Résultats de la recherche sur 'ece vrai '

[nass]

@dawy wrote:

@NASS:
Ce n’était qu’un doucereux bizutage.
Je me joins à toi pour lui souhaiter la bienvenue.
Notre ami SANDRA peut toujours compter sur notre aide.
En attendant son « echo »,permets moi chère nass de te rappeler qu’un sourire ne necessite l’usage que de dix zygomatiques,alors qu’une 3abassa( tirer la gueule) soixante deux.
J’aurai préféré celui là:lol:
SANDRA est une grande fille ,aimant l’humour,ne va pas tarder à nous le prouver.

je ne t’ai pas grondée pour de vraie DAWY !!!!!
c’etait juste pour qu’elle ne te comprenne pas mal!!
PS:j’aime bien ton humour..et tu me fais sourire chaque fois que je lis tes posts…en fait.. on n’a plus eu de news de ta ZAWIYA??!!
😉 😉

[Alaa-eddine]

Chere nezouh, j’aimerai répondre à plusieurs points de ton derniers post avec lesquels je ne suis pas du tout d’accord :
tout d’abord, il n y a pas de « vrai discrimination » et « fausse discrimination » 🙂 quand il y a discimination il faut le dire, et ne pas en avoir honte, il y a des degrés je suis d’accord, mais pas de vrai et de faux !

quand au senarii que tu as décrit pour l’orientation scolaire des jeunes de quartiers, celà existe et persiste encore malheureusement … et il y a encore pleins de grandes fermés aux arabes (pas officielement, mais on se comprend) .

en ce qui es des jeunes diplomés (le point sur lequel tu rejoint manara) je suis d’accord aussi, d’autant plus que j’ai vécu moi meme cette expériance pour trouver mes stages et mon travail. et voici un petit aperçu :
dans ma formation (environ 80 étudiants) les étrangers étaient toujours les derniers à trouvé un stage ou du travail, à bac + 5 il n’est plus question de compétances puisque celle ci à été prouvé durant 4ans … d’autant plus que les étrangers étaient plutot les mieux classés . dans toute notre promotion aucun français n’a envoyé plus de 10 CV, avec un taux de réponses (appels à entretient) d’environ 80% … pour ma dernière année d’étude j’ai commancé à envoyé des CV des le mois de septembre puis j’ai relancé au mois de janvier, au total : 73 CV envoyés , 3 réponses (dont 2 entretiens) … donc voilà, je laisse les chiffre parler.

autre point, quand tu dis, que si l’on trouve pas le métier qui correspond bien à notre formation on a qu’a changer d’orientation. dans l’extrème necessité je suis d’accord. mais pour généraliser NON ! j’appel ca baisser les bras! la devise de la France est « l’égalité », et quand on vie en France qu’on fait des études, et qu’on se comporte comme monsieur tout le monde, on est sensé avoir les même droits, les mêmes devoirs, mais aussi les mêmes chances de réussir ca vie que monsieur tout le monde.

Si la France était un pays ou les droits de l’homme n’existaient pas, un pays d’inégalités, de discrimination …etc d’accord on auraient pas eu le droit de le juger sur ces points . mais la France est un pays des droits de l’homme et de l’égalité des chances ca on ne peut pas le nier, de ce fait, on a le droit, et je dirais même l’obligation de revendiquer nos droits, il n ya pas de honte à cela .

[fadi]

C’est choquant PDT_Armataz_02_20

Reste a verifier le contenu du programme !! Est ce qu’il a vraiment un rapport avec les carricatures de notre prophète ou bien que c’est juste une histoire montée de toute pièce !!

[nezouh]

salam à tous,

reprenons point par point, Oujdi12.

personne ne pourra expulser un francais de la france ! il ne s’agit pas des sans papiers là! mais de punir ( prison ou centre de redressement).
C’est vrai que la majorité des jeunes délinquants sont francais , on a tendance à l’oublier en france.

Pour ce qui est des dégats sur les citoyens, je trouve que tu ne remonte pas assez loin! Ca ne date pas d’il y a 5 ans, mais d’une trentaine d’années que le gouvernement à « merdé » avec sa population étrangère! Ils ne s’attendait pas à ce que ces personnes restent en france aussi longtemps et que leurs enfants « adoptent » le pays, qu’ils y soient nés ou pas.
Sarko en tant que ministre à tout simplement dit tout haut ce que les gens disaient depuis des décénies tout bas!!!!!
il a mis le doigt sur les vrais problèmes vécus et que font vivrent certains jeunes.

