Résultats de la recherche sur 'efin'

[la creme ta3 la creme]

@oujdi12
1)quand je dis « je me fiche des les rallier » ça veut dire « ça ne m’interesse pas de les rallier,je n’ai pas d’affinités avec eux » je voulais pas dire que ça m’etait egal d’etre de leur coté,nuance.

2)e comprend la darija,mais je n’ai pas le niveau en arabe classique pour bien comprendre ce que tu m’a posté.

3)je ne te permet pas de m’insulter,je ne t’ai pas manquer de respect,fais en de même.
j’applique la même chose que je pense,ideologiquement parlant,j’ai bien précisé que c’etait un probleme entre ma religion et mes idées qui etait une contradiction.

4)On a pas la même definition du mot « arabe « ..tu te dis arabe,mais je doute que tu en sois un, pour moi il y a des berbérophones et des arabophones ou arabisés,mais pas d’arabes. Je n’ai rien contre les marocains arabophones,j’en suis moi-même un.Ce que je rejete c’est l’arabité du maghreb.Je persiste a penser que l’élément arabe est un pourcentage infime du maroc,et ça m’exaspere que nous nous définissions en tant qu’arabes.

5) ma phrase te fait rigoler? pourtant c’est une réalité. Les arabes ont du trouver un accord avec les berberes a l’epoque tellement les combats etaient violents,et ont du les faire participer a leur conquete de l’espagne qui fut l’oeuvre de berberes a 90%… sans les conversions a l’Islam et ces arrangements,ils n’auraient jamais pu les vaincre.

oui les palestiniens sont opprimés par les sionistes..mais depuis 2000 ans il y a toujours eu un dominant et un dominé,un fort et un faible,ça fait partie de l’histoire du monde.Et les forts oppriment la plupart du temps les faibles,c’est la cruauté des humains. Qu’ils se battent eux même pour leur independance,et que leurs voisins( syrie,jordanie,egypte..etc) les aident,c’est pas a nous de nous meler de ça. les marocains et les algériens ont gagné leur independance tous seuls,les guerriers rifains ont combattu les espagnols avec tout leur courage..sans faire appel a d’autres.

et je suis tout a fait conscient que mes idées sont contre pas mal de valeurs de l’islam…mais je vais quand mm pas changer de religion.

je pense que notre debat ne sert a rien,vu que tu n’avance que des arguments religieux,donc difficilement discutables sans remettre en cause la religion et je ne veut pas rentrer dans ce jeu la (au fait ,un hadith du prophète et du coran ,ça veut rien dire…soit c’est un verset du coran,soit c’est un hadith,soit ça vient de la sira)

@touria
Je prefère de loin débattre avec toi,au moins tu a clairement expliqué ta façon de penser,et même si on est pas d’accord!

sinon. je pense que l’UE a montré ses limites et ses faiblesses,et je n’y crois pas trop non plus….

[la creme ta3 la creme]

je sais très bien ou je me situe,mais je ne veux pas rentrer dans les moules. Je me considère de culture maghrebine,qui est pour moi une culture a base berbère saupoudrée d’arabité fantasmée,car mis a part le fait que la langue arabe se soit imposée,je rejette notre arabité en bloc.nous ne somme pas des arabes,ce qui nous empeche pas de pratiquer l’islam.
Je ne te permet pas de me dire que j’ai des problèmes psychologique,d’ou tu sors pour me dire ça? tu es psychiatre? identitaire,c’est bien possible,car il n’est pas chose aisée de definir ce qu’est la marocanité ou l’arabité…
Relis moi ,je n’ai jamais remis en cause l’existence de la oumma,mais j’ai dit qu’elle n’avait jamais été « unie »…depuis la mort du prophète sas elle a toujours été divisée par telle ou telle querelle idéologico-politico-religieuse. et j’ai admis moi meme avoir un probleme par rapport a relier ma religion et mes idée politiques. j’y peux rien si je me remets en question.Je suis musulman croyant et je prie,mais voila,je ne peux pas me contenter de ne penser qu’a travers l’islam et seulement l’islam.
Je me fiche completement de rallier israel ou les USA. je ne suis pas sioniste,mais je refuse d’etre impliqué dans ce conflit en tant qu’arabes,vu que je rejette l’arabité du maroc et du maghreb en général.
Par contre je crois en une identité maghrebine et en des valeurs communes.On peut très bien se sentir marocain et maghrebin a la fois,comme se sentir allemand et europeen a la fois.
Mes contradictions j’en suis conscient lorsque ça oppose ma religion et mes idées.j’avoue que ce n’est pas facile mais j’essaye de faire avec.En tt cas j’essaye de ne jamais mélanger religion et politique. donc je suis musulman dans ma vie privée,mais pas dans ma citoyenneté ni dans mes prises de position et dans mes sentiments patriotiques(principalement la fierté de l’histoire berbère et de nos courageux guerriers berberes qui on toujours résisté aux envahisseurs,dont les arabes font aussi partie)

