Résultats de la recherche sur 'OUJDA'

[Alaa-eddine]

@OUJDI_PUR wrote:

@dawy wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

@alae eddine : goulli hakda alors njiw nadarbou lbastila w kou3b ghzal 😆

8anta tchouf a khouya OUJDI-PUR.
ALADINO AL ALIBBA la3ab m’3ana badouble nationalité wa7na lakhbar 😆

wahe a khouya dawi wahe rahe marra hna marra lhihe
iwa ssi alae yake ma kayen http://www.fes.net 😆

@dawi : bessaha l’avatar rak mdawwina oujda

haha , je suis moitié oujdi moitié fassi d’origine mais c’est vrai que si je compte le nombre de fois que je suis allé à fes ca ne fera meme pas un mois cumulé dans toute ma vie …. je cherche pas à me justifié j’assume et je suis tout à fait fier de mon mélange 😀 …. j’irai meme plus loin, je suis meme un quart lilois et un 5eme parisien maintenant 😆 … on sait jamais ca pourrais vous interesser 😉

pour fes.net bein y’a deja une copie qui s’appelle fescity.net je pense (et qui es sortie apres oujdacity.net, je le précise sinon on vas encore m’accuser de plagia 😆 )

@nass : t’inquiète pas pour aladino nass 🙂 , ils oublient que c’est moi l’admin ici 😉

[dawy]

fadi wrote:

@ Dawi:

ZWAS ❓ ❓ ❓ J’ai dit Zawi = Fauché !!

Quand à la Barida de Debdou .. je ne vois toujours pas c’est quoi le raport

« ZWAS  » est le pluriel de ZAWI.
Les ZWAS sont une tribu qui depend administrativement de debdou.
En tout cas ils y allaient pour faire leur marché.
Quant à sa barida elle est mondialement connue et sa notoriété a dépassé et de loin celle d’oujda.Elle fort prisée par les juifs.Je ne t’ en dirais pas plus. 😆
Continue à te foutre de moi 😆

Mon dernier passage là bas remonte à une quizaine d’année.

[xavilove]

🙄 salut tt le monde je suis nouveauuuuu chez vous.
je suis d’oujda mai j’ai instalé a casa 4 ans. j’ai travailé dans les call center.

et hamdolah je panse que notre ville oujda va evoluééé et c c bien pour nous. il ya 2 sort dans les call center l’Emission et la Recéption.

mai issi a oujda je pa nse ya qye l’emission et avec un opérateur franccccc, Bouygue Telecom et c opérateur il a une mauvaise reputation en france c veu dir c defficil de travail avec eux ou plutot d’ateindre votre objectif.

[OUJDI_PUR]

j’ai donné l’exemple de quelqu’un qui te demande, à oujda, t’es d’où, si tu dis d’oujda, il s’attend à ce que tu précise ta tribue …

ou ‘est le probleme ?
sauf si tu n’es pas fier de tes racines

[Alaa-eddine]

@من بلاد الشيخات wrote:

je ne vise personne dans ce que j’ai écrit, je parlais d’une façon générale, à oujda et en orient, il y a une mentalité tribale, chacun se range derrière sa tribu, les gens te « jugent » d’abord par rapport à ton appartenance ethnique et tribale et pas par rapport à tes qualités personnelles.

j’ai donné l’exemple de quelqu’un qui te demande, à oujda, t’es d’où, si tu dis d’oujda, il s’attend à ce que tu précise ta tribue …

cela existe peut être dans tout le maroc, mais à oujda c’est assez remaquable.

moi en tout cas je t’ai très bien compris et je suis tout à fait d’accord ! maintenant je ne suis pas le mieux placer pour savoir si cette mentalité etait là depuis le debut et que c’est celà qui a engendrer le rejet des autres ou alors c’est le rejets des autres qui a alimenter cette mentalité … quelque soit la cause, le fait est que cette façon de penser est est aussi fausse que le rejet de l’autre … pour moi le seul vrai critaire objectif comme tu l’as si bien dis, ce sont les qualités personnelles .