Pour ce qu’y est du voile, je ne pourrais pas en parler car je ne suis pas sure que ce soit sarko qui est soulevé le problème.
A moins que tu parle de son parti (udf ou ump) ?
J’ai peur de dire des bêtises, si je dis qu’on lui met sur le dos tous les problèmes qui sont sortis au grand jour.

Maintenant, je voudrais dire une chose qui risque de te choquer, mais c’est encore une fois mon opinion.

Je vais me permettre de refaire l’histoire:

Que penserais -tu si , le maroc avait besoin de main d’oeuvre ivoirienne, parce que c’est une des moins chère, le maroc fait venir un nombre important d’hommes pour travailler sur des chantiers divers. On leur construit des petis immeubles pour les loger, ils vivent là, travaillent et durant leurs vacances, retournent chez eux en cote d’ivoire.
Puis , les années passent et ils décident de faire venir leurs femmes, puis leurs enfants. Certains naissent, ici. L’histoire se répète, on les regarde bizarre, on les évite, on les insulte, mais ils vivent chez nous donc on n’a pas le choix, on vit avec eux.
Puis quelques uns de leurs enfants, de nationalité marocaine (de naissance) foutent la m….., car ils ont été rejeté , abandonné, maltraité par la société marocaine.
Seulement les médias marocains ne parlent que d’eux, à longueur de journées, on ne parle que très très rarement de ceux qui s’en sortent……..
Comment crois-tu que les marocains réagiraient, si , en plus de leur construire des lieux de cultes (églises) (admettons qu’il n’y en avait pas avant), on les voit faire leurs fêtes et cérémonies, complètement différemment de nous, qu’ils égorgent leur porc, et que le sang coule dans nos tuyauterie d’immeuble, qu’ils passent leurs soirées à boire de l’alcool, et qu’ils passent leur musique à fond dans leur voiture, qu’ils fréquentent nos filles, et que leurs filles fréquentent nos fils. Parfois même , quelques uns de nos enfants se convertis à leur religion. Et aussi, qu’ils s’habille de facon indécente par rappport à notre tenue vestimentaire, que certaines personne de leur religion fasse exploser des immeubles dans un pays pas loin de nous,etc………………………..

Tu vois bien ce que je veux dire.

Accèpterais -tu facilement, toi, qu’une population vienne chez nous, pour une période à la base assez courte, et qu’au final, tu vois que ces personnes, ramène d’autre coutumes, d’autre religion, d’autre facon de s’habiller ou de pratiquer leur culte ???

Non je n’y crois pas, tu n’accèpterais pas facilement.

Alors il ne faut pas abuser, nos parents s’ils ne s’étaient pas plu, en france , ils en seraient parti depuis bien longtemps!
Donc , restons discret, nous ne sommes et ne serons jamais chez nous en france, qu’on soit de nationalité francaise ou pas!

Ce qui se passe en Iraq , on ne doit pas en vouloir qu’aux usa ou à la france, moi je dis qu’on devrait en vouloir d’abord aux autres pays arabes qui ne bougent pas!!!!!!!!!!!!!!!
C’est facile de chanter sabra et chatila, alors qu’on est à deux pas de chez eux et qu’on pourrait s’engager avec eux pour les aider, et les pays arabes qui s’enrichissent avec le fric des usa et qui d’une certaine manière payent les armes qui tuent cette population! Sans compter la palestine, c’est pareil!

Nous , les arabes, on est même pas solidaires entre nous!!!!!

Je sais je déborde du sujet, mais ca devait sortir, désolée

j’espère que ce n’est pas la dernière fois que j’interviendrais, des fois qu’on me banisse, pour ce que j’ai dit.

