Résultats de la recherche sur '…'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur '...'

15 réponses de 15,946 à 15,960 (sur un total de 18,741)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #219162
    takfarinas
    Membre

    toi trabando tu es berbere ? tu es un ******* de la quatorzieme race apres les ********. …

    MESSAGE CENSURé

    #220722
    Alain
    Membre

    citation al-mansi … les occidentalistes français ….

    MDR 😀 😀 😀

    J’adoghhhhh l’expression…. la redondance e a surement des vertus auto-convaincante.

    Attendrissante cette subite passion iconographique de l’homme de tes rêves…. huummmm, ces yeux de braise ….. je te sens comblé 🙄 🙄 🙄 dans tes penchants inavoués

    Yamouni Abdelaziz
    Participant

    باسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام رسول الله ,وعلي آله وصحبه أجمعين
    أمـــــــا بــــعــــــد :
    أنقل الي القراء الكرام هذا الموضوع الذي وجدته أنا شخصيا علي الأقل مفاجئا لي وغريبا علي , وأرجو من الذين لهم دراية وعلم أوسع في هذا الموضوع أن يفيدونني أكثر يتضح لي الأمر بما فيه الكفاية , ولكم مني جزيل الشكر

    مصحف فاطمة (الجعفري) هل هو موجود حقا؟
    GMT 22:45:00 2007 الأحد 21 يناير غالب حسن الشابندر

    ________________________________________
    الحلقة الأولى
    ملاحظات على الطريق

    أولا : إن هذه الدراسة هي جزء أو فصل من دراسة مطولة تبلغ مئات الصفحات عن التراث الشيعي العقدي والفكري، بالاعتماد على أهم مصادر هذا التراث الذي أعتز بجوهره العقدي والفكري، والذي أتعبد به الله عز وجل، وبالتالي، لا اسمح لآخر أن يساومني على إيماني بمدرسة أهل البيت عليهم السلام، والذي أميل إلى تسميته بالمذهب الجعفري، أسوة بالمذاهب الأخرى، وأرى أن التسمية بالتشيع لا داعي علمي لها على الأ طلاق، حتى إذا رجعنا إلى الاستعمال الأول لكلمة شيعة في التاريخ، ولا أ ريد أن أخوض في هذه المسالة الحساسة ألان.
    ثانيا : هناك كلام شائع على ألسنة الناس، خاصة المسلمين السنة، بل وفي بعض كتبهم العقدية المهمة وذات الوقع الروحي في الوسط سني، مفاده أن للشيعة قرآنا آخر، أو مصحفا آخر، اسمه مصحف فا طامة، يقرؤونه سرا، ويتعبدون به بعيدا عن أنظار الآخرين. فيما يقر الشيعة بوجود مثل هذه المصحف، ويدعون أنه موجود في أحاديث أهل البيت، ولكن ليس هو قرآنا بالمعنى الذي نفهمه من القرآن كمسلمين بشكل عام، فهو ليس وحيا، ويحتوي على مجموعة من الأحكام الشرعية، والوقائع الكونية التي يمكن أن تحدث بمستقبل الزمان، وشي عما سيتعرض له أهل البيت، وما على هذا المنوال. وبالتالي، ليس هو قرآن موحى، ولا يتلى، ويقولون : ليس لهذا المصحف اليوم وجود أثري، بل هو من الكتب التي اختفت لسبب وآخر.
    ثالثا : وكانت هناك نقاشات طويلة عريضة بين السنة والشيعة حول هذا المصحف أو القرآن، بين نفي وإ ثبات، بين تشكيك وتصحيح، بين قبول ورفض، استغرقت الكثير من الطاقات، واستهلكت الكثير من الوقت. ولم نصل إلى نتيجة نهائية، فما زال بعض السنة يؤكدون اتهامهم للشيعة بهذا القرآن أو المصحف، وما زال الشيعة يؤكدون وجود هذا المصحف ولكن ينكرون كونه مصحفا موحيا، أو مصحفا يتلى، ويصرون على أنه مفقود ألان، وليس له أي أثر.
    رابعا : إن شرف فاطمة الزهراء محفوظ ومصون، فهي بنت النبي الكريم، وزوجة أمير المؤمنين عليه السلام، وأم الحسن والحسين، زوجة شهيد وأم شهيد، وهو أبو الشهداء، وفي تصوري إن هذا المصحف إذا لم يثبت لم ينقصها، ولم يخل بمنزلتها الروحية الشريفة، فهي فاطمة العظيمة، ولك إن تتصور أنها أنجبت الحسين وكفى.