[la creme ta3 la creme]

Je ne parlais pas des palestiniens mais des arabes orientaux en général…et j’ai bien precisé que j’avais mes raisons de ne pas les aimer ça n’engage que moi.
et je n’ai jamais dit qu’ils devaient payer pour ça.Mais au lieu de toujours pointer du doigt le maroc,il faudrai voir ce que leurs voisins font pour eux: rien. c’est eux qui devraient etre plus concernés que nous. Comme tu dois t’en douter je suis assez nationaliste,voire plutot régionaliste maghrebin,je me definirai comme « maghrebiste »..donc j’estime que les orientaux n’ont qu’a se defendre tout seul. Nos guerriers ont toujours résisté au differents envahisseurs sans demander l’aide de personne.
Pour ce qui est du pan-arabisme et pan-islamisme,je ne parlais bien entendu pas des états,mais des populations. C’est clair qu’au niveau des etats,le « monde arabe « (je mets ça entre guillements car pour moi ça ne veut rien dire,mais c’est un autre debat) est très divisé. Après c’est une question de valeurs et de convictions personnelles…le pan-arabisme ce n’est vraiment pas pour moi,je suis trop attaché a la singularité du Maroc et du Maghreb en général et en plus de cela je ne crois pas en une idendité arabe. Quand au pan-islamiste,je vais une nouvelle fois te sembler contradictoire,mais bien qu’étant musulman pratiquant,j’ai du mal a croire dans la solidarité de l’oumma islamiya.En tt cas historiquement parlant,cette dernière n’a jamais été unie,jamais.
Ce qui me derange en fait c’est que c’est 2 poids 2 mesures,on soutient les causes arabes a l’unanimité et on prone la fraternité entre musulmans,mais quand il s’agit de l’algerie,il ne ressort souvent que de la haine et ça me fait mal au coeur car c’est un pays que j’aime enormement…bien sur tu a raison sur le fait qu’il ne sont pas exemps de tout reproche et que leur implication dans le conflit du sahara est un problème,mais je ne comprend pas cette haine envers nos vrais freres,qui partagent notre culture et notre histoire berbéro-arabe…a entendre parler certains j’ai honte. j’aimerai entendre les mêmes valeurs qui pronent la fraternité entre les musulmans aussi pour l’algérie,malheureusement c’est tres rarement le cas.
Sinon a part ça qu’est ce que tu trouve de contradictoire dans mon discours? Peut etre que je m’exprime mal, j’employe mal certains mots et je n’arrive pas a faire passer toute mes idées comme je le voudrais,c’est que je dois etre mal a l’aise de debattre sur un forum…je ne sais pas…en tt cas je ne pense pas me contredire autant que ça,mais je dois surement mal me faire compendre,il faut que j’apprenne a construire mes interventions 🙂

[The_Dark_Knight]

Aucune femme sur terre n’a connu une vie conjugale bienfaisante –comme le signifie cette expression de perfection chez un quiconque être-humain- telle la vie commune avec le Prophète (BP sur lui) qui était une expression vivante du Coran en état, paroles et actes.
En effet, on rapporte que les mœurs du Prophète avec les femmes n’ont été que bonne société et charme; il cajolait sa famille et les dorlotait, était généreux en dépenses, riait avec eux, jusqu’à faire la course avec `Aïcha, la mère des croyants (A sur elle), dans les prairies, au cours de certains de ses voyages, la courtisant ainsi. Elle disait : « Le Prophète (BP sur lui)- a fait la course avec moi et je l’ai gagnée, ceci avant que je prenne du poids. Et puis, on a refait la course après que j’eus pris du poids et il l’a remportée. Et il m’a dit : «On est quittes». » (Rapporté par Al-Hâfedh Ibn Katîr, qu’Allah ait son âme)