salam à vous

[samir.m]

je crois que les jeux sont fait et le pari de sarkozy est gagnè d’apres ce que je constate la france ne veut plus faire du social et a tendance plutot a serrer a droite .
elle assimile le deficit budgetaire et la dette de la france a la politique de l’assistanat menè depuis trente ans ,ce qui est d’ailleur totalement faux puisque il nous suffit de jeter un coup d’oeil aux pays nordiques pour le constater.
sauf que la france a tendance a oublier que ce ne sont pas que les immigrès qui benificie du social mais une large partie de la population aussi constituè de français de souche.
le probleme de la france a vrai dire ce n’est pas l’immigration,mais l’incapacitè de faire face au reveil chinois ,aux delocalisations qui frappe le pays dans tout les domaines.quand une socièttè française delocalise sa production en chine eceque elle le fait a cause des immigrès ?non je pense pas mais elle le fait parceque il faut une main d’oeuvre moin chere pour faire face au marchè mondial.
en veritè sarko a jouè sur le front de l’immigration au ministere de l’interieure parceque c’etait le seul domaine ou il pouvait reussir et se faire remarquer contrairement au ministere brulant de l’economie quil a preferè quitter apres 6 mois a becy pretextant les elections a la presidence de l’ump ,
a l’interieur il lui suffisait de quantifier la matraque les voitures de polices et les vols charters.
malheuresement ce domaine a ete favorable pour sarko.
le probleme c’est que les chiffres q’uil a reussi a obtenir sont tout a fait vrai mais pas le resultat de son travail.
certe le vol de biens comme voitures et motos a diminuè ,mais si c’est le cas ce n’est pas grace au travail des flics contrairement a ce que l’on pense,non c’est grace au constructeurs de ces vehicules qui ont mis le paquet sur la modernisation et la sofistication de leurs produits ex »reperage de vehicule par gps » barrant ainsi la route aux malfrats ne leurs laissant aucune chance devant une voiture qui sonne a la moindre approche et ce fait reperer par satellite ou qu’elle se trouve sur terre,
aussi le braquage de banques et de fourgons n’echappe pas a cette regle puisque tout les billet sont securisè et protege par de l’encre qui les detruits a la moindre tentative de force.
voici en veritè la cause de la diminution des actes de vols ,par contre pour les violence au personnes je peut vous dire q’uelle sont en nette progression ,et qu’il n’y pourra pas grande chose.
malheuresement en prefere se voiler la face et faire porter le chapeau a l’etranger .
le chauvinisme français .

[saidi]

@ayman wrote:

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

Cher AYMAN BONSOIR,

J’ai bien lu ton post concernant cheikha rimiti, et je te remercie pour les informations que tu m’a fournis. Je voudrais en attendant, te dire que ce qu’i écrit à notre ami VOUJDAV? C42TAIT CE QUE JE POSSEDAIT COMME INORMATION concernant cette défunte dame. je ne connais pas l’histoire de cette dame, je me suis simplementcontenté de répéter ce qui a été dit par certains producteurs de musique algérinne  » l’histoire du rai » qui m’ a entre autre influencé, je l’ai utilisé comme argument pour expliquer ce qu’st ce mythe de RIMITI.jje n’ai pour ma part aucun argument fiable ni convaincant pour te répondre. J’ai simplement écouté certains producteurs algériens nous raconter l’histoire du rai et par la même occasion, ils ont inclus l’histoire de RIMITI, je n’ai fait rien d’autre que de répéter à VOUJDAV en espagnol ce que j’ai en ma possession enregistré de la part de nos amis algériens qui ont raconté cette histoire. Maibtenant, Si vous estimez que ces gens n’ont pas raconté la vérité, il vous appartient de le contrer, pour ce qui me concerne, la seule chose que je peux faire c’est de vous faire écouter et lire ce qui a été dit à propos de RIMITI par les professionels de musique algérienne. point terminé.

[Alaa-eddine]

Salam chers oujdinautes

récemment il y a eu beaucoup de tentions dans le forums, des débats qui sont allés dans tout les sens, mélants sujets de sociétés, religion, science …etc

Tout ceci est bien, car ca permet à chacun de s’exprimer et ca permet aux autres de voir d’autres façon de penser .

Tout ceci est bien oui mais ….

à chaque fois qu’il y a un débat on se laisse emporter par la passion, plutôt que la raison, on tourne très vite à des attaques personnels, à des injures, et le sujet principales est oublié …. puis c’est l’effet boule de neige , on s’insulte on se traite on se menace … et tout ce là fait beaucoup de bruit … sauf que ca n’avant à RIEN

[html]Pour éviter que cela se reproduise :
je vous invite tous à participer à établir une charte détaillée pour le forum .[/html]

une fois établie tous les membres du forum la recevront dans leurs MP, ainsi que tous les nouveaux inscrits .

on vas prendre le temps de discuter et d’établir des règles que tout le monde doit respecter sur ce forum, et la moindre dérive sera sanctionnée.

