Résultats de la recherche sur 'س+ج'
Forums › Rechercher › Résultats de la recherche sur 'س+ج'
-
AuteurRésultats de la recherche
-
décembre 24, 2007 à 3:56 #231666
En réponse à : ورقة من دفتر بلادي
houl
Membre……..ما اجمل الرجوع الى المنزل والترنح في احدى زواياه،لقد مرت الأيام العصيبة ولم يعد امامي سوى التكيف مع روتين الحياة العادية،اشياء كثيرة تغيرت في بيتي هذا،كل شيء مرتب حسب ارادة صاحبته وكأن لسان حالها يقول لا مجال للإخلال بالنظام الجديد،………..ما هو شعورك الآن؟………بالمقارنة بما كنت فيه احس وكأنني قد ولدت من جديد وما ينقصني سوى عدة ايام اخرى لكي استرجع كل طاقاتي وانوي قضائها في المغرب…………لا لا ليس بالضرورة المغرب يمكنك تعويض كل شيء هنا ولا داعي للسفر،لست مستعدة لملازمتك مرة أخرى ارحمني وأشفق من حالي………..حسنا صدقت القول ولكن قررت الذهاب الى المغرب………اسمع لاتثير اعصابي………سأذهب……..لا……..نعم………انتهى٠
الشخص الذي كان السبب في مأساتي هذه لقد لقي حتفه في حادثة سير مروعة غير بعيد مكان الحادث سنة بعد ذالك هذا ما علمته من خلال المحامي المكلف بالملف.
محفوظ:يعيش حياة عادية في الجزائر يشتغل كإطار في وزارة المالية الجزائرية ولكن في العاصمة وليس وهران كما كان يتمنى،آخر مرة شاهدته فيها كانت في مطار أورلي في باريس صدفة في ربيع2006 حين كان يهم لمغادرة فرنسا بعد قضاء عطلته.
كلمة لا بد منها:
كانت هذه القصة مجرد خواطر كان من المفروض ان اقف في الحلقة الأولى ولكن استهوتني الكتابة وتشابكت الأحداث وكان لا بد من سردها فمعذرة ان كنت ثقيل الدم .
كذالك اعتذر عن الأخطاء النحوية وبعض الأخطاء الإملائية التي سقطت في هذه القصة تداركتها في الأخير ولكن بعد فوات الأوان الله غالب،اذن معذرة للغة الضاد ولقرائها.décembre 22, 2007 à 12:23 #213929En réponse à : Les Populations du Maroc Oriental
NhArI
Membreالسلام عليكم ،عيد مبارك سعيد وكل سنة وأنتم بخير،أما بعد: لا يسعني إلا أن أشكر صاحب هاته المبادرة القيمة,التي من خلالها يمكن أن نتعرف ،ولو بالقليل ،تاريخ و أصول نشأت القبائل في الجهة الشرقية.