Il est à noter que le Prophète (BP sur lui) a défini le degré de probité des hommes selon leur comportement et leur société avec les femmes, nous disant : « Le meilleur d’entre vous est le meilleur avec ses proches, et je suis le meilleur avec mes proches. » (Rapporté par At-Tirmidhî). Et cela parce que la superficialité et les apparences des bonnes mœurs s’étiolent quand l’homme sent qu’il a le pouvoir et l’influence, et faiblissent encore plus quand dure sa cohabitation avec celui sur lequel il exerce un pouvoir. C’est pourquoi, si l’être-humain conserve son bon caractère et ses principes dans une société qui a une certaine influence sur lui, dans laquelle il cohabite à long terme et entretient des relations morales et matérielles, alors cet être-humain fait preuve des meilleures mœurs.

Et comme le Prophète (BP sur lui) était le meilleur vis-à-vis des siens, alors sa relation avec eux devrait être absolument parfaite, en ce qu’elle signifie de bonnes mœurs, de bonnes relations morales et comportementales, notamment aimer ses proches et les gâter, être juste et clément avec eux, et tous les autres aspects de la vie conjugale, dans tous ses états de tous les jours. C’est ce qu’ont montré les livres du Hadith, des Chamâ’él (vertus) et de la Sira, et qu’a transcrit la Sunnah au travers des innombrables hadiths se rapportant au comportement du Prophète (BP sur lui) avec les femmes et comment il les traitait.

A- Anas Ibn Malik (A sur lui) illustre l’amour du Prophète (BP sur lui) pour ses épouses, disant :
1- « Le Prophète (BP sur lui) a dit : « Parmi les choses de la vie terrestre que j’aime, il y a les femmes et les parfums, et la prière est ma consolation. » (Rapporté par Ahmad et d’autres)
2- `Amr Ibn Al-`Âs (A sur lui) lui demanda : « O Messager d’Allah, qui est le plus cher à ton cœur? Le Prophète répondit : “`Aïcha!” “Et Parmi les hommes?” demanda `Amr. –“Son père. » (Rapporté par At-Tirmidhî)
B- Quant à ses belles façons aves ses familles et comment il les dorlotait, `Aïcha nous en parle, racontant :
1- « J’étais en train de jouer avec mes poupées », dit-elle, « avec les filles qui étaient mes amies ; le Prophète (BP sur lui) entra et celles-ci se sauvèrent hors de la maison. Il sortit les rechercher et les ramena. » (Al Boukhâri)
2- Et elle dit aussi : « Le Prophète Mohammad (BP sur lui) m’avait laissée regarder, dissimulée derrière lui, des jeunes Abyssins qui étaient en train de s’exercer et jouer dans la cour de la mosquée.” Omar (A sur lui) les admonesta mais le Prophète (BP sur lui) lui dit alors : Laisse-les donc! Demeurez en paix les Bani Arfida. » (Al-Boukhari)
Et dans un autre récit, elle dit : « J’ai vu le Prophète (BP sur lui) debout devant ma chambre, alors que les Abyssins jouaient avec leurs lances, dans la mosquée du Prophète, et lui me couvrait avec son mantelet, afin que je puisse voir leurs jeux, et demeurant ainsi jusqu’à ce que je fusse la première à m’en aller. Imaginez donc (combien cela devait durer) avec une toute jeune fille qui aime s’amuser. »

3- Et nous avons déjà évoqué le hadith de la course du Prophète (BP sur lui) avec `Aïcha (A sur elle) qui rapporte les jeux du Messager d’Allah avec ses épouses, illustrant sa noble âme, sa grâce, sa gentillesse et son affabilité envers elles, confortant ce que nous connaissons de sa bonne société, de sa clémence et de sa miséricorde.
4- Un autre exemple des hautes mœurs du Prophète est rapporté par `Aïcha (A sur elle) qui dit : « Je buvais alors que j’avais mes menstrues et je donnais à boire au Prophète qui buvait, posant ses lèvres là où j’avais mis les miennes. Et je mâchais la viande avec de l’os alors que j’avais mes menstrues, puis la donnais au Prophète qui mettait ses lèvres où j’avais mis les miennes. » (Mouslem)
Et dans un autre récit rapporté par Abou Dawoûd, Aicha dit : « Je mâchais la viande avec de l’os alors que j’avais mes menstrues, puis la donnais au Prophète qui mettait ses lèvres où j’avais mis les miennes et je buvais alors que j’avais mes menstrues et je donnais à boire au Prophète qui buvait, posant ses lèvres là où j’avais mis les miennes. » (Abou Dawoud)