Si vous etes tous d’accord avec cette idée, dites le moi, pour qu’on commence la discussion.

pour commencer je me permet d’établir les règles pour ce topic :

1 – Intervenir en toute objectivité en laissant de coté toute autre sujet personnel, politique ou religieux.
2 – Ne jamais attaquer une personne ni directement ni en faisant allusion
3 – Ne pas répondre à une attaque et la signaler à l’administrateur ou à un modérateur par MP, le message sera supprimé
4 – Tout message n’ayant pas de rapport directe avec ce sujet sera immediatement supprimé
5 – Nous allons posté des points que nous jugons importants pour la charte, il est préférable d’expliquer brièvement chaque point proposé .
6 – Si vous n’etes pas d’accord sur un ou plusieurs points signaler le en donnant vos raisons vos explications et éventuellement en proposant une amélioration .

J’espère que vous serez nombreux à répondre et à participer à cette discussion car je ne vois pas ce que je peux faire de mieux pour réconcilier tout le monde et être objectif dans mes jugements .

la parole est à vous 🙂 ➡

[Alaa-eddine]

@VOUJDAV wrote:

me parece que volvemos a lo mismo de siempre ,salir del tema esencial y criticarnos el uno al otro ,este es el problema de este forum….
salam

Tu as tout à fait raison voujdav, le vrai problème c’est qu’on se laisse toujours emporté par nos ceurelles personnelles, et on dérive du sujet principal

(PS : désolé de ne pas avoir répondu en espagnole, je comprend à peut pret mais je ne sais pas parler dans celle langue 😉 )

[saidi]

@ayman wrote:

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

Bonsoir AYMAN,

Merci pour les informations que tu m’as adressées, je les ai bien lues, J’avais une autre interprétation de l’histoire de cette défunte, que j’ai expliqué à VOUJDAV en espagnol, non pas pour dire que maitrise la langue cestellane mais simplement pour lui faire plaisir à elle aussi qui se sent un peu malmenée dans la langue française et arabe qui n’oubliez pas, relisez les archives si vous voulez savoir qui a commencé avec celà, vous y trouverez des gens qui revendiquaient l’utilisation de la langue arabe et rien d’autre sur ce site! ces personnes se rendent compte aujourdh’ui qu’ils étaient à côté de la plaque puuisque le principal c’est de communiquer avec n’importe quelle langue et n’importe quel dialecte avec ou sans fautes pourvu qu’on se comprennent. Il n’ya pas longtemps, j’ai lu sur ce site certains internautes revendiquer l’exclusivité de la langue arabe, je m’aperçois aujourdh’ui qu’ils se sont rendus compte qu’ils doivent se soumettre ou se tailler comme moi, je le fais en langue arabe, je fais un effort pour comprendre ce que les gens écrivent en arabe et j’ai tout le loisir de répondre dans la langue qui me paraît être la plus facile de me faire comprendre. Voilà, c’est aussi simple que celà et je ne pense pas qu’il ya là de quoi fairre un monde et en tout état de cause, si j’ai écrit des choses déplacées qui ont blessées l’un ou l’autre des internautes, je les prie de m’excuser. bien à toi

[Najim]

Concernant Hassan Alla, il évolu à le Havre 2ème division francaise (ligue 2),
il est souvent titulaire et fait de bon matchs, mais ces dernier temps ces prestations sont moyenne à l’image du club, qui était en course pour la montée en Ligue 1 mais ca risque d’etre juste car trop de points perdu en cette fin de saison…

Excuse moi Nediha mais il a apporté ce qu’il pouvait au MCO, après un départ raté aux emirats, il est revenu au bercail puis c’est présenté l’opportunité Havraise qu’il à saisi….Le Mouloudia possède l’effectif le plus jeune du gnf had l3am, lhamdoulillah il faut travailler sur le long terme et le travail paiera inchallah. Cette saison le mouloudia s’en sort pas trop mal au vu de l’effectif et est encore en course en coupe du trone…
Esperons juste qu’il n’y aura pas trop de changement pour la saison prochaine comme ce fut l’habitude des dirigents les saisons précédentes…
Sinon s’il y a un joueur qui sera difficile de garder se sera Berrabeh, très convoité.

Ce week-end le match du mouloudia est reporté car le Wydad dispute la coupe de la CAF….

[ayman]

@saidi wrote:

Chèr AYMAN,

Bosoir et je profites de te saluer et de te féliciter pour tous tes messages. Cependant, j’ai une question à te poser si tu le permet.

