادنا و صبر جنودنا فالخزي و العار للخونة و مصريكم مزبلة التاريخ – مطرح سيدي يحيى- و دمنا للنصر و دام النصر لناا

ان . بي , برنامج البطاطا مقابل النفط مرهون بتسليم حفيد جنكيز خان -هولاكو- الى فيلق مقهى الشيوخ بقادة الشيخ الضاوي

[fadi]

بعد شهر من المعارك الطاحنة في مختلف الجبهات العسكرية .. يعلن قائد أركان الجيش الوجدي، الناطق الرسمي باسم كران تي في ا لجنرال فادي أبو العوض عن إنهاء حرب الكربوز حقنا لدماء إخواننا البراكنة ..

القرار جاء بعد مشاورات طويلة بين جنرالات الجيش الوجدي: الجنرال الضاوي ، الجنرال طراباندو، الجنرال مارلن، الجنرال أيمن و الجنرال حفيظ .. و بذلك توضع نقطة النهاية لحرب دامية دامت 30 يوما أكل فيها البراكنة و فرقوا .. أما بخصوص قائد الجيش البركاني ذو الأصول الوجدية الجنرال هولاكو فقد تقرر نفيه إلى بلاد الصقيع عقابا له على خيانته لبلده … 😈 😈

هذا و سوف يستأنف لاحقا برنامج البطاطا مقابل البنزين بين المدينتين بدون قيد أو شرط !!
و عودة لموضوع النكت، فقد تقرر إبقاء الوضع على ما هو عليه نظرا لتقارب نتائج الإقتراع .. طلقونا للفراجة 😉

[fadi]

بعد شهر من المعارك الطاحنة في مختلف الجبهات العسكرية .. يعلن قائد أركان الجيش الوجدي، الناطق الرسمي باسم كران تي في ا لجنرال فادي أبو العوض عن إنهاء حرب الكربوز حقنا لدماء إخواننا البراكنة ..

القرار جاء بعد مشاورات طويلة بين جنرالات الجيش الوجدي: الجنرال الضاوي ، الجنرال طراباندو، الجنرال مارلن، الجنرال أيمن و الجنرال حفيظ .. و بذلك توضع نقطة النهاية لحرب دامية دامت 30 يوما أكل فيها البراكنة و فرقوا .. أما بخصوص قائد الجيش البركاني ذو الأصول الوجدية الجنرال هولاكو فقد تقرر نفيه إلى بلاد الصقيع عقابا له على خيانته لبلده … 😈 😈

هذا و سوف يستأنف لاحقا برنامج البطاطا مقابل البنزين بين المدينتين بدون قيد أو شرط !!
و عودة لموضوع النكت، فقد تقرر إبقاء الوضع على ما هو عليه نظرا لتقارب نتائج الإقتراع .. طلقونا للفراجة 😉

[hafid]

أعلن قصر الاليزيه في بيان الخميس 18-10-2007، أن الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي وزوجته سيسيليا « تطلقا بالتراضي » وذلك بعد 5 اشهر على وصول ساركوزي الى الرئاسة، ليضعا بذلك حدا لعلاقة زوجية عاصفة شغلت الفرنسيين.
8)

[fadi]

إلى السيد القادري: المسألة ليست مسألة حقد على الإسلام كما تظن ..
ما يثير اشمئزازي هو استغلال هذا الحزب لسذاجة الطبقة الشعبية بعد أن فقدت الأمل في شرذمة الأحزاب التقليدية التي تعاقبت على حكومة التناوم .. فإذا بالمواطن المغربي البسيط يرى في العدالة و التنمية طوق النجاة الذي سيخلق التغيير و يحقق المعجزات ..
إن أحكامي هذه لم تأت من فراغ، لأنني استمعت مطولا لتدخلات بعضهم .. تدخلات رجعية و خلط للمفاهيم .. فما معنى  » أسلمة المجتمع » ؟؟ بالله عليك متى كنا مجوسا ليأسلمونا ؟؟
ما معنى طعن وكيل لائحة الحزب في نزاهة الإنتخابات فيما شهدت جميع هيئات المراقبة الدولية بنجاح العملية الإنتخابية ؟؟
المهم !! هاد الشي راه ما شادش عندكم !!

[houl]

طباعك لم تتغير يا محفوظ منذ ان عرفتك لا تفرق بين الجد والهزل الكل عندك في ميزان واحد،حتى بعض المرات اتخيل ان الدهر لم ينل منك شيئا ورغم التقدم في السن لم يأبى شعرك ان يشتعل شيبا……….لا لا ياصديقي الشيب اتركه لك انا انسان ذو طبع مرح ولا احب العبس،ابحث عن النشاط اين ما كان،اتذكر في احدى السنوات الماضية عندما جئت الى وجدة من وهران ابحث عن لذتي وكان اول مكان اطأه هو مقهى القبة او لا كبول(لا ديفونس حاليا) ما ان ولجت حتى انسجمت مع الوضع وبعدما لعبت الخمرة في رأسي اختلط علي الأمر ولم اعد اركز حتى احسست بيد ضخمة تسحبني وتقدف بي الى الخارج كالكلب الأجرب؛يبدو ان الثرثرة لا تنفع وحالتك اردت فقط ان أأنسك في محنتك سأعودك حتما ولكن متى تجري العملية؟…….انهم يقولون غدا بعدما نجحت كل العمليات الجراحية على العظام لم يبقى الا الأهم وهو الذي يخيفني………..لا تقلق آخرتها ستصبح احمق مثلي ولم تعد تبالي بهموم الحياة ستصبح سعيدا ولن يتجرأ الشيب على مس ولوخصلة واحدة من شعرك……….يبدو انك قد نسيت ان تضع (شمة)في فمك……..(هي لي ما تعاودش)……..لا لا من فضلك ليس هنا حتى تبرح المكان٠