    خامسا : يتهم بعض السنة وليس كلهم بأن للشيعة قرانا أ مصحفا هو غير هذا القر آن، وهو غير هذا المصحف، يتلونه سرا، ولكن بعض علماء السنة مثل الشيخ محمد الغزالي رحمه الله يقول ما معناه، إنه قرآن واحد، لم نعرف للشيعة غير هذا القرآن الذي نتلوه، ونتعبد به، والشيعة كلهم يقولون : تعالوا واستمعوا إلى ما نقرأ في مساجدنا، وتعالوا اسألوا آلاف السنة الذين دخلوا مذهب التشيع، وهذه تفاسير الشيعة، فكلها لا تشير من قريب أو من بعيد إلى وجود مثل هذا القرآن أو المصحف المزعوم، نعم، هناك مصحف أو قرآن بعنوان ( مصحف أو قرآن فاطمة )، ولكنه ليس وحيا، وهو مفقود، ولا أثر له، وعلى هذا، أعتقد أن هناك إجحافا بحق ملايين المسلمين الذين يقولون بملء لسانهم، بان مصحفهم الذي بين أيديهم اليوم هو المصحف الكريم، وإن القرآن الذي يتعبدون الله به هو القرآن الذي يتعبد به كل المسلمين في العالم، هو القرآن أو المصحف ا لذي فسره الطبرسي، والطوسي، والطباطبائي، والخوئي، والصدر، وقبلا غيرهم كثيرون، ومن حق كل شيعي بعد ذلك أن يسال، ترى لماذا إصرار البعض على وجود مثل هذا المصحف سرا في بيوت الشيعة ومساجدهم ومجالسهم ؟
    هناك قصد مرسوم أو جهل مطبق.
    سادسا : قرأت كثيرا لعلماء سنة، يثبتون أن للشيعة مصحفا أ و قرآنا باسم مصحف أو قرآن فا طمة، ويسطرون بعض الروايات الواردة في أصول الكافي، وغيره من الكتب المصدرية للشيعة الأمامية، وفي اعتقادي هذا بحث ناقص، إن البحث الموضوعي يتطلب من هؤلاء العلماء السنة الكرام أن يبحثوا مدى صحة هذه الروايات في التراث الشيعي نفسه. أي أن يراجعوا مدى صحة الإدعاء الشيعي على ضوء التراث الشيعي بالذات، وبهذا يمكن أن يقدموا خدمة علمية جليلة، تتسم بالرصانة والموضوعية.إن كثيرا من علماء السنة يبحثون في التراث الشيعي لبيان تناقضاته مثلا، ولإثبات عدم جدوى وأصالة المعتقد الشيعي في هذه المادة أو تلك، وذلك من خلال نقض ذات التراث، من خلال تفكيك ذات التراث، ألا يدعو ذلك أن يقوموا بعملية تفكيك هذه الروايات المزعومة ؟ أليس هذا من معالم البحث العلمي الرصين ؟ أليس في ذلك إنقاذ لطائفة ضالة في تصور هؤلاء ؟ إذ قد يوصلهم البحث أن مثل هذه المصحف لا أساس له حتى في التر اث الشيعي ! وبذلك يحدثون ثورة عارمة في الفكر، فيما تتسم بحوث الإخوة السنة هنا بطابع تشهيري، أي أن بعضهم يفتش عن هذه الروايات ليجعل منها تشهيرية. وفي الواقع ليس صعبا على الشيعة أن ينهجوا مثل هذا النهج، أي النهج ألتشهيري، وبعضهم من عمل به، ولكن كلا الطرفين مسئول مسؤولية أخلاقية هنا، أن قيام كل من السني بتبرئة الشيعة مما يراه انحرافا، وقيام الشيعي بتبرئة السنة من ذلك أيضا، نكون قد قمنا بعملية إنقاذ متبادل، وهنا أجل الباحث الكبير الشيخ مرتضى مطهري، رغم خلافي معه كثيرا، عندما يخصص صفحات طويلة لتبرئة الخليفة الثانية عمر بن الخطاب رضي الله عنه من تهمة حرق مكتبة الإسكندرية، بل ويتابع بحماس عن المعتزلة الذين أتهمهم بعض المستشرقين بالعيال على اليونان.

    لست أدري !
    والآن…
    أين هي الحقيقة من هذا وذاك…
    هل حقا هناك مصحف أو قرآن خاص باسم قرآن فاطمة أو مصحف فاطمة ؟
    أم أن أصل الحكاية لا أساس لها حتى بالشكل الذي يصوره الشيعة في تراثهم بالذات ؟ وبذلك تكون هذه المعركة باطلة من الأساس، وأنها مجرد لغو، ودليل على أن الطرفين، سنة وشيعة غارقون في أوهام، وفي خرافات، وبالتالي، ما أحرانا أن نعيد قراءة بعضنا بعضا بعنوان النصح، وبعنوان إنقاذ الأخر لا اتهامه وتسقطيه والقضاء عليه.
    لنمضي في البحث خطوة خطوة…
    ولكن قبل أن اقدم على الخطوة الأولى بودي أن أقول ليس شيئيا خارج قانون الكون، ولا مخالفاً لكتاب لله وسنة نبيه الكريم أن يكون لدى فاطمة، أو عائشة، أو علي أو عمر كتاب ما، قد يحوي ما لا يحويه الكتاب المجيد بشكل وآخر، فكل المسلمين يقولون أن الله تعالى ما فرط في الكتاب من شي، ولكن ليس على نحو التفاصيل كما هو مقرر في محله، وليس بدعا في الدين ولا في العرف، ولا في العلم، ولا في العقل، أن يكون لفاطمة أو عائشة أو أي صحابي من صحابة النبي الكريم كتاب فيه بعض التنبؤات والملاحم والفتن التي سوف تحدث، منقولة عن رسول الله مثلا. ولكن ما لا يمكن التسامح به أبدا، أن نقول ان لدى فاطمة أو عائشة أو أي من صحابة النبي كتابا موحى من الله غير هذا القرآن العظيم، وعندما ينكر الشيعة أن يكون ( مصحف فاطمة ) وحيا، إنما ينطلقون من هذه الحقيقة المشرقة لدى كل المسلمين، وعليه، يكون من حق البحث العلمي إحترام هذه الكلمة الشيعية في خصوص ( مصحف فاطمة ) الذي أدعى أن لا وجود له حتى في التراث الشيعي الصحيح.

    والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته

    trabando-48
    Membre

    باسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

    اليكم تفصيل : فروقات الاعتقاد بين السنة والشيعة

    القرآن الكريم:
    …………

    عند أهل السنة وجماعة المسلمين:
    ……………………..

    متفق على صحته وسلامته من الزيادة والنقصان.ويفهم طبقاً لأصول اللغة العربية, وهم يؤمنون بكل حرف منه, ويؤمنون بأنه كلام الله تعالىغير حادث ولا مخلوق وأنه لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه . وهو المصدر الأول لكل عقائد المسلمين ومعاملاتهم.

    عند الشيعة:
    ………..

    مطعون فى صحته عند بعضهم واذا اصطدم بشء من معتقداتهم يؤولونه تأويلات عجيبة, تتفق مع مذهبهم ولذا سموا هؤلاء ويحبون أن يشيروا
    دائما ما صار من اختلاف عند بدءالتدوين وكلام أئمتهم من مصادر التشريع
    المعتمدة لديهم.

    الحديث:
    ……

    عند أهل السنة والجماعة:

    هو المصدر الثانى للشريعة, والمفسر للقرآن الكريم,ولا تجوزمخالفة أحكام أى حديث صحت نسبته للنبى صلى الله عليه وسلم,

    وتعتمد لتصحيح الحديث الأصول التى اتفق عليها فقهاء الأمة فى علم مصطلح الحديث وطريقها تحقيق السند,دون تفريق بين الرجال والنساء,ألا من حيث التوثيق بشهادة العدول. ولكل راو من الرواة تاريخ معروف وأحاديث
    محددة مصححة أو مطعون فى صحتها.وقد تم ذلك بأكبر جهد علمى عرفه التاريخ

    فلا يقبل حديث من كاذب ولا مجهول ولا من أحد لمجرد رابطة القرابة أو النسب
    لأنها أمانةعظيمة تسمو على كل الاعتبارات.

    عند الشيعة:
    ………..

    لا يعتمدون إلا الأحاديث المنسوبة لآل بيت الرسول, وبعض الأحاديث لمن كانوا

    مع على رضى الله عنه فى معاركه السياسية,ويرفضون ما سوىذلك.ولا يهتمون بصحة السندولا الاسلوب العلمى,فكثيرا ما يقولون مثلا

    وكتبهم مليئة بعشرات من الأحاديث التى لا يمكن اثبات صحتها.وقد بنوا عليها دينهم. وبذلك أنكروا أكثر من ثلاثة أرباع السنة النبوية.
    وهذه من أهم الخلاف بينهم وبين سائر المسلمين.

    الصحابة.
    ………

    عند أهل السنة والجماعة:
    ………………..
    يجمعون على احترامهم والترضى عنهم.وأنهم عدول جميعا ,

    واعتبار ما شجر بينهم من خلاف, أنه من قبيل الاجتهاد الذى فعلوه مخلصين

    وقد انتهت ظروفه,ولا يجوز أن نبنى عليه أحقادا تستمر مع الأجيال بل هم الذين قال الله فيهم خير ما قال فى جماعة, وأثنى عليهم فى مواطن كثيرة, وبرأ بعضهم على وجه التحديد, فلا يحل لأحد أن يتهمهم بعد ذلك ولا مصلحة
    لأحد فى هذا.

    اما عند الشيعة:
    …………..

    يرون أن الصحابة قد كفروا بعد رسول الله الا نفرا قليلا لا يتجاوزون أصابع اليدين ويضعون عليا فى مكانة خاصة خاصة..فبعضهم يراه وصيا,وبعضهم يراه نبيا,وبعضهم يراه إلهاومن ثم يحكمون على المسلمين بالنسبة لموقفهم منه, فمن انتخب للخلافة قبله فهو ظالم أوكافر أو
    فاسق وكذلك الحال بالنسبة لمن خالف ذريته…

    ومن هنا أحدثوا فى التاريخ فجوة هائلة من العداء والافتراء وصارت قضية

    التشيع مدرسة تاريخية تمضى بهذه التعاليم الضارة عبر الأجيال.

    عقيدة التوحيد:
    ……………

    عند أهل السنة والجماعة:
    ………………….
    يؤمنون بأن الله هو الواحد القهار,لا شريك له ولا ند ولا نظير ولا واسطة بينه وبين عباده.

    ويؤمنون بآيات الصفات كما جاءت من غير تأويل ولا تعطيل ولا تشبيه وأنه أرسل الأنبياء وكلفهم بتبليغ الرسالة, فبلغوها لم يكتموا منها شيئا.
    يؤمنون بأن الغيب لله وحده, وأن الشفاعة مشروطة
    وأن الدعاء والنذر والذبح والطلب لا يكون الا له سبحانه. ولا يجوز لغيره.
    وأنه هو وحده الذى يملك الخير والشر فليس لأحد معه سلطة ولا تصرف , حياً أو ميتاًوالكل محتاجون لفضله ورحمته.ومعرفة الله تجب عندهم بالشرع وبآيات
    الله قبل العقل , الذى قد لا يهتدى.. ثم يتفكر الانسان بعقله ليطمئن .

