Résultats de la recherche sur 'que dis la religion'

[mourad]

lorsqu on a posé la question au teroriste abou qatada detenu actuellement
en grande bretagne en attente d etre extradé vers son pays d origine la jordanie, pourquoi a-t-il redigé une fatoua permettant aux membres du GIA algerien de tuer meme des enfants , et c etait sur la chaine al jazira ; il repondit clairement que « les freres là-bas ( c est à dire en algérie) me l ont demandé et comme ils n ont de savants , j ai repondu à leur demande…et j ai utilisé pour celà fataoui cheikh ibn taymiyya… »
ce abou qatada etait GROS à l époque et je l ai revu il y a quelques semaines toujours sur al khassira et je me suis posé la question pourquoi beaucoup d entre nous les maghrebins sounnites malekites hommes et femmes , depuis quelques années , pour les questions de religion et de fiqh , on s adresse par telephone , par faxe aux chaines du machreq pour obtenir des reponses souvent sans aucun rapport ni avec notre madhab al maliki ni avec notre mode de vie au maghreb qui est totalement different du mode de vie au machreq . et pourqoui est ce que les gens du machreq ne s adressent pas dans ce domaine à nos savants malikia du maroc et du maghreb en general? et je me suis dit que complexe est du à plusieurs facteurs et que les moussalsalates egyptiens , syriens etc…ont joué un tres mauvais role dans tout cela et qu aujourd hui les chaines saoudiennes et du moyen orient ont trouvé chez nous un public déjà preparé par 35 ans de ya bach mouhandiss addi addounia…

et apres avoir rencontré des machariqas j ai constaté à quel point ils etaient ignorants de notre histoire.
un syrien qui nous faisait imam al joumouaa et avec je discutais ne connaissait ni nos ancetres al mourabitines oua al mouahhidines…ni qu au maghreb la majorité des musulmans sont amazighiounes , ni que notre madhab c est le maliki et pire il ne savait pas que les marocains sont de tres grands spécialistes de la langue arabe avec le grand savant miara et d autres …pour lui l islam c etait qala ibn taymiyya et qala ibn al qayyim …

et avec abou qatada c etait la meme chose…

un jour je vous citerai maoussouaatou aalam al maghrib qui comporte 9 volumes pour se reveiller et se liberer de ce complexe qui a permis et permet malheureusement meme aujourd hui à nos enfants issus de l immigration en europe ou meme ceux qui sont allés etudier en europe ou au canada , d etre piegé par des machariqa qui les preparent psychologiquement et les envoient en afghanistan et en iraq se faire tuer pour des problemes politiques et de pouvoir dans ce machriq tres instable.

apres j ai su que ce pauvre abouhoum qatada n est ni savant ni sidi zakri
c est quelqu un avec une grande gueule qui ne vaut pas le dernier de nos eleves de dar al hadith al hassania…

و لله في خلقه شؤون

_________________

[mourad]