Quelle est l’origine du mot RIMITI?
BIEN A TOI

Voilà mon frere Saidi , bonne lecture 😀

Cheikha rimitti est Née à Tessala (village situé près de Sidi Bel-Abbès, dans l’Ouest algérien) le 8 mai 1923, la petite fille prénommée Saïda se retrouve très vite orpheline.
A 20 ans, elle s’installe à Rélizane, un grand centre colonial où la vie est rude. La pauvreté, les épidémies et la famine sévissent. « On grillait le grain de blé pour remplacer le café, que l’on buvait avec du sirop.
La jeune Saïda, qui dort dans les rues, dans le hammam et mange quand elle le peut, se met à suivre une troupe de musiciens ambulants. D’ailleurs en nulle part, elle rencontre le célèbre musicien Cheick Mohamed Ould Ennems, avec qui elle se met en ménage alors qu’il est père de dix enfants. Il lui fait connaître le milieu artistique algérois et la fait enregistrer à Radio Alger.

Une femme de cœur, toujours rongée par la honte et la timidité d’apparaître en public ou dans certains endroits non conventionnels. « Elle n’aimait pas chanter là où les gens pouvaient la reconnaître, rapporte Mohamed Allalou, ancien animateur de la Chaîne III et ami de la défunte artiste. Elle cherchait à se débarrasser de cette mauvaise réputation qui lui collait injustement à la peau. » Allalou se souvient du jour où il est parti lui remettre une invitation pour animer un concert au Parlement européen de Strasbourg. C’était en 1995. « Elle ignorait même ce que ‘‘Parlement européen’’ voulait dire. Elle vivait dans un minable hôtel du 10e arrondissement de Paris. La chambre était minuscule. Meublée d’un lit, d’une petite armoire, d’une valise et d’un réveil, le décor donnait l’impression d’une femme toujours sur le point de départ. » Après de longues discussions, Rimitti accepte enfin d’aller chanter à Strasbourg. Mais pose, tout de même, deux conditions. Dans la première, elle demande au Parlement européen de lui verser des arrhes en espèces. Chose, en principe, qui ne se fait jamais. Dans la seconde, elle fait savoir qu’elle refuserait, sur place, toute rencontre avec la presse. « Attention ! Journalistes zigzag, wallou », répétait-elle à Allalou durant tout le trajet. « Autrement dit, je ne ferai aucune interview. »

L’histoire raconte qu’un jour de pluie où elle entrait dans une cantine pour boire un café, les clients l’ont reconnue et acclamée avec ferveur. Pour les remercier, elle veut leur offrir une tournée mais ne parlant que quelques mots de français, elle ordonne à la serveuse « Remettez, madame, remettez ». Le public la baptise aussitôt « la chanteuse Remitti ».

Il y a aussi cette anecdote où Rimitti avait refusé de chanter deux fois de suite dans une même salle parisienne. Pour lui faire changer d’avis, son manager n’avait comme solution que de lui annoncer que le concert allait enfin avoir lieu dans autre une ville, située en province. Rimitti accepte donc la nouvelle proposition, obligeant, cependant, son accompagnateur à faire quatre fois le tour du périphérique parisien pour lui faire croire que la ville était vraiment loin. Pourtant, Rimitti se retrouvera, sans se rendre compte, dans la même salle où elle avait chanté quelque temps auparavant. Pas loin de son domicile. « Ne sachant ni lire ni écrire, elle n’avait tout simplement pas reconnu les lieux. »

A la fin des années 70, elle pique un coup de sang lorsqu’elle apprend que des chanteuses reprennent son répertoire en France. L’une d’elles se fait même appeler Cheikha Rimitti « sghira » (la petite) ! En 1978, elle débarque à Paris et écume les hauts lieux de la chanson maghrébine populaire (dont le célèbre  » Bedjaïa Club », un café situé près de la station Stalingrad, en plein cœur du 18ème arrondissement).

La mamie du raï, Cheikha Rimitti est morte, lundi, d’une crise cardiaque à Paris. Elle avait 83 ans. Insoumise et libre, l’auteur, à la vie rock’n roll, de Cherak Gataâ et Naouri Y’El Ghaba laisse la musique algérienne orpheline.