@من بلاد الشيخات wrote:

je ne sais pas si je me suis bien exprimé, mais l’idée est là, l’attachement à ces racines c’est bien, mais le mieux c’est de prendre en compte les racines les plus fédératrices possibles.

exactement, tu as tout résumé 🙂

@من بلاد الشيخات wrote:

il y a un exemple libanais qui shématise ça, et que je deteste beaucoup : moi et mon frère contre mon cousin, et moi et mon cousin contre l’étranger.

😆 héé oué … ca me fais penser à ….. nous (les arabes)

🙄

[Anonyme]

je ne vise personne dans ce que j’ai écrit, je parlais d’une façon générale, à oujda et en orient, il y a une mentalité tribale, chacun se range derrière sa tribu, les gens te « jugent » d’abord par rapport à ton appartenance ethnique et tribale et pas par rapport à tes qualités personnelles.

j’ai donné l’exemple de quelqu’un qui te demande, à oujda, t’es d’où, si tu dis d’oujda, il s’attend à ce que tu précise ta tribue …

cela existe peut être dans tout le maroc, mais à oujda c’est assez remaquable.

je ne sais pas si je me suis bien exprimé, mais l’idée est là, l’attachement à ces racines c’est bien, mais le mieux c’est de prendre en compte les racines les plus fédératrices possibles.

il y a un exemple libanais qui shématise ça, et que je deteste beaucoup : moi et mon frère contre mon cousin, et moi et mon cousin contre l’étranger.

[OUJDI_PUR]

@من بلاد الشيخات wrote:

ah les gars, laissez parler !! ignorez-les !
j’ai eu l’occasion de roncontrer des casawi, au début, ils te regardent avec un sourir moqueur rien qu’en sachant que tu viens d’oujda, mais avec le temps ils seront obliger de garder leurs limites.

je confirme : quand ils sont gentils cé lorsq’ils voient leur interet (pas forcément matériel).

le seul moyen efficace c’est de les ignorer.

cela n’est pas une généralité, c’est une réalité.

Il existe aussi, malheureusement, à oujda une mauvaise mentalité tribale, keske ça veut dire: être un pur oujdi ? un vrai oujdi ? un 100% oujdi ? (comme il a dit sélim sur sa femme) cé quoi lawjada la7rar ?
y-a t il un oujdi à 80%? un oujdi inpur ? un faux oujdi ?
quels sont les critères de la vraie « l’oujdité » d’un individu ? ses deux parents ? ses deux grands parents ? être de ahl angad ? être de beni znassen ? bni guil ? mhaya ? qui est le vrai oujdi parmi tous ces gens ?

je n’ai pas envi de ré-orienter le débat vers une discussion conflictuelle inter-oujdi, mais je veux mettre le point sur le fait que cette fierté exagérée et cette revendication tribales renvoient immédiatement et indirectement au rejet des autres, les wjada reprochent aux autres ce qu’ils font chez eux depuis toujours : « rejet » des sa7rawa et swassa etc etc …

à l’orient marocain, t’as vocation à préciser de quelle tribu tu es !! t’es d’oujda ? OK, et t’es d’où ? znassni ? ngadi ? t’es de tawrirt ? OK, mais t’es d’où ? de ouled ja3 ? etc etc

cette attitude a renvoyé aux autres (ghraba etc etc) une image d’un oujdi proche du « racisme ».

WACH SAHBI RAK TAHDARE 3LIYYA

nb: relis l’histoire d’oujda

Les anciennes familles de la ville :

Dans la période pré-coloniale, la population d’Oujda était formée de groupes d’origines variés. En 1907 déjà, la diversité de ses origines était très grandes. On distinguait d’après Voinot : Les Oulad Amran , les Achegfane, les Ahel Oujda, les Oulad el Gadi, les Ahel Djamel, Les Oulad Aîssa.

Ces six groupes avaient donné leur nom aux six quartiers d’Oujda. Chacun d’eux aurait été lui-même constitué par les éléments de provenances diverses.