[The_Dark_Knight]

@marlyn wrote:

Merci Sad_Knight pour ton texte riche d’informations… à ma connaissance ou plutôt à celle des pratiquants qui s’y adhèrent définssent le satanisme comme étant un mouvement qui n’a rien avoir avec l’adoration de Satan, je m’explique Satan=opposition en d’autres termes ils s’opposent à, toutes formes d’idiologies religieuses puisque le malin s’est opposé à la volonté de dieu eux ils croient à leur propres plaisirs et ne doivent pas nécessairement souffrir ou se sacrifier pour d’autrui , le satanisme favorise l’ouverture d’esprit aux sciences occultes et autres charabias du genre …l’ésotérique 😉

merci a toi marlyn pour cet idafa ..koi que soit l difinition on doit etre prudent surtout pour nos jeuness adolescents freros et soeurs allah y7fadhom mn koul bala2 dialhom

[marlyn]

Merci Sad_Knight pour ton texte riche d’informations… à ma connaissance ou plutôt à celle des pratiquants qui s’y adhèrent définssent le satanisme comme étant un mouvement qui n’a rien avoir avec l’adoration de Satan, je m’explique Satan=opposition en d’autres termes ils s’opposent à, toutes formes d’idiologies religieuses puisque le malin s’est opposé à la volonté de dieu eux ils croient à leur propres plaisirs et ne doivent pas nécessairement souffrir ou se sacrifier pour d’autrui , le satanisme favorise l’ouverture d’esprit aux sciences occultes et autres charabias du genre …l’ésotérique 😉

[touria016]

Salut Miss fidèle. Biensur que tu es la bienvenue.
Avant tout, comme le veut la tradition, je te prie de bien vouloir te présenter ici :

Pour ce qui est de ta recherche, je pense que tu trouveras pleins de photos sur google…comme celles qu’a posté sadpiano.
Mais comme c’est un exposé que tu dois rendre, je te conseil de commencer par une brève définition de ce qu’est la blousa, comme celle çi que j’ai trouvé et que tu pouras éventuellement compléter :

La blousa, habit traditionnel de l’Oriental, gagnerait à être davantage connue. Il s’agit en effet d’une jolie robe cintrée à la taille, qui se porte décolletée, avec des manches très courtes, ce qui lui confère un côté moderne par rapport au célèbre caftan. Enrichie de perles, paillettes et broderies fines, la blousa est portée dans la vie de tous les jours, mais aussi au cours des fêtes et cérémonies religieuses.

Aujourd’hui, cet habit est malheureusement en perte de vitesse en milieu urbain, où le caftan et le prêt-à-porter occidental l’ont détrôné. Par pudeur, les jeunes filles et femmes des villes n’osent plus porter des vêtements qui dénudent leurs bras et leur gorge. Quant aux campagnes elles tendent à préserver, un peu les traditions. Afin de ressusciter et de valoriser cet élégant habit, un «défilé national de la blousa» sera organisé le 11 avril à Oujda à l’hôtel Terminus et, d’ores et déjà, les préparatifs vont bon train. L’événement est organisé par le journal «Le Nord Economique» en collaboration avec le wali de la région et l’Agence du développement de l’Oriental. Le ministère de l’Artisanat, dirigé par Anis Birou, originaire de la région, a été sollicité également.

En première partie, des mannequins vont présenter différentes blousas, portées par les femmes de l’Oriental depuis les années 1940 jusqu’à nos jours. En seconde partie de soirée, le public pourra admirer les modèles réalisés par une dizaine de stylistes chevronnés, originaires des quatre coins du pays. Chacun d’entre eux présentera une dizaine de robes. «Nous leur avons demandé de réfléchir à la création de modèles modernisés et remis au goût du jour, avec des étoffes, des couleurs, des formes des motifs, actuels et avant-gardistes», nous a confié l’un des organisateurs.