    أما عند الشيعة:
    …………….

    يؤمنون بالله تعالى ووحدانيته ولكنهم يشوبون هذا الاعتقاد بتصرفات شركية.

    فهم يدعون عباداً غير الله . ويقولون

    وينذرون ويذبحون لغير الله ويطلبون من الأموات قضاء الحوائج..

    ولهم أدعية وقصائد كثيرة تؤكد هذا المعنى. وهم يتعبدون بها ويعتقدون
    أن أئمتهم معصومون, وأنهم يعلمون الغيب, ولهم فى الكون تدبير , والشيعة هم الذين اخترعوا التصوف لتكريس هذه المعانى المنحرفة,

    ويزعمون أن هناك قدرة خاصة للأولياء والأقطاب وآل البيت,وأكدوا فى أتباعهم معانى الامتياز الطبقى فى الدين, وأنه ينتقل لأبنائهم بالوراثة

    .وكل ذلك لا أصل له فى الدين. ومعرفة الله تجب عندهم بالعقل لا بالشرع وما جاء فى القرآن هو مجرد تأكيد لحكم العقل وليس تأسيساً جديداً.

    رؤية الله
    ……..

    عند أهل السنة والجماعة:
    …………………

    ممكنة فى الآخرة فقط لقوله تعالى .

    عند الشيعة:
    …………

    غير ممكنة لا فى الدنيا ولا فى الآخرة.

    سبحانك اللهم و بحمدك اشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك وأتوب إليك.

    #220964
    Yamouni Abdelaziz
    Participant

    بــــــــــــــاســــــــــــــم الله وبــــــــــــــــالله الـــــــــتــــــــــــــوفـــــــــــيــــــــــــق

    Chers amis : Tachfine et Hatim70
    Je vous salut sincèrement et chaleureusement,ensuite je vous remercies
    de l’interêt que vous portiez a cette ville, qui me parait a moi qu’elle est
    orpheline(excusez-moi pour ce terme), mais quand on se consentre bien
    et on réfléchi plus,c’est ce qu’on réalise en fin de compte.
    Regardez ce nombre d’associations que cite Mr.Tachfine,700 associations
    de ce qu’on appel société civile,le nombre énorme des gens qui parlent a tors et a travers,qui crient parfois …; mais vous savez peut-être comme moi, où se passe tout cela,c’est juste dans les coins des rues,sur les terrasses des cafés et dans les meilleurs cas des des réunions informelles
    C’est ça notre mentalité nous les beni-znassens,il faut le dire haut .
    Monsieur Tachfine tu a posé le doigt exactement sur le mal,oui c’est vrai
    et c’est juste et correct,la responsabilité est celle de la popullation,il est de
    la responsbilité du citoyen Znasni, le vrai Berkanais, il est de notre devoir
    nous tous,il y a d’ailleurs cet anecdote ou proverbe plutôt qui dit : Ta peau
    ne se gratte que par ta griffe, et un autre en français qui dit également :ont est bien servi que pour soit-même. Nous attendons toujours nous ici que ce nous devrions nous-même faire,le fasse les autres pour nous. Oui Mr. Tachfine c’est le terme exacte que tu a dis au sujet des responsables,ils ne sont là que pour être absent c’est la vérité
    vous asaviez pourquoi,je vous le dis tout de suite parcequ’ils savent d’avance comment nous sommes,quelle sera notre réaction lorsqu’ils nous
    refusent nos droits,lorsqu’ils nous humullient dans la plupart du temps,c’est
    pour cette raison qu’ils sont toujours absent,ou ils vacent tranquillement pour aller régler leurs affaires et leurs intérêts personnels.
    Pour ce qui dit Monsieur Hatim,nous n’avons rien à espérer parceque les conditions de l’éspoir sont nuls inéxistants,si tu a bien remarqué comment
    s’est déroulée la visite Royale, tu devine tout de suite que rien n’étais normal , il est arrivé avec hate et raparti autant que cela.
    Moi je vous parle de mon vécu des choses et par éxpérience,car j’ai passé
    pas mal d’années a l’intérieur du pays comme on dit,j’ai vu, j’ai connu comment le citoyen exige son droit,comment il oblige ce responsable à être responsable pour lui et devant lui et sans cette unique condition rien ne sera ni propre, ni légal et rien ne sera normal.Voilà tout Messieurs.
    Puisque c’est le cas,puisque le mal est dianostiguer le défaut est connu,
    quel est notre part de responsabilté nous les autres qui l’a évoqué,ce noble sujet oui il est noble parceque notre religion notre devoir en tant que musulman,nous incitent à réagir,mais comment : Alors voilà moi je peux
    vous proposer quelques choses,d’abord nous continuons à en parler sans
    arrêt,sans relache d’un sujet a l’autre un peu de tout, de ce qui se passe
    devant nous,dans établissements scolaires par exemple,dans tous les étabissemnts publics,de tout ce qui peut aider à dénoncer cette situation catastrophique de notre chère ville qui ne mérite du tout ce sort auquel
    ces inconscients l’ont mise .Ensuite incitons les gens à parler,mais à parler sérieusement et véritablement à être conscient de leur responsbilité,de ce
    qu’ils doivent et de ce qu’ile doivent dire; et de laisser a c^té ce qui ne mène qu’aux situations dans lesquelles nous vivons actuellement.
    Je vous remercie d’avance .Excusez-moi pour cette longueur .
    والـــســـلام عـــلـــيـــكـــم ورحــــمــــة الله تــعـــالـــي وبـــركــــاتـــه
    وبالله التوفيق

    #211419

    En réponse à : QUI CHERCHE QUI ??

    dahlia
    Membre

    moi je cherche des olfiens-olfiennes …. 🙁 ils se reconnaitront 🙁 😥

    ca me fait bizzare que personne d’entre eux ne viennent sur ce site 🙄

    #221481

    En réponse à : l’insecurite a berkane

    tachafine
    Membre

    vraiment ca devient un peux critique , chaque jours ont entend des agressions , je pense que la ville de berkane manque d’un effectif des services de securite actuelle , et ca c’est une responsabilite des elus qui doivent faire des pressions pour faire face ….

    #211415

    En réponse à : QUI CHERCHE QUI ??

    houl
    Membre

    @dahlia wrote:

    frere houlakou,je n’ecoute pas vraiment la radio…bien domage je ne sais pas si ce programme existe toujours 🙄

    darha laparabole allah yarham radio

    #202170

    Sujet: l’insecurite a berkane

    dans le forum Berkane
    hatim70
    Membre

    ces deux derniers mois ont a remarque que les statistiques des crimes ( vol , agression , ..) ont augmente parapport au autres mois , d’apres vous quelles sont les solutions pour faire face a ce phenomene de l’insecurite …

    #202169

    Sujet: sidi ahmed aberkane

    dans le forum Berkane
    hatim70
    Membre

    il ya beaucoup d’histoire sur l’origine du nom de la ville de berkane , et l’origine de  » sidi ahmed aberkane » , est ce qu’il ya des precisions sur ce sujet …

    #220721
    hatim70
    Membre

    merci cher almansi de votre precion la prochaine fois je ferais bien attention, …desole pour cette faute , ta raison mohamed sala allah alyhi ouasalam et non  »mahomet  », et pourtant j’ai bien lit avant d’envoyer , mes excuses

    #211414

    En réponse à : QUI CHERCHE QUI ??

    dahlia
    Membre

    frere houlakou,je n’ecoute pas vraiment la radio…bien domage je ne sais pas si ce programme existe toujours 🙄

    #219160
    trabando-48
    Membre

    cher frére SAIDI
    j’ai lu avéc avec attention votre post ;et je parle de celui où tu site qu’a l’épok, on pouvé pas parlé tamazight-bérbére- et j’apréci ce ke vous avez dit : je suis marocain, je parle arabe , je parle bérbére…..fin d sitation.