Les Oulad Amran se subdivisent en :

Chekarna : sont chorfa (celui qui descend du prophète par Fatima) et seraient par les uns du ksar Oudaghir de Figuig, d’après les autres de Nédroma (Algérie).
Oulad Moulay et Abbes : également chorfa auraient abandonné la région de Tlemcen au XVIe sciècle pour fuir la domination turque.
Chouazi ou Oulad Ghazi : seraient originaires soit Tafilalet, soit des Beni-Snassen.
Tlemçaniines seraient arrivés à Oujda vers la même époque que Moulay Abbès.
Les Achegfane : Auraient de origines extrêmement variées allant des Beni-Snassen au Tafilalet en passant par Tlemcen et Figuig.

Les Ahel Oujda : sont formés par deux groupes peu nombreux :

El Bequia : qui signifie « le reste » est composé des Oulad Menni, Oulad Mohamed ben Larbi et Oulad el Moul ; il serait le dernier vestige de l’antiquité population pré-islamique qui aurait occupé la ville au temps du Sultan l gendaire El Ablak el Fortas.
El Kouarda : comprends principalment des gens originaires de Kouarda, et peut etre aussi quelque Beni-Snous et Beni-Bousaiid.(Algerie).

Les Ouladd el Gadi : sont très mélangés ; cette fraction est constituée par les Arabes et les Berbères venus d’un peu partout. On y trouve, entre autres, des Beni-Snassen, des Cherada, des Beni Bou Said ainsi que des gens de Zouî et Aira près de Nemours.

Les Ahel el Djamel : ont des origines diverses tout comme les précedents ; les Ouled Bou Kais viendraient du Ksar du meme nom (Sud Oranais) ; les Ouled El Khaled des Beni-Snassen, les Ouled Chamma de Tlemcen, les Ouled Filali du Tafilalet.

Les Oulad Aissa : se divisent en Oulad El Mir et Oulad Aissa. Les premiers sont originaires des Beni Mimoun, chez les Beni-Mengouche, Beni-Snassen , les seconds des Oulad Aissa de l’ouest. Quelques familles provenant des Oulad El Arabi du sud de l’Atlas et des Beni-Yala se sont intégrées aux Oulad Aissa.

La population s’est diversifié sous le protectorat français en 1907 du fait de l’afflux constant d’individus venus de tous le Maroc oriental, d’Algérie mais aussi de Maroc occidental, de Fez, Casablanca, Marrakech et même de Sous.

moi je suis fier d’etre oujdi mais ca ne veut pas dire que je suis raciste

actuelement je vis a rabat et alhamdoullah je n’ai pas ce genre de probelems
mais rake 3aref dar lkhedma khedma dar ! au cafe rayyahe solo
welli yaddakkare yar3afe sahbi

en ce qui concerne casawa wach ngoullek des vrais profiteurs assalam yarabbi
assane yadhake lessane **** welgalb fihe lakhdi3a
CA VA

[Anonyme]

ah les gars, laissez parler !! ignorez-les !
j’ai eu l’occasion de roncontrer des casawi, au début, ils te regardent avec un sourir moqueur rien qu’en sachant que tu viens d’oujda, mais avec le temps ils seront obliger de garder leurs limites.

je confirme : quand ils sont gentils cé lorsq’ils voient leur interet (pas forcément matériel).

le seul moyen efficace c’est de les ignorer.

cela n’est pas une généralité, c’est une réalité.