L’objectif, a-t-il ajouté, est de créer un phénomène de mode autour de la blousa, comme cela a été fait au cours des dernières années pour le caftan, devenu incontournable pour la grande majorité des femmes marocaines.
A noter que les organisateurs prévoient une deuxième édition le 9 août à Saïdia. A cette occasion, ils ont déjà contacté des stylistes français, espagnols, italiens et belges pour travailler sur la réalisation de nouvelles collections. De cette façon, le comité organisateur espère promouvoir cet habit non seulement au Maroc, mais aussi à l’étranger…

Nadia BELKHAYAT (L’Economiste)

Voilà, après tu peu présenter les différentes évolutions qu’a présenté cette robe en accompagnant ta démonstration de photos qui pouront venir illustrer tes propos.

Voilà.^^

[touria016]

@basmala17 wrote:

Touria,je ne sais pas si c’est de la taquinerie,et je m’en doute fort(t’es plutot la douée à se douter fort )et c ‘etait pas la peine de me faire le dico,merci je savais ce que ça veut diret,et si tu as bien lu mon message,je voulais dire que si lui me sauva la vie et ne m’executa pas,je le ferai un jour pour lui,et surtt faut pas prendre toutes les choses au serieux,soyons plus cooooooooooools!relaxe…..relaxe……relaxe…. 💡

Si j’ai pris la peine de definir le boureau, c’est pas pour te donner une leçon (d’ailleurs je déteste ça), et je sais que tu sais ce que c’est.
Si je l’ai fait, c’était juste pour appuyer mon raisonnement.
C’est un peu comme si tu disais :  » quand je serai morte, je tuerai mon tueur. » PDT_Armataz_02_07 PDT_Armataz_02_07 PDT_Armataz_02_07

Une dernière chose : chacun doit contribuer de façon positive à la bonne marche de ce forum et surtout au partage des idées, des connaissences…Et il n’y a rien de plus relaxant que partager le savoir chère amie. 😉
Biensur, dans la joie, le rire et la bonne humeur.

Je suis déjà assez cool, et j’ai pas besoin de tes relaxations.
Si mes interventions ne te conviennent pas, EVITE DE LES LIRE ET D Y REPONDRE. PDT_Armataz_02_05
Je me ferai le plaisir de faire en sorte que ce soit réciproque.
Amicallement.

Tn-Tn. 😀

[touria016]

A mon avis, tu t’attaches à elle juste pour te caser définitivement avec qulqu’un quitte à répugner un de ses défauts.
A ta place, j’adopterais la démarche contraire : détache toi de cette personne, et dis toi qu’elle n’est pas la seule au monde et avec l’aide du Tout Puissant, tu en trouveras fort probablement une, qui satisfera à ton goût.

Le chemin pour trouver la véritable âme soeur est long et plein de pièges à éviter.
Mais il vaut le coup de bien être tarversé.
Car sinon, tu risques que de créer ta propre tristesse, celle de la personne à qui t’aura fait croire tout ça et l’entourage.

En tout cas, merci d’avoir « ouvert ton coeur » aux oujdinautes.
C’est pas facile d’exposer ses problèmes aussi publiquement.
Féliciations.
Bon courage à toi pour la suite.

[Clair de Lune]

ce sujet fait l’objet encore de débat car encore des pays pratique la peine de mort tel que les Etat-unis je rappel après recherche les arguments avancés :

Principaux arguments contre la peine de mort

Elle est irréversible et la justice est faillible. Des condamnés à mort ont déjà été innocentés après leur exécution

C’est une violation des droits fondamentaux de l’être humain

Elle réfute la possibilité de réhabilitation et de deuxième chance

Principaux arguments pour la peine de mort

Œil pour œil, dent pour dent

Elle est dissuasive

Elle écarte définitivement les dangereux criminels de la société

en ce qui me concerne Touria je m’oppose pleinement à la peine de mort, je trouve cela injuste surtout qu’il y a beaucoup d’erreurs judiciaires!

[lazari]

@houmidi59 wrote:

Personnellement, moi je n’ai jamais fumé .J’ai côtoyé les fumeurs, les alcooliques, les drogués et pourtant , je n’ai jamais été influencé par aucune de ces catégories citées .
Alors en toute sincérité je crois que c’est une question de volonté et comme disent « nos vieux » :taskhir mane Allah .
Allah yahdi ljami3 !

hmad llah khouya pour ca . 3andak zzhar

@houmidi59 wrote:

J’espère qu’on aura des avis de ceux qui fument et qui ont arrêté de fumer .