[oujdi12]

je suis pas du genre a eviter de debattre comme toi alain t’as fait , je me dis que ça fait pas de mal de dialoguer ds le calme et sans manque de respect .
alors , pour ce qui est de la définition du matérialisme ?
La philosophie matérialiste est une pensée très ancienne. Sa caractéristique principale est la croyance absolue en la matière. Selon cette philosophie, la matière est infinie et toute chose est composée de la matière et uniquement de celle-ci. Cette approche rend évidement impossible toute croyance en un Créateur. Aussi, le matérialisme a-t-il été pendant longtemps hostile à toute croyance religieuse en Dieu.
Il s’agit donc de savoir si le point de vue matérialiste est correct ou non. Pour vérifier cela, il convient d’effectuer une recherche au niveau des croyances scientifiques de cette philosophie en utilisant des méthodes scientifiques. Par exemple, un philosophe du 10ème siècle pouvait prétendre qu’il existait un arbre divin sur la surface de la Lune et que tous les vivants auraient grandi sur les branches de cet énorme arbre, tels des fruits, puis seraient tombés sur terre. D’aucuns peuvent trouver cette philosophie attirante et finissent par y croire. Or nous sommes au 21ème siècle et l’homme a marché sur la Lune, il n’est donc pas possible d’avancer une telle philosophie. L’existence de cet arbre peut être déterminée par des méthodes scientifiques, c’est-à-dire par l’observation et l’expérimentation.
Nous pouvons donc effectuer des investigations par des méthodes scientifiques sur ce que prétend la philosophie matérialiste, en l’occurrence que la matière a existé éternellement et que celle-ci est en mesure de s’organiser par elle-même et engendrer la vie sans avoir besoin d’un Créateur supérieur. Lorsqu’on procède ainsi, nous remarquons que le matérialisme s’effondre tout de suite puisque l’existence éternelle de la matière a déjà été réfutée par la théorie du Big Bang, celle-ci ayant démontré que l’Univers a été créé du néant. Prétendre que la matière s’est organisée par elle-même pour donner naissance à la vie est la base de la théorie de l’évolution – cette théorie s’est également effondrée.
Cependant, si on fait partie de ceux qui persistent à croire au matérialisme au dessus de toute autre chose et n’abandonnent pas le matérialisme même lorsqu’ils voient que la science réfute l’évolution, c’est qu’on est « principalement matérialiste avant d’être scientifique ». Ces individus tentent donc de sauver le matérialisme en défendant l’évolution à n’importe quel prix. C’est la situation fâcheuse où se trouvent les évolutionnistes aujourd’hui.
Il est édifiant de remarquer que ces personnes reconnaissent ce fait de temps à autre. Un généticien reconnu qui revendique clairement son adhésion à la théorie de l’évolution, Richard C. Lewontin de l’Université de Harvard, reconnaît qu’il est « d’abord un évolutionniste puis un scientifique »:
« Ce ne sont pas tellement les méthodes et les institutions de la science qui nous obligent à accepter une explication matérielle du monde, mais au contraire nous sommes forcés par notre adhésion a priori aux causes matérielles de créer un appareil de recherche et un ensemble de concepts qui fournissent des explications matérielles, même si cela semble contraire à l’intuition et laisse perplexe le novice. Et qu’en plus le matérialisme est absolu et que nous ne pouvons pas laisser le pied divin franchir la porte. »
Le terme « a priori » employé ici par Lewontin est très révélateur. Ce terme philosophique renvoie à une présupposition qui n’est basée sur aucune expérience. Une pensée est « a priori » lorsque vous la considérez correcte même en l’absence d’information confirmant sa véracité. Comme l’évolutionniste Lewontin le reconnaît sans ambages, le matérialisme est un « a priori » et les évolutionnistes tentent d’adapter la science à celui-ci. Puisque le matérialisme exige une négation de Dieu, les évolutionnistes adoptent la seule alternative disponible, en l’occurrence la théorie de l’évolution. Peu leur importe que la théorie de l’évolution ait été réfutée par des faits scientifiques puisque les scientifiques considèrent « a priori » qu’elle est correcte.
Ces préjugés entraînent les évolutionnistes à croire que « la matière inconsciente s’est composée par elle-même », ce qui est contraire non seulement à la science mais également à la raison. Robert Shapiro, professeur de chimie à l’Université de New York et expert en ADN, explique cette croyance des évolutionnistes et le dogme matérialiste qui en est la base en ces termes:
« Un autre principe évolutionniste est ainsi nécessaire pour nous aider à franchir la faille qui sépare les mélanges de simples matières chimiques naturelles du premier reproducteur efficace. Ce principe n’a toujours pas été décrit en détail ni démontré, mais plutôt anticipé et appelé évolution chimique et auto-organisation de la matière. L’existence de ce principe est prise pour un acquis dans la philosophie du matérialisme dialectique, comme l’applique Alexander Oparin à l’origine de la vie. »
La propagande évolutionniste dont regorgent les principaux organes de presse occidentaux et les très « respectables » revues scientifiques est le résultat de cette nécessité idéologique. Puisqu’on considère l’évolution indispensable, celle-ci a été transformée en un tabou par les gardiens du temple de la science.
Il existe des scientifiques qui se voient contraints de défendre cette théorie invraisemblable ou du moins d’éviter de prononcer la moindre critique à son encontre pour préserver leur réputation. Les académiciens des pays occidentaux sont obligés de publier des articles dans certaines revues scientifiques pour atteindre et préserver leur « chaire ». Toutes les revues de biologie sont sous le contrôle des évolutionnistes et ces derniers ne permettent pas la publication du moindre article réfutant cette théorie. Ils font également partie de l’ordre établi qui considère l’évolution comme une nécessité idéologique qui justifie une défense aveugle des « coïncidences impossibles » .