monsieur bouayad assalamou alaikoum oua rahmatou allah oua barakatouhou oua baad

cela fait plusieurs jours ou semaines je ne sais plus , que je vous ai promis de quitter ce forum oujda city qui était de mon avis et de l avis de plusieurs personnes surtout des oulemas malekites , devenu un minbar pour la propagande pour al ouahhabia al khabitha al mounthina . ces khoubathas ouahhabites ont voulu vous coller à vous , à moi meme et à d autres honorables personnes oujdis ou tout simplement marocains ou maghrebins l éthiquette de chiaa raouafides pour vous gener et pourquoi pas abandonner vos excellentes interventions sages , precises et interessantes à plus d un titre et ce sur les idrissides au maghreb et pas seulement sur le maroc oriental et par la meme occasion parler des ahlou al bayt annabaoui acharif et donc de l imam ali ibn abi talib oua assayyida fatima azzahraa oua sayyida chabab al janna al hassan oua al houssayn aalayhimou oua aala nabiyyina assalam. al hamdou lillah et grace à allah et votre effort personnel tres pertinent , ces khoubatha ont echoué sur toute la ligne oua akhzahoum allah.
en fait si vous aviez abandonné , ces khoubatha qui savent que vous etes un profond sunnite qui pratique l islam maliki hanafi de nos ancetres marocains mais qui jouent la ruse et attahramiyyates dial ibliss , esperaient un jour parler du chirk et du koufr et bidaa chez nous au maroc et au maghreb parce que au fond c etait ça leur but et leur nia al khabitha.
maintenant ce que j ai rassemblé sous de synthese detous les topics ici à propos des idrissides puis sur « DEBATS » et  » RELIGIONS » permettra inchaallah à tous de voir clair ou etait dirigé le forum oujda city par cette clique et chirdima ouahhabia soutenue par des oulafas saoudiens et je peux vous dire monsieur bouayad qu il y a meme un khabith jordanien qui crache son poison de temps à autre sur ouda city et malheureusement il y a des algeriens qui nont toujours pas retenu la leçon de leur nia qu il ont fait aupres de ces machariqa trestres malins qui au lieu de regler leurs problemes au machriq souhaitent au contraire foutre la maerde au maghreb
mais ils n y arriverons pas pour la simple RAISON que nous les marocains et au fond tous les maghrebins sauf une minorité de desorientés et moudallalines , nous avons trouvé le juste mileu entre la bonne application de notre madhab al maliki et notre AMOUR PROFOND de la soulala annabaouia. ce juste milieu n a pas été trouvé au machriq.
maintenant il reste ce probleme de  » complexe  » maghrebin non justifié par rapport au machriq surtout en matiere de religion. comment expliquer qu un musulman maghrebin ou une musulmane maghrebine telephone ou faxe jusqu en saoudia sur la chaine ijhal pour demander à un pseudo alem ou plutot un aalef khoubziste ce qu on doit faire sur tel ou tel probleme de religion alors que nous avons de tres grands savants tres modestes et tres fort dans notre madhab al maliki attaher al moustaqim. la reponse ce sont ces chaines fadahiates financées en grande partie par les khoubathas de saoudia qui apres avoir poussé l algerie à la guerre civile en implantant le tamaslouf chez les algeriens de tradition malikite ou soufie , et permi au americains de detruire l irak et affamer le peuple irakien, sont maintenant entrain de pousser le liban à une nouvelle guerre civile et creer avec leur amis americains et sionistes un autre conflit sunnite-chiite . meme ce saad hariri qui est d ailleurs saoudien de nationalité a tracé une barbichette à la saoudienne sur son menton. l existence meme de gens qui aiment la descendance de sayyidi rassoulalah les DERANGENT !!!
je voulais deja dit monsieur bouayad je ne suis pas charif mais j aime plus que quiconque annabi oua dourriatahou attahira et en meme temps j accorde la liberté à celui qui aime la descendance de houlakou par exemple ou de abou soufiane qui a combattu l islam pendant 23 ans lui et son fils mouaouia et aujourd hui on veut se moquer de moi en me demadant d accepter de mettre au meme rang que al mouahajirines oua al ansar et à leur tete abou bakr oua omar oua othmane oua ali . ceux qui me demandent ça sont des malades mentaux et veulent comparer les incomparables et leur seule solution c est de discrediter des grands hadiths qui mettent en valeur ces geants de l islam et creer des faux hadiths pour les banou oumayya achjara al malouna fi al qouraan.
l imam nassai a été battu à mort parce qu il a ecrit un livre sur fadail imam ali et a refusé d en ecrire un sur mouaouia. suite à ses blessures il deceda à medine rahimahou allah.
ainsi lorsque ce TRABANDO pretend qu il aime ahl al bayt je lui dis sans hésiter qu il MENT et qu il est MOUNAFIQ sur cette question parce que la regle est la suivante : l amour des ahlal bayt annabaoui et de leurs ennemis et assasins , ces deux amours ne peuvent pas coexister
لا يجتمع في قلب المؤمن حب الجل و حب عدوه
donc qu il soit clair et qu il continue à defendre son clan opuahhabite et qu il n erssaie pas de nous prouver qu il respecte ou aime les ahlou bayt . en tout cas moi je ne le crois pas ce trabandiste.

à chaque que quelqu un me citera dans ses topics je lui repondrai tres franchement et en toute verité.

moi je suis sur que là ou ouahhabia et ibn taymiyya passe c est la guerre civile donc je combats ces khoubatha venus du machriq pour tuer le juste milieu que mes ancetres ont mis en place depuis plusieurs siecles.

و لله في خلقه شؤون

[Yamouni Abdelaziz]

بــــــــــــــاســــــــــــــم الله وبــــــــــــــــالله الـــــــــتــــــــــــــوفـــــــــــيــــــــــــق

Chers amis : Tachfine et Hatim70
Je vous salut sincèrement et chaleureusement,ensuite je vous remercies
de l’interêt que vous portiez a cette ville, qui me parait a moi qu’elle est
orpheline(excusez-moi pour ce terme), mais quand on se consentre bien
et on réfléchi plus,c’est ce qu’on réalise en fin de compte.
Regardez ce nombre d’associations que cite Mr.Tachfine,700 associations
de ce qu’on appel société civile,le nombre énorme des gens qui parlent a tors et a travers,qui crient parfois …; mais vous savez peut-être comme moi, où se passe tout cela,c’est juste dans les coins des rues,sur les terrasses des cafés et dans les meilleurs cas des des réunions informelles
C’est ça notre mentalité nous les beni-znassens,il faut le dire haut .
Monsieur Tachfine tu a posé le doigt exactement sur le mal,oui c’est vrai
et c’est juste et correct,la responsabilité est celle de la popullation,il est de
la responsbilité du citoyen Znasni, le vrai Berkanais, il est de notre devoir
nous tous,il y a d’ailleurs cet anecdote ou proverbe plutôt qui dit : Ta peau
ne se gratte que par ta griffe, et un autre en français qui dit également :ont est bien servi que pour soit-même. Nous attendons toujours nous ici que ce nous devrions nous-même faire,le fasse les autres pour nous. Oui Mr. Tachfine c’est le terme exacte que tu a dis au sujet des responsables,ils ne sont là que pour être absent c’est la vérité
vous asaviez pourquoi,je vous le dis tout de suite parcequ’ils savent d’avance comment nous sommes,quelle sera notre réaction lorsqu’ils nous
refusent nos droits,lorsqu’ils nous humullient dans la plupart du temps,c’est
pour cette raison qu’ils sont toujours absent,ou ils vacent tranquillement pour aller régler leurs affaires et leurs intérêts personnels.
Pour ce qui dit Monsieur Hatim,nous n’avons rien à espérer parceque les conditions de l’éspoir sont nuls inéxistants,si tu a bien remarqué comment
s’est déroulée la visite Royale, tu devine tout de suite que rien n’étais normal , il est arrivé avec hate et raparti autant que cela.
Moi je vous parle de mon vécu des choses et par éxpérience,car j’ai passé
pas mal d’années a l’intérieur du pays comme on dit,j’ai vu, j’ai connu comment le citoyen exige son droit,comment il oblige ce responsable à être responsable pour lui et devant lui et sans cette unique condition rien ne sera ni propre, ni légal et rien ne sera normal.Voilà tout Messieurs.
Puisque c’est le cas,puisque le mal est dianostiguer le défaut est connu,
quel est notre part de responsabilté nous les autres qui l’a évoqué,ce noble sujet oui il est noble parceque notre religion notre devoir en tant que musulman,nous incitent à réagir,mais comment : Alors voilà moi je peux
vous proposer quelques choses,d’abord nous continuons à en parler sans
arrêt,sans relache d’un sujet a l’autre un peu de tout, de ce qui se passe
devant nous,dans établissements scolaires par exemple,dans tous les étabissemnts publics,de tout ce qui peut aider à dénoncer cette situation catastrophique de notre chère ville qui ne mérite du tout ce sort auquel
ces inconscients l’ont mise .Ensuite incitons les gens à parler,mais à parler sérieusement et véritablement à être conscient de leur responsbilité,de ce
qu’ils doivent et de ce qu’ile doivent dire; et de laisser a c^té ce qui ne mène qu’aux situations dans lesquelles nous vivons actuellement.
Je vous remercie d’avance .Excusez-moi pour cette longueur .
والـــســـلام عـــلـــيـــكـــم ورحــــمــــة الله تــعـــالـــي وبـــركــــاتـــه
وبالله التوفيق

[trabando-48]

@saidi wrote:

@amato-allah wrote:

salam!
juste une question, C’est quoi pour vous Etre Amazigh !?!!!

Monsieur amato-allah, assalamou alaikoum,

Chèr frère et ami,

Juste une petite réponse: c’est quoi pour vous etre musulman?

Je suis désolé cher frère, j’avais rédigé une longue réponse à votre question, malheureusement, je n’ai pas pu l’envoyer par manque de connaissance en informatique et maniement de clavier. et c’est pour celà que je vous ai répondu de cette manière aussi courte.

Vous m’avez donné l’occasion qui ne s’est jamais présenté pour vous poser la question. Je me demande aujourdh’ui c’est quoi être musulman a travers les mails? ma position a été bien définie dans mon sujet que j’ai posté initialement et il me semble que je me suis bien identifié. par contre, la question qui se pose aujourdh’ui, ce n’est pas c’est quoi d’être amazigh, c’est plutot c’est quoi d’être musulman. Pour ma part, d’un certain âge, je n’ai besoin de personne pour me dire ce que c’est, mais ce qui me fait mall au coeur c’est cette question que vous posez à juste titre mais pas pour amazigh mais plutot pour musulman, pouvez vous nous dire quelles sont les regles qu’il faut appliquer pour etre musulman en dehors des cinq pilliers connus de tous. pourriez vous nous dire aujourdh’ui pourquoi les musulmans tuent des musulmans, pourrieez vous nous dire pourquoi les chiites haissent les sunnites, les sunnites haissent les chiites, pourriez vous nous dire pourquoi , pourquoi, pourquoi, je peux peut être vous le dire comme je l’ai déjà dit à d’autres internautes. L’islam nous a pas été enseigné, il nous a été imposé, les gens de ma génération, l’ont accepté, les générations actuelles et surtout les futurs, vous demanderont des comptes, vous les avez laissés dans l’obscurité, maintenant que les ennemis de l’islam ont compris celà, il l’utilise comme arme de combat, nous les musulmans, on ne trouve rien d’autre à faire que de se retourner contre nous, on s’entretue, croyez moi on continuera encore à s’entretuer jusqu’!à dieu seul sait quand. Celà pour une raison simple, on n’a jamais appris l’histoire de l’islam à cette communauté musulmane, on l’a laissé dans l’obscurité, on lui a fait croire ce qu’on veut, celà a bien fonctionné jusqu’à maintenant, mais lorsque les non musulmans, se sont emparé de cette histoire de l’islam, en un tour de passe passe, ils nous ont mis dans un embarras duquel on aura beaucoup de difficulté pour en sortir.
Il ya peu de temps, déjà pas mal de musulmans se posent des questions des différences qui existent les les musulmans, questions que nous nous sommes jamais posées. maintenant que les non musulmans ont passé leur temps à étudier notre religion, alors, que nous, nous passions notre temps à raconter n’importe quoi, ils commencent avoir gain de cause. Je vous le dis sincèrement, alors que j’ai demandé à plusieurs reprises à travers ce site pour qu’on nous éclaire sur le plan historique l’islam, personne n’a eu le courage de se declarer, alors qu’on apprend par des livres ecrits par les non musulmans que l’islam depuis la mort de sidna MOHAMMED SAW n’a jamais été unifié. cette histoire là, Mon cher frère, il faut la sortir, l’enseigner à nos enfants pour que lorsqu’il atteignent l’âge de la raison, ils pourront se défendre. Vous nous avez laisseé ignorant sur l’histoire de notre religion, nous nous contenton d’écouter les non musulmans nous expliquer cette histoire!! c’est à mon avis, là que réside tout le noeud du problème. je suis prêt à discuter avec vous avec toute sincérité et croyance islamique à ce sujet, mais admettez quand même qu’il est inconcevable que ce soit les non musulmans qui nous apprennent tous ce qui passé après la mort du prophète SIDNA MOHAMMED SWS. mERCI POUR VOTRE COMPREHENSION. vOUS VOYEZ QUE LE BERBERISME POUR MOI PASSE EN SECONDE POSITION? REGLONS D4ABOPRD LE PROBLEME DE L4HISTOIRE DE L4ISLAM ET POSON NOUS LA QUESTION C4EST QUOI D4ETRE MUSULMAN. JE NE VEUX PAS CITER L4EXEMPLE QUE VOUS VOYEZ TOUS LES JOURS SUR LES ECRANS DE VOS TELEVISEURS?. mes respects. SAIDI

et si c’est tout le monde qui se raisonné d’une tel façon !!!!!!!!
Mr SAIDI félicitation : vouas avez toucher la plaie avec vos doigts. se donner le temps d’étudier notre histoire , que ça soit en ce qui concerne « TAMAZIGHT » ou bien « l’ISLAM » ,c »est tout ce qu’ils nous faut ,pour ne pas tomber dans l’embara; et de sesser d’échauffer les ésprits , de crisper les visages et de multiplier les accusations ,à chaque fois qu’on entame ses 2 sujets qui bientôt devienderons sujets tabout .
chercher la solution au lieux de créer les problémes c’est tout ce qu’on demande à nos cher OujdiNautes.

[saidi]

@amato-allah wrote:

salam!
juste une question, C’est quoi pour vous Etre Amazigh !?!!!

Monsieur amato-allah, assalamou alaikoum,

Chèr frère et ami,

Juste une petite réponse: c’est quoi pour vous etre musulman?

Je suis désolé cher frère, j’avais rédigé une longue réponse à votre question, malheureusement, je n’ai pas pu l’envoyer par manque de connaissance en informatique et maniement de clavier. et c’est pour celà que je vous ai répondu de cette manière aussi courte.

Vous m’avez donné l’occasion qui ne s’est jamais présenté pour vous poser la question. Je me demande aujourdh’ui c’est quoi être musulman a travers les mails? ma position a été bien définie dans mon sujet que j’ai posté initialement et il me semble que je me suis bien identifié. par contre, la question qui se pose aujourdh’ui, ce n’est pas c’est quoi d’être amazigh, c’est plutot c’est quoi d’être musulman. Pour ma part, d’un certain âge, je n’ai besoin de personne pour me dire ce que c’est, mais ce qui me fait mall au coeur c’est cette question que vous posez à juste titre mais pas pour amazigh mais plutot pour musulman, pouvez vous nous dire quelles sont les regles qu’il faut appliquer pour etre musulman en dehors des cinq pilliers connus de tous. pourriez vous nous dire aujourdh’ui pourquoi les musulmans tuent des musulmans, pourrieez vous nous dire pourquoi les chiites haissent les sunnites, les sunnites haissent les chiites, pourriez vous nous dire pourquoi , pourquoi, pourquoi, je peux peut être vous le dire comme je l’ai déjà dit à d’autres internautes. L’islam nous a pas été enseigné, il nous a été imposé, les gens de ma génération, l’ont accepté, les générations actuelles et surtout les futurs, vous demanderont des comptes, vous les avez laissés dans l’obscurité, maintenant que les ennemis de l’islam ont compris celà, il l’utilise comme arme de combat, nous les musulmans, on ne trouve rien d’autre à faire que de se retourner contre nous, on s’entretue, croyez moi on continuera encore à s’entretuer jusqu’!à dieu seul sait quand. Celà pour une raison simple, on n’a jamais appris l’histoire de l’islam à cette communauté musulmane, on l’a laissé dans l’obscurité, on lui a fait croire ce qu’on veut, celà a bien fonctionné jusqu’à maintenant, mais lorsque les non musulmans, se sont emparé de cette histoire de l’islam, en un tour de passe passe, ils nous ont mis dans un embarras duquel on aura beaucoup de difficulté pour en sortir.
Il ya peu de temps, déjà pas mal de musulmans se posent des questions des différences qui existent les les musulmans, questions que nous nous sommes jamais posées. maintenant que les non musulmans ont passé leur temps à étudier notre religion, alors, que nous, nous passions notre temps à raconter n’importe quoi, ils commencent avoir gain de cause. Je vous le dis sincèrement, alors que j’ai demandé à plusieurs reprises à travers ce site pour qu’on nous éclaire sur le plan historique l’islam, personne n’a eu le courage de se declarer, alors qu’on apprend par des livres ecrits par les non musulmans que l’islam depuis la mort de sidna MOHAMMED SAW n’a jamais été unifié. cette histoire là, Mon cher frère, il faut la sortir, l’enseigner à nos enfants pour que lorsqu’il atteignent l’âge de la raison, ils pourront se défendre. Vous nous avez laisseé ignorant sur l’histoire de notre religion, nous nous contenton d’écouter les non musulmans nous expliquer cette histoire!! c’est à mon avis, là que réside tout le noeud du problème. je suis prêt à discuter avec vous avec toute sincérité et croyance islamique à ce sujet, mais admettez quand même qu’il est inconcevable que ce soit les non musulmans qui nous apprennent tous ce qui passé après la mort du prophète SIDNA MOHAMMED SWS. mERCI POUR VOTRE COMPREHENSION. vOUS VOYEZ QUE LE BERBERISME POUR MOI PASSE EN SECONDE POSITION? REGLONS D4ABOPRD LE PROBLEME DE L4HISTOIRE DE L4ISLAM ET POSON NOUS LA QUESTION C4EST QUOI D4ETRE MUSULMAN. JE NE VEUX PAS CITER L4EXEMPLE QUE VOUS VOYEZ TOUS LES JOURS SUR LES ECRANS DE VOS TELEVISEURS?. mes respects. SAIDI

[hatim70]

le Wahhabisme:

Le wahhabisme est une forme rigoriste de l’islam sunnite qui se fonde sur l’enseignement de Mohamed ibn Abd al-Wahhab (1703 – 1792) ; il s’agit d’un courant dérivé du hanbalisme. Il se différencie de la structure hanbalite originelle dans le domaine de la croyance islamique. Il est considéré dans le monde contemporain, comme étant la principale forme de fondamentalisme musulman.

Le texte fondateur de cette forme de l’islam est le Kitab at-tawhid (en arabe, le Livre du monothéisme). Le mot wahhabisme (wahhabiyyah en arabe) a été forgé par les détracteurs d’Ibn Abd-Al Wahhab, reprenant le nom d’une ancienne secte kharidjite. Ses adeptes ont toujours refusé cette appellation et se disent salafis.

Le wahhabisme, spécialement dans sa version du salafisme, affirme purifier l’islam de ce que ses membres considèrent comme des innovations, appelées bida’, des déviances, des hérésies ou des idolâtries. D’après ses points de vues, en suivant sa théologie et sa pratique, un musulman doit retourner à la forme originelle de la foi islamique qu’Allah avait révélée et destinée à être suivie par l’humanité entière. Ils se considèrent donc comme une orthodoxie et par là même, destinés à éradiquer toute autre forme d’islam.

Le wahhabisme interdit notamment le culte des saints, l’édification de monuments funéraires fastueux ou de mosquées luxueuses. Certains de ses adeptes luttent contre l’usage des pierres tombales qu’ils considèrent comme idolâtre, ainsi que l’érection de minaret (voir mosquée), car ils étaient inconnus du temps du Prophète Muhammad (ASS). Fumer est aussi interdit car il s’agit d’une offense religieuse. Dans sa version salafiste, il est interdit aussi d’écouter ou de faire de la musique.

Cette doctrine n’eut aucun succès avant son alliance avec Mohammed ibn Saoud — patriarche des Séoud, alors seigneurs de Najd avant de devenir la famille régnante ayant par la suite donné son nom au pays. Le wahhabisme est depuis la forme officielle de l’islam en Arabie saoudite. Aujourd’hui, le terme wahhabisme est fréquemment utilisé dans les médias pour désigner l’idéologie sous-tendant la politique aussi bien intérieure qu’extérieure de l’Arabie saoudite. Certains musulmans affirment cependant que cette idéologie n’est pas fidèle à l’enseignement originel de Mohamed ibn Abd al-Wahhab.

Pour les wahhabites, les Chiites ne sont pas de vrais musulmans (cette opinion est partagée par d’autres sunnites) et ils sont particulièrement hostiles au Soufisme ainsi qu’à toute autre forme de religion.

Le wahhabisme réfute toute source de législation autre que le Coran, comme le rappelle cette formule du FIS (Algérie) en 1992 : « Le Coran est notre constitution ». Cela explique que ni l’Arabie saoudite ni le défunt régime taliban n’avaient de constitution. En fait, les formes extrêmes du wahhabisme ne reconnaissent pas l’État-nation comme une notion valide et lui préfère l’Oumma (communauté de croyant).

Il faut noter que la majorité des Savants Sunnites déclare le Wahhabisme comme un mouvement sectaire et lui aussi égaré. Ils se basent sur le fait que la croyance Wahhabite est en contradiction totale avec l’asharisme et le maturidisme. