Résultats de la recherche sur '---'

[hafid]

( الدين والدنيا ) …

لا تخضعن لمخلوق على طمع …………. فان ذلك وهن منك في الدين
واسترزق الله مما في خزائنه …………… فانما الأمر بين الكاف والنون
ان الذي أنت ترجوه وتأمله ……………. من البرية مسكين ابن مسكين
ما أحسن الجود في الدنيا وفي الدين ………….. و أقبح البخل فيمن صيغ من طين
ما أحسن الدين والدنيا اذا اجتمعا ……………… لا بارك الله في دنيا بلا دين
لو كان في اللب يزداد اللبيب غنى ……………… لكان كل لبيب مثل قارون
لكنما الرزق بالميزان من حكم …………….. يعطي اللبيب ويعطي كل مأفون

[hafid]

قصيدة للأمام علي بن أبي طالب – كرم الله وجهه

النفسُ تبكي على الدنيا وقد علمت *** أن السعادة فيها ترك ما فيها

لا دارٌ للمرءِ بعد الموت يسكُنهـا *** إلا التي كانَ قبل الموتِ بانيها

فإن بناها بخير طاب مسكنُـه *** وإن بناها بشر خاب بانيها

أموالنا لذوي الميراث نجمعُها ***ودورنا لخراب الدهر نبنيها

أين الملوك التي كانت مسلطــنةً ***حتى سقاها بكأس الموت ساقيها

فكم مدائنٍ في الآفاق قـــد بنيت ***أمست خرابا وأفنى الموتُ أهليها

لا تركِنَنَّ إلى الدنيا وما فيهـا ***فالموت لا شك يُفنينا ويُفنيها

لكل نفس وان كانت على وجــلٍ ***من المَنِيَّةِ آمـــالٌ تقويهـــا

المرء يبسطها والدهر يقبضُهــا ***والنفس تنشرها والموت يطويها

إنما المكارم أخلاقٌ مطهـرةٌ ***الـدين أولها والعقل ثانيها

والعلم ثالثها والحلم رابعهــــا *** والجود خامسها والفضل سادسها

والبر سابعها والشكر ثامنها ***والصبر تاسعها واللين باقيها

والنفس تعلم أنى لا أصادقها ***ولست ارشدُ إلا حين اعصيها

واعمل لدار ٍغداً رضوانُ خازنها ***والجــار احمد والرحمن ناشيها

قصورها ذهب والمسك طينتها *** والزعفـران حشيشٌ نابتٌ فيها

أنهارها لبنٌ محضٌ ومن عسـل ***والخمر يجري رحيقاً في مجاريها

والطير تجري على الأغصان عاكفةً ***تسبــحُ الله جهراً في مغانيهـــا

من يشتري الدار في الفردوس يعمرها ***بركعةٍ في ظــلام الليــــل يحييها

[hafid]

rak tamma bassah magoltannach bchhal rah idir lisans dial lalgeri 😆 😆 ❓

[Yamouni Abdelaziz]

UN GESTE ROYAL , LOYAL ET LOUABLE .

Du haut de la capitale algérienne, un événement significatif – et non des moindres – est venu mercredi soir marquer du sceau de la noblesse et de l’inattendu la vie quotidienne de la cité : la décoration de M. Ahmed Ben Bella, ancien et tout premier président de la République algérienne, du grand Cordon du Wissam Alaouite.

Cette distinction Royale lui a été remise par l’ambassadeur du Maroc au nom de Sa Majesté le Roi Mohammed VI au cours d’une cérémonie où l’émotion s’est mêlée à l’espérance. Au bout de sa longue odyssée et de son combat trépidant, le leader algérien reçoit ainsi un hommage royal que l’on voit volontiers, à coup sûr, décerné sous la bannière de la fraternité maghrébine et d’une reconnaissance exprimée au nom de tous les peuples du Maghreb. Sous les combles, Ahmed Ben Bella incarne ainsi le symbole de l’idéal maghrébin.