ما أريد معرفته إخواني الأعزاء هو مامعنى كلمة(نهاري)وما هو الأصل في تسمية قبائل(ولاد نهار)أو(ولاد بنهار،التي تنحدر من جبال بني يزناسن،اي،ولو نبذة عن أصل هذا الأسم ،علما أني وجدت بعض المعطيات الفقيرة(…)ولكم جزيل الشكر
décembre 22, 2007 à 12:27 #213928En réponse à : Les Populations du Maroc Oriental
Ibn al arabi
Membreالسلام عليكم
ارى ان هناك اهمال واضح عن ذكر كبرى قبائل العرب في المنطقة الشرقية لبلاد المغرب: قبائل لمهاية, اقوى القبائل يومئذ, فنرجو من من له درايه في تاريخ القبائل, ان يتحفنا بمعلومات قيمه عن لمهايه وشوكتهم.décembre 18, 2007 à 9:54 #239881En réponse à : F khatr lakhwatr
NhArI
Membreعيد مبروك لجميع امة المسلمين،اللهم احفظ هذا بلد امنا و سائر بلاد مسلمين …اللهم 😕 آمين
décembre 18, 2007 à 8:59 #239835En réponse à : Oujda – Bilan 2007
hafid
Membreنظرا لبعد مدينة وجدة الجغرافي عن باقي مدن المغرب عرفت تهميشا كبيرا مند الاستقلال في الوقت الذي كبرت وازدهرت فيه بعض المدن الاخرى القريبة من العاصمة المغربية ..اذن فمدينة الالف سنة ومدينة المقاومة لايجب ان تهمش .. …فمدينة وجدة تحتاج الى ابنائها خاصة الاغنياء ليستثمرو فيها ..ونشكر صاحب الجلالة لاهتمامه بمدينته وجدة
décembre 18, 2007 à 8:16 #239857En réponse à : Kanouté sauve la mosquée de Sevillaد
hafid
Membreكانوتي هادا اللاعب الممتاز بفضله اصبح فريق اشبيليا من الفرق الممتازة في البطولة الاسبانية وهو محبوب جدا في اشبيليا ….مشكور اخي راتيق على الخبر
décembre 17, 2007 à 7:53 #239829En réponse à : Oujda – Bilan 2007
NhArI
Membreسلام الله عليكم،، نتمنى تكونو لباس شباب وجد ة فوريم ونكون ديف ماشي تقيل عليكوم وتراحبو بيا باش نكون واحد منكوم ….. تقبلو تحياتي وا شكرا 😮
décembre 17, 2007 à 6:54 #239859En réponse à : Bilan OujdaCity + nouveautés
hafid
Membreاعانكم الله اخي علاء الدين على المجهودات التي تبدلونها لانجاح موقع وجدة سيتي وشكرا مرة اخرى …
décembre 16, 2007 à 10:58 #239679En réponse à : DROIT DE REPONSE
BOUAYED
Membre@acharifa wrote:
salam alaykom akhi bouayad
mazal kanatsana rad dialik akhi pour plus de details , rah jawabni akh mbarki walakin baghya na3raf aktar
jazaka Allah khayran
بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
الأخت الشريفة السلام عليكم و رحمة الله
أنا لم أنساك و الأخ المباركي تفضل مشكورا بالإجابة بالتفصيل عن كل هذه التساؤولات و سوف أبحث من جهتي حتى أوافيك بكل ما أجده في موضوع » الأدارسة بالمغرب الشرقي ».ءChère Acharifa, je vais essayé de vous répondre dans le Topic des « Idrissides » et en attendant je vais continuer à répondre à Mr SAIDI, et regarde ce qu’il a dit dans son post du 28/8/2007 dans le même topic.
Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter . Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.
Chère Acharifa, voilà ce que pense ce genre de personnes des Chorfas, descendants du notre Cher Prophète Sidna Mohammad SAAW pris « pour quelle cuisse de Jupiter » ; phrase utilisée ce Mr SAIDI dans un de ses posts émis le 28/2/207. Ce Monsieur qui ne connait en Islam que le Nighache comme on dit car il a oublié ce que veut dire « le Lien de Sang ou de Parenté«
صــلــة الــرحــمEt le LIEN DE SANG ou de PARENTE cela va pour Tout le Monde Chorfas ou non.
Et voilà ce qu’on trouve dans le Sujet.
و هذا ما نجده في الموضوعمعنى صلة الرحم
صلة الرحم تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم.
وقطيعة الرحم تعني عدم الإحسان إلى الأقارب, وقيل بل هي الإساءة إليهم.حكم صلة الرحم
لا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة, وقطيعتها معصية من كبائر الذنوب, وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة القرطبي والقاضي عياض وغيرهما.ما ورد في شأن صلة الرحم و قطعها
أمر الله بالإحسان إلى ذوي القربى وهم الأرحام الذين يجب وصلهمفقال تعالى : (( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا
لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (البقرة:83) .وقال تعالى : (( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)) (البقرة:177) .