Moi j’ai arrêté il y’a 1 mois maintenant, pour moi la cigarette c’est la plus grande « karita » que peut connaître un individu dans sa vie . Psychiquement la dépendance de cette « mosiba » est terrible ,je ne peux pas exprimer réellement le sentiment.
je me sent comme si j’ai pas arrêté de fumer, à chaque instant l’envie de me remettre est présent.
j’espère de tout mon cœur pouvoir me séparer définitivement d’elle.
Le malheur c’est qu’on ne peux pas donner un conseil à un adolescent pour qu’il ne fume ,
La 1ere fois que j’ai fumé ,je savais qu’elle est mauvaise et qu’elle provoque des maladies graves etc etc
malgré j’ai fumé et j’ai trouvé du plaisir à le faire .
Quand la santé commence à se dégrader j’ai essayé à maintes reprises d’arrêter .
Je suis toujours à ce stade .
Enfin  » llah yan3al jad babaha 3ada o safi « 

[Alaa-eddine]

@sadpiano : juste pour que tout soit claire, STP, peut tu citer la source du dou3aa ?
est ce un dou3aa qui provient d’un hadith ? si ce n’est pas le cas merci de le préciser 🙂

PS : pour qu’on ne te prenne plus pour un garçon tu peux définir ton genre dans ton profil maintenant

[Anonyme]

أرسل إلي العضو زين زين رسالة خاصة بالموضوع
وبما أنني لا أحبذ فكرة الرسائل الخاصة في المنتديات
سأعرض الرسالة الخاصة للعموم
وسأرد عليها أيضا أمامكم
هذا هو نص الرسالة الخاصة التي وصلتني من زين زين:

Je parie que t’es ce célibataire, et si on analyse ta manière d’écrire je dirai que tu es complexé ! t’as un problème avec les femmes a mon avis tu ne sais pas leur parler alors tu le fait sur le net, ou bien elles ne veulent pas de toi, mais la question et dans les deux cas de figure c’est pour quoi ? Est ce que tu t’es déjà poser la question…essaies de t’analyser toi-même avant d’analyser la femme, par ce que je te le dis franchement la femme est un mystère les hommes aussi d’ailleurs alors par définition il n y a rien a expliquer.

Ne le prend pas mal, je te parle en toute objectivité et en toute sincérité

[timo9]

slt, berkane c la nature le calme et tout mais je crois pas que c’est une ville ou on peut s’installer définitivement car ya pa assez d’ecoles réputées, d’installations moderne, ou d’infrastructures, le seul avantage j crois k c saidia (18 km). c vs voulez mon avis il fo mieux s’installer a oujda ou il ya pratiquement tt mais sa sera dure pour votre mari par c kil devra faire la navette, enfin j le voi pa kom une solution optimale mais plus adaptés aux petits.

amicalement 🙂

[r_hamri]

Proche-Orient : le rappel nécessaire de l’Histoire…
Proposé par Mouhammad Patel le Vendredi, 12 Avril 2002

Ce qui choque le plus dans la tragédie palestinienne, c’est la mauvaise foi avec laquelle les dirigeants de ce monde, relayés par leur média, interprètent les événements douloureux engendrés par un conflit imposé à un peuple innocent.

Les mots choisis sont peut-être crus, mais ils correspondent absolument à la réalité et s’étayent sur des faits avérés.Si liberté d’expression existe, nul ne peut reprocher à quiconque de dénoncer l’oppression et la violation du droit par un “état d’exception” qui s’appelle Israël. Vous avez compris, il n’est pas question de s’autocensurer par peur d’alimenter l’antisémitisme. Car l’amalgame est trop facile et profite toujours à Israël. Ainsi, il faut d’emblée réfuter la guerre des mots avant de condamner la guerre tout court. Le cynisme est dangereux car il éloigne la paix. Et celle-ci ne sera jamais à portée de main tant que l’on présentera l’occupant israélien comme victime et l’opprimé palestinien comme terroriste. L’indifférence n’a plus lieu d’être devant une telle situation et il y a devoir d’informer pour que chacun puisse comprendre ce qui se passe réellement au Proche-Orient. Essayons donc de résumer l’histoire de la Palestine afin d’éviter d’être induit en erreur. Tout commence en l’an 70 de l’ère chrétienne par le siège de Jérusalem et la destruction du Temple de Salomon. L’invasion sanglante conduite par Titus, futur empereur de Rome, provoque l’exode massif des juifs vers l’Europe et l’Afrique du nord. Seuls restent en Palestine, des non-juifs et un très petit nombre de juifs, la communauté Yichouv.

Au 7ème siècle, apparaît l’Islam, nouvelle religion monothéiste, née en Arabie. Le Coran, Livre Saint des musulmans confirme la sainteté de Jérusalem. A cette époque, Byzance administre la Palestine et sa capitale est dans un état d’abandon et de décadence.

En 638, deuxième Calife Omar intègre la Palestine à l’empire musulman et réhabilite Jérusalem. Très vite , l’Islam s’enracine en Palestine et se habitants deviennent majoritairement musulmans. Au Moyen Age, viennent le temps des croisades avec leur cortège de désordre, de violence et de destruction.

En 1187, Saladin repousse définitivement les croisé et réussit à ramener la paix en Palestine où chacun est désormais libre de pratiquer sa religion. Si la fin des croisades apporte la tranquillité en Orient, au contraire, le désordre sévit en Europe. L’antisémitisme réserve aux juifs un triste sort, les pogroms se multiplient et les israélites se rassemblent dans les ghettos.

En 1895 éclate à Paris, l’affaire Dreyfus. Ce capitaine accusé d’espionnage au profit de l’Allemagne était le premier juif à accéder au rang d’officier d’état major. Son procès est suivi par un correspondant de presse juif d’origine hongroise Théodore Herzl Celui-ci scandalisé par les conditions du procès se convertit au sionisme (c’est-à-dire partisan de la création d’un état pour les juifs) et rédige dans son hôtel parisien un livre au retentissement considérable “l’Etat juif”. Herzl précise qu’il n’est pas nécessaire que ce rêve se réalise en Palestine. Toutefois, les juifs européens se réunissent en Congrès à Bâle (Suisse) en 1897 et décident de fonder l’état juif en Palestine. Dès le départ, les prémisses du drame palestinien sont scellées. Herzl précise : “Nous serions les avant-postes de la civilisation contre la barbarie. La population arabe serait juste assez bonne pour servir les besoins coloniales des juifs… Les sionistes doivent se procurer des terres arabes en quantité suffisante. Les autochtones principalement les pauvres, devront être insensiblement refoulés par-delà les frontières des pays voisins, après avoir assuré les travaux de colonisation les plus pénibles dans l’Etat juif (Extrait du libre de Théodore Herzl). Sauf à être aveugle, le plan imaginé par le théoricien de l’état d’Israël a été fidèlement appliqué.
L’organisation sioniste créée à la fin du 19ème siècle s’est fixé comme objectif de proclamer un état juif en Palestine dans 50 ans. Toutes sortes de moyens vont être utilisées pour y parvenir : noyautage des gouvernements influents, complots divers, achat de terres, immigration massive et terrorisme ! Le massacre des juifs par les Européens durant la période nazie va accélérer le mouvement et déboucher sur la création de l’état d’Israël en mai 1948. Le scénario prévu par Théodore Herzl sera mis en oeuvre: les immigrants juifs débarquent par milliers en Palestine et sont pris en charge par des groupes armés financés par le Congrès Juif Mondial. Le mot d’ordre est clairement annoncé : s’approprier le maximum de terres possible. Des commandos juifs s’emparent un à un des villages arabes. La violence des envahisseurs est telle que par dizaines de milliers les Palestiniens s’enfuit, abandonnant maisons, fermes, champs. Ils trouvent refuge dans les pays voisins et y croupissent depuis 54 ans dans des conditions inhumaines. Ces événements provoqués par la naissance d’Israël sont importants pour comprendre le “droit au retour” revendiqué par les Palestiniens dans toutes les négociations. Aussi, c’est une contrevérité de prétendre qu’il s’agissait de donner à un peuple sans terre, une terre sans peuple. Les millions de réfugiés chassés de leur pays et regroupés dans les camps sont toujours là comme preuve du contraire. Le peuple juif a sûrement le droit de disposer d’un état, mais la création d’Israël en Palestine et dans ces conditions constitue une injustice envers le peuple palestinien. C’est aussi en toute impunité que les gouvernements israéliens successifs vont étendre leur territoire, à tel point que la terre qui reste aux Palestiniens sera réduite comme une peau de chagrin :

En 1900 : 6% de la terre palestinienne appartient aux juifs. En 1947 : le plan de partage élaboré par l’Occident lui octroie 55%. En 1947 – 1949 : au terme de la 1ère guerre, Israël prend 77% du territoire palestinien.

En 1967 : nouvelle guerre déclenchée par l’état juif et occupation de la totalité du territoire palestinien. Alors aujourd’hui, de quel droit faudrait il encore partager ces 23% toujours militairement et férocement occupés ? Au nom de la Bible, affirment les intégristes juifs. Si le sionisme était à l’origine d’essence politique, très vite, il est devenu une idéologie religieuse : la Palestine est la Terre Promise aux juifs. Ce qui surprend c’est que l’Occident laïc approuve cette assertion religieuse et se montre par conséquent extrêmement bienveillant envers l’occupation illégale d’Israël et les exactions horribles de son armée Tsahal. Est-il besoin de rappeler que le droit international condamne toute occupation par la force armée d’un pays ou d’un peuple ? Seul Israël peut se permettre de méconnaître toutes les résolutions du Conseil de Sécurité de l’ONU. La dernière en date (résolution 1402) lui demande de retirer toutes ses forces de Ramallah et des autres villes palestiniennes. Non seulement, son armée ne se retire pas, mais elle intensifie son agression. Aucun autre pays au monde ne pourrait agir de la sorte. Bref, est il logique de considérer l’occupant et l’occupé de la même manière ? Imagine-t-on ce que représente pour des millions d’êtres humains de vivre depuis 35 ans sous occupation militaire ? L’héroïsme du peuple palestinien est extraordinaire, sa résistance et ses sacrifices honorent l’Humanité. Car c’est parce qu’ils sont des humains que les enfants, les femmes et les hommes de Palestine se battent pour ne pas être réduits à l’état d’esclavage. José Bové a été témoin du traitement subi par les civils palestiniens. Toutes les conventions internationales en vigueur concernant le droit des prisonniers, le secours aux blessés, le transport par ambulance, la protection des hôpitaux sont constamment violées par Israël. De quel côté donc sévit le terrorisme ? Jugez-en vous même : l’Etat juif occupe militairement l’ensemble des territoires palestiniens (il n’en reste plus que 23%). Les armes ultra sophistiquéses fournies généreusement par les USA font de Tsahal la 4ème armée du monde. En face, vous avez un peuple opprimé, sans armée ( il lui est interdit d’avoir avions de combat, marine de guerre, hélicoptères, chars et blindés). Leurs seuls moyens de défense : des petites armes obtenues clandestinement, des fusils, des bombes artisanales, des galets, une jeunesse. Si les mots ont encore un sens, peut-on qualifier la résistance d’un peuple occupé, opprimé, humilié à l’extrême, de terrorisme ? N’est il pas lâche de l’agresser à l’aide d’armes lourdes (F 16, chars, missiles) lorsqu’on l’interdit de posséder ne serait ce que des armes défensives proportionnelles à celles d’Israël ? Quel camp se caractérise par la violence, lorsqu’on dénombre 1400 morts chez les Palestiniens et 300 chez les Israéliens. Les blessés par milliers d’un côté et par dizaines de l’autre. Qui est donc alors terroriste ? L’honnêteté exige de ne pas confondre systématiquement la propagande israélienne, très habile, avec la réalité du terrain. La question fondamentale est de savoir si les Palestiniens sont bel et bien classés dans la catégorie des sous-hommes. Sinon, pourquoi leur refuser le droit à la résistance. Bref, la paix ne peut s’envisager que par la justice et le respect mutuel. La justice exige le retrait total des troupes israéliennes de tous les territoires occupés depuis 1967. Les Israéliens ont pris 77% de la Palestine pour eux, ils ne peuvent plus disputer les 23% restant aux Palestiniens qui ont droit à un état indépendant. Enfin, le respect implique les mêmes droits, la même égalité et la même dignité pour tous.

Youssouf Mohamed
(La Possession)
Source: Clicanoo.com