A ce titre, entre autres, sa décoration prend une dimension exceptionnelle que les uns et les autres, de part et d’autre des frontières, ne peuvent pas ne pas saisir, tant il est vrai qu’elle vient rompre la longue nuit à laquelle sont pour notre grand désespoir réduites à la fois les relations entre le Maroc et l’Algérie et les nouvelles entre les deux pays. Inscrite dans une Geste Royale pour le dialogue, la concorde et la cohabitation fraternelle, cette distinction procède d’un irénisme à toute épreuve.

C’est le devoir de mémoire envers un nationaliste de la première heure qui, au-delà de son propre pays, incarnait pour le peuple marocain – au même titre que Mohamed Boudiaf par exemple qui avait fait du Maroc sa patrie – l’un des représentants décisifs de la lutte de la libération et de l’unité du Maghreb.

Sans doute devrait-on ne pas perdre de vue que l’ancien chef d’Etat algérien est aujourd’hui pour beaucoup une voix de la paix. Au nom d’un idéal partagé dans la ferveur avec ses frères marocains, il a à cœur de dissiper les braises d’une rupture devenue tragédie entre les deux pays.

Il est surtout un messager infatigable de la raison qui, l’âme déchirée, règne en moraliste au-dessus d’une mêlée périlleuse. « L’exilé et l’emprisonné sans amertume » qu’il fut pendant vingt-trois ans, incarne toujours l’espérance, la sagesse et la lucidité, nous dirions d’emblée le courage politique.

S’il adhère avec conviction au projet d’autonomie au Sahara, proposé par Sa Majesté le Roi, c’est assurément qu’il en mesure la portée historique, marqué qu’il fut par le cours précipité de l’histoire des années de l’indépendance. C’est aussi parce qu’il est conscient de l’engagement pacifique du Souverain qui n’a de cesse de hisser les valeurs de fraternité et d’amitié au sommet des exigences entre nos deux peuples

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــاسم وبـــالله الــتــوفــــيــــق

Salut Cher Zaki
Je te remercie infiniment de ton intêret a ce genre de choses,qui paraissent
a qulques uns comme rien n’ y est,mais quand on se rend compte des dégats humains et pécuniaires, que cause ce fléau qui range notre société
c’est là seulement; que chacun de nous dont son devoir spirituel et patrio-
tique est de condamner et crier hautement,puisse DIEU fasse de sorte, que le commun de nos mortels se reveillent de cette profonde sombrité dans laquelle,nous sommes tous embourbé.
Et pour les références que tu a bien voulu les signaler aux concernés de
cette fameuse émigration,sache bien qu’un de nos compatriote résident a
Vancouver au Canada me les également envoyés,voir message 165 du
17/01/2007 ci-haut.
Merci encore et que DIEU te bénisse

[Ibn al arabi]

قالت صحيفة فايننشال تايمز إن المعاملات المالية الإسلامية التي لم تكن قبل سنتين سوى وحدات متخصصة في المصارف العالمية محصورة ضمن الدول الإسلامية وينصب تركيزها على قطاع البيع بالتجزئة, شهدت الآن نموا منقطع النظير بحيث يقدر حجمها في الوقت الحالي بما بين 250 و750 مليار دولار.

وذكرت الصحيفة مثلا أنه عندما باع البنك السويسري (يو.بي.أس) سندات مالية بقيمة 750 مليون دولار خاضعة لشروط الشريعة الإسلامية لمؤسسة الاستثمار الحكومية الماليزية (خزانة ناسيونال بيرهاد)، ظن الجميع أن المستثمرين المسلمين هم من اشترى تلك السندات.

لكن الصحيفة أضافت أن المستثمرين من غير المسلمين تهافتوا على تلك السندات التي كانت أضخم سندات قابلة للتحويل يتم إصدارها في آسيا عام 2006.

وأشارت فايننشال تايمز أن هذه الواقعة تعكس نمطا أوسع في المعاملات المالية الدولية, مؤكدة أن قطاع التعاملات المالية الإسلامية وصل مرحلة النضج, إذ نتج عنه ابتكار حقيقي في أسواق البيع بالجملة بحيث تهافت المصرفيون على إدخاله إلى مؤسساتهم.

ومع تنامي حجم هذا القطاع وتحديث وسائله, لم يقتصر غير المسلمين على شراء السندات الخاضعة لقوانين الشريعة الإسلامية, بل إن المؤسسات والشركات غير الإسلامية بدأت تفكر في جمع الأموال عبر الأدوات الشرعية الإسلامية.

صعوبات تثير القلق

وأرجعت الصحيفة هذا الازدهار إلى الطفرة التي تشهدها دول الخليج, محذرة من أنه لو حدث ركود مالي أو انهارت الأسواق في هذه المنطقة فإن هناك تخوفا من أن يتغير المناخ الحالي الجيد إلى سيئ.

ولاحظت أن هذا الازدهار يعاني من مشكلة اختلاف الفتاوى, حيث إن المعايير المطبقة في بعض المصارف الإسلامية لا تتطابق بالضرورة مع المعايير المطبقة في مصارف إسلامية أخرى, ما يؤثر سلبا على السوق ككل لأنه يجعل من الصعب عرض منتجات يمكن بيعها في كل الدول الإسلامية ويعقد الجهود الرامية إلى مراقبة العمليات المصرفية الإسلامية.

الجزيرة نت

[amato-allah]

salam,
je vous propose un site consacré aux anciens élèves de lycé ‘ziri Ibn Atiya’
http://www.trombi.com/ecole-menu.cfm?fiche_ecole=343556

[amato-allah]

salam,
c’ ça dahlia c’ pres de la ville de bouarfa.. 😉

[oujdi12]

excuse moi , je croyais que je m’adressais à un être humain .

[hichemtaourirt]

si yen a dé carte de lalgériea oujda mai nta3 trabendo 😆

[hafid]

أدعية الإستخارة

(1) (( اللهم إنى أستخيرك بعلمك و أستقدرك بقدرتك و أسألك من فضلك العظيم فإنك تقدر و لا أقدر و تعلم ولا أعلم و أنت علام الغيوب , اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ( وتسمية اسمة ) خيراً لى فى دينى و معاشى و عاقبة أمرى فأقدره و يسره لى ثم بارك لى فيه , اللهم و إن كنت تعلمه شراً لى فى دينى و معاشى و عاقبة أمرى فأصرفنى عنه و اصرفه عنى و أقدر لى الخير حيث كان ثم رضنى به ولا حول ولا قوه إلا بالله ))

[amato-allah]

salam,
Le nombre au maroc vari entre 60000 et 86000 petites bonnes, qui sont agées entre 7 à 15ans…
c’ est vraiment malheureux…esperant que les filles soient libéré de cet esclavage.

[amato-allah]

salam
bienvenu a tous a figuig !!!

[amato-allah]

salam a tous et a toutes,

500g de farine
1 oeuf
2 cuillères a soupe de vinaigre blanc
1 cuillère a café de canelle en poudre
150g de graines de sésame
1 cuillère a soupe de graine d’anis
200g d’amandes décortiquées
2 sachets de levure chimique
50 g de beurre
10cl d’huile d’olive
10cl de mazhar

et pour les plier quand tu as fait ta pate et que tu l’as étaler avec un rouleau a patisserie tu découpe un carré avec la roulette ondulée, tu découpes un rectangle env 8cm sur 6 que tu divises en 6 petits rectangles a peut près égaux ( tu fais des ptites entailles parallèle quoi ) et ensuite c la le plus dur,
en fait tu dois passer tes doigts dans les entailles que tu as fait pour séparer les languettes a gauche et a droite, en fait tu doic faire tourner tes languettes vers l’extérieur a gauche et a droite comme si tu leur faisait faire un tour chacun son tour et tu les faits ressortir par le milieu lol et après quand tu as fait ca tu presses les bords pour celler le tout et voila tu as fait une chebakiaaaaa donc voila après c a la friture et ds le miel avec a la fin des grains de sésame …
 »d’apres’ naaijma’

---

Voilà nouna et j’espr ke cette recette te plaira 😉
mé oum kaltoum tu peux poster son hstoir dns un autre coin loin de la cuisne !!!:d

[abdennour bouaicha]

j ai une question sur un saint s appel side m hamed el ouassini sa tombe a meghnia son arbre et aussi la famille bouaicha.et merci