وقال تعالى : (( يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)) (البقرة:215) .
وقال تعالى : (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ . وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) (لأنفال:74ـ 75) .
وقال تعالى : (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً )) (النساء:36) .
يتبع
و السلام عليكم و رحمة اللهdécembre 15, 2007 à 9:09 #214469En réponse à : الأدارسة في المغرب الشرقي Les Idrissides du Maroc Oriental
BOUAYED
Membre@abdennour bouaicha wrote:
إلى الأخ بو عياد
كنت أسأل عن سحنون آخر كما في العشماوي و مصادر أخرى
امزاجة الزرادلة اولاد كلاج و اولاد بوعايشة فجدّهم سيد سحنون بن الناصر بن ابراهيم بن ناصر بن اعمر بن سعيد بن عياد بن محمد بن أحمد بن مالك بن علي بن أحمد بن داود بن ادريس الأزهر
أسأل عن أبناء سيد سحنونبسم الله اللرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
السيد عبد النور بوعائشة السلام و عليكم و رحمة الله
أظن أن هذه المرة الثانية التي تطرح فيها هذا السؤال و لا بد من الإجابة عليك بالمعلومات التي لدي.ء
أستسمح إن كان هناك بعظ التأخير في الإجابة و ذلك لضيق الوقت و كثرة الأشغال.ء
سبق أن أشرة الى أعقاب داوود بن ادريس الأزهردائما عن مصدر الشباني
أعقاب داوود بن ادريس الأزهر
الجندليون بآزمور ، أولاد الحسن بن محمد بن اسماعيل (بن عبد الله بن عمر بن محمد بن داوود بن عمران بن صفوان) ، أولاد بنو راشد بحوز تلمسان ، أولاد بنو زياد بحوز تلمسان ، أولاد الشيخ نور الدين بتونس ، أولاد محمد الوالي دفين سبو حوز فاس ، الخالديون ببني سنوس حوز تلمسان ، المشامريون بفاس (انقرضوا) ، أولاد بوعنان و أبناء عمومتهم المناصرة ، أولاد ابن ثابت بفاس و تلمسان ، اليزيديون بفاس و طنجة و البيضاء و الرباط ، أولاد ابن ملوك بمديونة حوز الدار البيضاء و بالصفيصف و عين ملوك و واد الرمان و تازوطا ، الروشنيون بتلمسان ، أولاد أيوب دفين ورغة ناحية أربعاء تيسة ، القصاريون (انقرضوا) و أولاد عدنان ببو خمامLes Descendants de Daoud fils d’Idriss Alazhar
Aljoundouliyoune d’Azemmour ; Oulad Elhassane ben Mohammasd ben Ismail ; Oulad Banou Rached de la Région de Tlemcen, Ouled Banou Ziyad de la Région de Tlemcen , Oulad Cheikh Noureddine de Tunisie ; Oulad Mohammad Elouali de la Région de Fès ; Alkhalidiyoune de Benisnouss de la Région de Tlemcen ; Almachamiriyoune de Fes (ont disparu) ; Oulad Bouanane et leurs cousins Almnassra ; Ouled Ben Thabet de Fes et Tlemcen ; Alyazidiyoune de Fes, Tanger, Casablanca et Rabat ; Ouled Ben Mellouk de Mediouna Région de Casablanca; Sfissef, Ain Mellouk, Oued Arroumane et Tazouta ; Arrouchiniyoune de Tlemcen ; Ouled Ayyoub de Ouargha Région de Arbiia Tissa ; Alkassariyoune (ont disparu) et Oulad Adnane de Boukhammame.سوف أبحث فيما يقوله العشماوي و البحث في كتابه ليس بالهين
و السلام عليكم و رحمة اللهdécembre 15, 2007 à 7:53 #217519En réponse à : FIRRAKKOUM DARWAK / FINKOM DABA / Ou etes vous ??