Il existe aussi, malheureusement, à oujda une mauvaise mentalité tribale, keske ça veut dire: être un pur oujdi ? un vrai oujdi ? un 100% oujdi ? (comme il a dit sélim sur sa femme) cé quoi lawjada la7rar ?
y-a t il un oujdi à 80%? un oujdi inpur ? un faux oujdi ?
quels sont les critères de la vraie « l’oujdité » d’un individu ? ses deux parents ? ses deux grands parents ? être de ahl angad ? être de beni znassen ? bni guil ? mhaya ? qui est le vrai oujdi parmi tous ces gens ?

je n’ai pas envi de ré-orienter le débat vers une discussion conflictuelle inter-oujdi, mais je veux mettre le point sur le fait que cette fierté exagérée et cette revendication tribales renvoient immédiatement et indirectement au rejet des autres, les wjada reprochent aux autres ce qu’ils font chez eux depuis toujours : « rejet » des sa7rawa et swassa etc etc …

à l’orient marocain, t’as vocation à préciser de quelle tribu tu es !! t’es d’oujda ? OK, et t’es d’où ? znassni ? ngadi ? t’es de tawrirt ? OK, mais t’es d’où ? de ouled ja3 ? etc etc

cette attitude a renvoyé aux autres (ghraba etc etc) une image d’un oujdi proche du « racisme ».

[Alaa-eddine]

ah non non non sélime 🙂 je n’ai pas du tout dis que tu es borné, je voulais juste dire que ceux qui arrivent le moins à vivre avec les autres sont les gens bornés !
quand on sait vivre avec les autres tout en gardant nos principes et nos valeurs, la pluparts finissent par nous respecter …. le truc c’est que generalement au maroc, les gens on encore beaucoup de mal avec les étrangers (qu’ils soient des étrangers d’autres villes ou d’autres pays) c’est une culture qu’il faut aprendre …
j’ai moi meme eu des difficultés à mes debut en france, et c’est toujours le cas à chaque debut (un nouveau travail, un nouvel environnement) … mais si on sait s’y prendre on fini par etre respecté par ce qu’on est … parfois ca met du temps mais jusqu’ici j’ai toujours réussi à m’entendre très bien avec mon entourage tout en gardant mes valeurs 🙂
j’espère que ca s’arrangera avec toi et tes collegues aussi en tout cas.

en ce qui es de la pudeur , oui ce n’est pas la meme culture à oujda et à rabat … enfin ca dépends aussi des milieux et des quartiers … je ne sais pas si tu es passé dernièrement à oujda en été …. (no comment!)
ca par contre c’est une question personnel, je suis d’accord avec toi s’ils ne t’acceptent pas juste pour le faite que tu sois plus pudique !

l’essentiel c’est de ne pas tomber dans le meme piège qu’eux et dire que « TOUS » les ghraba ne sont pas bien …. car si tu y reflechis bien tu es entrain de faire exactement ce que tu critique en eux ! …. et si tout le monde fait comme ca on ne vas jamais s’en sortir, c’est le serpent qui se mord la queu 😆

en tout cas mra7ba bike dans ton pays, dans ta ville, et dans ta famille

[dawy]

@fadi wrote:

mmmm je vois !! PDT_Armataz_02_30

Dit moi Alaa !! Est ce qu’il y a un moyen de convertir cette étoile Silver en Rachka ?? Khouk Ra8 Zawi 😆 😆

Depuis quand les « ZWAS » fréquentent Oujdacity.
N’abuse pas trop de la barida de ………….Debdou. 😆 😆 😆

[Alaa-eddine]

@fadi wrote:

mmmm je vois !! PDT_Armataz_02_30

Dit moi Alaa !! Est ce qu’il y a un moyen de convertir cette étoile Silver en Rachka ?? Khouk Ra8 Zawi 😆 😆

lol attends une minute je regarde dans les caisses d’oujdacity, je te promet que je te donne tout le benef réalisé …..

…..

après vérification il s’avère qu’on est à … tiens toi bien : -5700€ tu les veux ? 😆

non non tkt j’ai des plans pour redresser la caisse … mais ca prendra du temps … si ca marche je partagerai le gateau 😆

[fadi]

Et toi Ratek ? Tu as pris la peine d’écouter leurs conneries !!

Mon but sur ce topic ce n’est pas de faire du jugement gratuit .. J’ai été présent à Oujda la veille du 7 septembre et j’ai bien rigolé de leur façon de parler et leur manière de voir les choses ..