    Mais c ki m’a attiré dans votre post et les ripostes des autres oujdinautes, c ke à chak fois k’on parle de la cause bérbére , il y a des gents ki accuse les autres dans leurs foi et vis vers ça ,les second qui accuse les premiers d’étre des arriérés , et ça dérive toujours. contentant nous des faits historik et laissons à part nos différence (s’ils y’on a dailleurs!!!!!).

    moi de méme SAIDI je parle arabe je parle tamazight et le plus important dans tout cela c ke j suis marocain , cherchons ce ki nous unis au lieux de nous disperser

    pour plus d inf sur ce saint…

    La ville frontalière de Maghnia, célèbre depuis hier soir, à la foret de Sidi Ouassini, son traditionnel maoussim de Sidi M’hamed El Ouassini, un saint homme de la région, qui draine une foule nombreuse de citoyens venant des quatre coins du pays. Trois jours durant, les participants prendront part à des séances de récitation du Saint Coran, outre des rencontres sur la vie et l’œuvre de ce Sidi M’hamed El Ouassini, pour s’imprégner de ses valeurs et de ses qualités humaines. Cette occasion sera également marquée par des exhibitions de fantasia auxquelles prendront part des cavaliers de plusieurs wilayas du pays. Des troupes folkloriques animeront ces journées qui seront clôturées demain, par la traditionnelle waâda durant laquelle il sera servi le couscous de Lalla Maghnia.
    Sidi M’hamed El Ouassini, né en 1771 dans la région séparant les oueds de Mouillah et de la Tafna, est vénéré pour sa fervente piété, son soufisme et son esprit de tolérance. Il avait des relations avec l’Emir Abdelkader et contribua à l’unification des tribus de la région pour lutter contre les forces coloniales.
    Il mourut en 1846 et fut inhumé dans la forêt des Beni Ouassini de Maghnia où un projet de mausolée portant son nom sera lancé, prochainement, et comprendra une salle de prière pour 1.100 personnes, une bibliothèque, cinq salles de cours et deux dortoirs qui seront réalisés pour une enveloppe de 45 millions de dinars.

    Historique de Beni Ouassine:

    Ouassini en langue berbère ancienne signifie «sympathique»; cette population qui est à l’origine même de l’existence de la ville de maghnia, sa zone géographique s’étend de mssirda du nord en longeant la bande frontalière avec le Maroc à l’ouest passant par la fameuse plaine de maghnia jusqu’à la fleuve de la Tafna à l’ouest. Les Beni Ouassine se sont officiellement installé dans la région à l’époque des zianides, ils descendent de sidi M’hammed el-Ouassini, qui est venu avec ses cavaliers prêter main forte aux Zianides dans leurs campagne contre les dynasties ennemies. Les Beni Ouassine étaient connu à l’époque de leur armée forte et leurs cavaliers féroces et ses hommes guériés. L’émir Abdelkader a trouvé en cette population des hommes disciplinés pré-disposé à l’art de la guerre, qu’il n’a pas hésité à la considérée rapidement une des principales pilier de son armée. Le fruit de cette confiance se fut récompensé pendant des années, car maghnia était la dernière région de l’Algérie à avoir tombé dans la main de colonisateur français, et ce 17 ans après la conquête d’Alger en 1830.

    les tribus de Beni-Ouassine se composent de: Bekhata (beni ouassine lekbare), Lâtamna, ouled maâider, ouled ryah, ouled kaddour, ouled moussa, ejjrabââ,…etc.

    Pour plus d’informations: tarikh chamal ifrikiya, (ibn-khaldoun)

    #209265
    dahlia
    Membre


     »IGNOREZ LES GENS QUI VEULENT SEMER LA ZIZANIE… »

    Ca c’est dis par moi ….Dahlia ➡

15 réponses de 15,946 à 15,960 (sur un total de 18,741)
SHARE

Résultats de la recherche sur '…'