hafid
Membre@marlyn wrote:
@hafid wrote:
انا شريت واحد لخروف ماعندوش لقرون وماععندوش الزنطيط ماعرفت علاش هاد الناس يقطعو الديل ديال لكسيبة….ومنين تبغي دخلو للدار تبقى حاضي راسك وخايف الى يشوفوك الجيران بحال الى راك مدخل شي فيكتيم المهم مكانش بحال العيد في البلاد..وعيد سعيد الى جميع اسرة وجدة سيتي
gouli a si hafid hade l3am rake m3éyéde bl fértasse!! 😥 🙂
wah kol 3am n3aydo b fartasse wo anzidak haja okhra ..maygoulch ba3 😆 wallah rani m3ak bassah…. wa lham diyalo samat 😉 machi bhal diyal oujda
décembre 15, 2007 à 7:37 #217518En réponse à : FIRRAKKOUM DARWAK / FINKOM DABA / Ou etes vous ??
marlyn
Membre@hafid wrote:
انا شريت واحد لخروف ماعندوش لقرون وماععندوش الزنطيط ماعرفت علاش هاد الناس يقطعو الديل ديال لكسيبة….ومنين تبغي دخلو للدار تبقى حاضي راسك وخايف الى يشوفوك الجيران بحال الى راك مدخل شي فيكتيم المهم مكانش بحال العيد في البلاد..وعيد سعيد الى جميع اسرة وجدة سيتي
gouli a si hafid hade l3am rake m3éyéde bl fértasse!! 😥 🙂
décembre 15, 2007 à 7:31 #239812En réponse à : مرجان بوجدة الخمر -البيع العلني- هل من منقد؟
yahya bendaif
Membreأشكر الاخوة المتدخلين في هدا الموضوع.ولدي بعض الملاحظات.
1- عندما تطرح المواضيع فمن أجل مناقشتها وليس من أجل العبث أو الانتصار للنفس وتضييع الوقت وتسفيه الاخرين والمواضيع التي يطرحونها التي تدل على اهتمام -من الهم- بعض الناس بها.
2- القول بأن يهتم كل واحد بما يخصه قول مردود على صاحبه لاننا لسنا في غابة وحتى في الغابة الكثير من الحيوانات تتجمع وتسير في قطيع واحد وحتى الصيد في الغالب يكون جماعيا فأحرى البشر.
3- لكل مجتمع قيم وأخلاقيات من المفروض أن تحترم والا سار الى الزوال والاندثار. لدا وجب التدكير من حين لاخر بالاخطار الداهمة والا أصبنا ونحن غافلون لاهون. وصدق فينا فول الهاكم التكاثر …décembre 15, 2007 à 6:22 #217517En réponse à : FIRRAKKOUM DARWAK / FINKOM DABA / Ou etes vous ??
hafid
Membreانا شريت واحد لخروف ماعندوش لقرون وماععندوش الزنطيط ماعرفت علاش هاد الناس يقطعو الديل ديال لكسيبة….ومنين تبغي دخلو للدار تبقى حاضي راسك وخايف الى يشوفوك الجيران بحال الى راك مدخل شي فيكتيم المهم مكانش بحال العيد في البلاد..وعيد سعيد الى جميع اسرة وجدة سيتي
décembre 14, 2007 à 3:38 #239806En réponse à : مرجان بوجدة الخمر -البيع العلني- هل من منقد؟
Sidiyahyaquebec
Membreلقد عدت بذاكرتي أخي حفيظ إلى زمن رائع قد ولى ,صحيح ما قلته أننا لم نعد نشاهد كمية القنينات الفارغة السبب في نظري هو انه لم يعد هناك أي مكان فارغ في هده المدينة(لبلنات)
ويا ليتني ما جمعت من قنينات النجمة والستورك لأن ثمنهما كان مرتفعا بالنسبة للمركات الأخر.
ليس هناك أي حل أراه في حل مشكلة البيع -
AuteurRésultats de la recherche