Les aveux des matérialistes
Le biologiste allemand, Hoimar Von Dithfurt, un évolutionniste célèbre, est un bon exemple de cette compréhension matérialiste fanatique. Après avoir cité un exemple de la grande complexité de la vie, Dithfurt évoque la possibilité de l’apparition aléatoire de la vie en déclarant:

« Est-il possible qu’une telle harmonie apparaisse de manière aléatoire? C’est la question élémentaire de toute l’évolution biologique. Répondre à cette question par « oui, c’est possible » reviendrait à tenter de vérifier la foi dans la science moderne de la nature. Pour être critique, nous pouvons dire que quelqu’un qui accepte la science moderne de la nature n’a nulle autre alternative que de dire « oui », parce qu’il tentera d’expliquer le phénomène naturel par des moyens compréhensibles à partir des lois de la nature sans avoir recours à l’interférence métaphysique. Toutefois à ce stade, expliquer tout par le biais des lois de la nature, en l’occurrence par les coïncidences, est un signe qu’il n’a nulle part où s’échapper. Car, que peut-il faire d’autre que croire tout simplement aux coïncidences? »

[tachafine]

quand j’ai parle de la zaouia boutchichia je pense que j’ai ramasse un tres grand cumul sur sujet pour parler de cette facon sur la zaouia , vraiment la zaouia boutchichia a divie du chemin du vrai soufisme ,elle a depasse les bornes ,..

il ya des gents qui disent que l’argent que ramasse cheikh hamza sont pour la construction des mosquees , pour la restauration … c’est faux tous ca parceque l’argent qu’on ramasse dans deux fetes religieuses la nuit du destin et sid al maoulid nabaoui depasse les frais de la restauration et les frais de la construction des mosquees et quelles mosques ? une sule mosquee qui a commence ces travaux ca fait quatre ou cinq annee n’a pas avance depuis lors …

c’est beaucoup d’argent qu’on ramasse labas vraiment un seule mouride pour des raisons personnel peut verser la somme de 200.000.00 dhs !!! pour si hamza !!!!!!!est ce qu’il ya un comptable parmis vous cher amis vous pouvez comptez combien ca va coute la restauration ?et qu’est ce qu’on mange la bas comme repas  »al hamass  » ca c’est pour les simples mouridines ils sont la majorite mais pour les etrangers et les personnalites universitaires et les ex-gouverneurs ou ministres ou deputes alors ils sont bien nourris ….alors c’est ca le soufisme !!!c’est ca l’egalite entre musulmnans ….

la meme chose pour le logement , les simples mouridines dorment dans la petite mosquee sise a la zaouia ,les autres personnalites ils sont bien loges par si mounir kadiri boutchich …. pourquoi cette difference entre freres musulmnans ??????

quand j’ai dit zaouia bouchichia :la fete de la bougoisie … c’est vrais ce n’est pas la fete de aid al maoulid nabaoui mais c’est leur fete les bourgois alors ne me dite pas que ca c’est du soufisme …

ils ya quelque un qui disent que cheikh hamza est un saint et ils est contre alhadra et les sauts et les hurlments … et ils disent que quand ils voit cheikh hamza ils voit  »nour » ….. c’est quoi ca achman nour hada ….un simple individu comme hamza qui se contente de s’assoir pour regarder les mouridines sauter devant lui sans reagir ….