Ce n’est pas parce qu’on a une faiblesse pour l’alcool et les nanas qu’on ne veut pas de ses Islamistes a deux bales Mister Ratek .. On veut des gens sincères avec un programme crédible capable de booster notre pays .. et non pas de Walis pour nous faire des leçons de morale .. 😉

[Alaa-eddine]

@sélim : tout d’abord je te souhaite la bienvenue à notre famille oujdacity 🙂
je pense que dans ton sujet il y a beaucoup de choses à traiter.
moi j’ai connu des « ghraba » au maroc avant de venir en france, et par pré jugé mes relations avec eux etaient très très limités .
quand je suis venu en france j’ai connu des marocains de toutes les régions, casa, rabat, fes, marrakech, mekness ….etc sans parler des oujada 😀 mais aussi des libanais, des egyptiens, des syriens …etc
tout d’abord il y a l’obstacle des accents et des pré jugés … mais derrière, dans un contexte neutre (on etaient tous étrantgers en france) on retrouve enfin cette chose commune tellement oubliés , le fait d’etre tous marocains, mieux, d’etre tous arabes !
les mentalités sont différentes certe, il faut aprendre à les connaitre et à vivre avec, et ne jamais se dire qu’on est les seuls à avoir raison dans tout.
il ne faut pas oublié que le milieux de vie à oujda n’est pas le meme à rabat ou à casa, de meme que le parisien n’a pas la meme mentalité que le marseillais ou rennais !
dans ton cas je pense qu’au dessus de tous ses obstacles il doit y avoir aussi le fait que tu sois « zmagri » comme on dis … là aussi les pré jugés je te raconte pas .

c’est un phénomène de société et qui existe partout, par nature on se méfie des gens differents, et par nature on se sent plus en sécurité dans notre millieu et donc pour garder cet équilibre on rejette « l’intrus » .
et je pense que dans ses cas là, le meilleur moyen de « s’intégrer » s’est de trouver quelque chose en commun entre nous et les gens à qui on a à faire . ca peut etre le travail, des centres d’interet, des activités, …etc mais si au contraire on tiens nous aussi à rester borner … c’est mal barré 😆

@ali kadiri :
tout à fait d’accord avec toi ali kadiri !
je le dis et je le repète ce ne sont pas QUE de simples sujet, et QUE sur oujdacity, allez sur nimportequel forum, les marocains se traitent les uns les autres . et le phénomène s’empire … et plus on en parle plus on ancre le phénomène

[nass]

salut sélim je te souhaite déjà le bienvenu parmi les tiens .. 🙂
que ça soit au Maroc ou sur oujdacity..
en ce qui est des r’datis, je confirme ce que tu as dis..ils ne sont pas très accueillants et ont un caractère un peu spécial..ils croient qu’ils sont les seuls vraies Marocains et le restes des Marocains le sont moins..
par contre a casa c’est diffèrent..ils ont une mentalité plus ouverte, et a ce que j’ai constatée ils apprécient les oujdis et les respectent..donc ne crois pas que tous les ghrabas sont kif kif.. 😉

[dawy]

@houlakou wrote:

mabrouk,rak bhal chi qarcha li katajmaa al fadda,ewa bqit ghi ana wa chikh DAWI mqazdrin la nhass la fadda, 😆

@FADI,
Wach ghadi n’goullek a khouya?
Li ma khroj man marrakech ma khroj man 39ayeb8a.
A force de jouer m3a sab3ato rijal,man FADI raddouk FADDA. 😆 😆 😆

@HOULAKOU,
Ila ma r’dit 3la l’inox dyal oujda sir 3and8oum i7akkouk bla sigla 😆 😆 😆

@AYMEN?
………….que tu étais à ses trousses?
Kounak ta7cham chwyia.Tu veux jouer au huitième ou quoi?

Pauvre FADI 😆 ne jamais quitter les retroviseurs des yeux. 😆 😆 :lol:,un conseil d’ami.