vous savez que  »awliyae allah » etaient connus par leurs charites et leur bonne comportement et leurs idees relevants de la chariaa alislamia et les preceptes de l’islam et du saint coran ….

qu’est ce qu’il a fait cheikh hamza pour les citoyens de la region notamment les pauvres de la zaouia qui vivent tous pres dans des bidons villes rien de rien et vous me dite qu’il est saint ,!!!!

le vendredi 20.04.2007 un don royal de 500.000.00 dhs a ete verse pour cheikh hamza par une commission royale pour commemorer l’anniversaire du deces du feu hassan 2 .

[nezouh]

Moi je suis sure que s’il passe le sarko, il va commencer ces décisions aussi vite que possible, il va vouloir mettre en pratique toutes ses idées fascistes le plutot, pour que dans 2 ou 3 ans , on puisse dire qu’il a fait ce qu’il a dit…… afin de se préparer à un deuxième mandat.

Le Pen ne fait plus l »effet qu’il faisait, car en 2002, c’était pas tellement une vrai prise de position qu’ils ont eu les autres francais qui ont voté pour lui : c’est à cause des sujets torrides que les médias ont balancé pendant les quelques mois précédants les présidentielles. C’est de la manipulation pure et simple!!!! j’ai même un exemple concret pour le prouver!!!!!!
je sais pas si vous vous souvenez de l’affaire du vieux monsieur qui s’est soi-disant fait agresser par des jeunes d’un quartier populaire d’orléans (où je réside)? On a vu son visage sur toutes les télés de france et tous les journeaux juste avant les éléctions…… En fait d’après des sources très sures, il était très apprécié par les jeunes du quartier, il était respecté par les familles. Un type de ses relations, qu’il avait hebergé gentillement, à fini par lui faire une « crasse » en voulant le cambrioler et est arrivé ce qui devait arriver!!!! Mais le fin mot de l’hisstoire n’a été écrit sur le journal local que quelques mois après les éléctions et surtout écrit en tout petit et surtout pas ébruité!!!!!!!!!!!!! Je l’ai vu de mes yeux vu! juré!

Et puis voila pourquoi les gens qui on voté Le Pen en 2002 ne l’ont pas suivi cet année : un phénomène « nouveau » se passe en france, il y a de plus en plus de couples mixtes, et des familles recomposées mixtes, les francais de pure souche se font de plus en plus rares, même dans les campagnes! puis les élécteurs potentiels les plus nombreux ont une quarantaine dannée et automatiquement ils ont grandi avec nous, les étrangers !!!!!

J’espère encore avoir été claire, je me répète mais j’écris comme je parle, désolée

[ayman]

@nezouh wrote:

Alors soit je ne suis pas douée pour me faire comprendre, soit les touches de mon clavier sont déglinguées ! lol 😉

Tout d’abord , des « jnouns » il y en a partout dans le monde, même au fin fond de l’asie, c’est juste qu’il faut prendre en compte les proportions. Je m’expdélinquant, là-bas…..
Lorsque je dis, mon cher(e)? Ayman, que ce ne sont pas nos enfants, je parlais de nous les parents de la 2ème génération! et j’ai aussi dit, que justement c’était en général, les enfants nés ici

---

> en france! ou ceux plus jeunes comme mes frères (25/30 ans) qui se sont rangés depuis, bien entendu! Ou qui ont gardé des séquelles de leurs passage à la délinquance.
Salam à vous

Je suis aussi d’accord avec toi que la deliquance se trouve partout avec ses propre caracterisitque et les moyens disponibles..
Mais franchement si c pas les nouveaux arrivés que tu vise et que tu parle de ceux la 2eme generation ..et si j’ai bien compri ctte fois ci ,tu veux dire que chaque generation qui suit est mois raisonable et celle qui precede? c ça ce que tu veux dire?, si c pas ça je vois pas vraiment pourquoi tu parle de la 2eme generation! ou celle qui suit?
@Alain wrote:

Oui, qui peuvent surtout confirmer TES préjugés à 2 balles

Rassure toi c pas des prejugés ,je sais tres bien de quoi je parle,
de toute façon si tu te sens visé , c pas ma faute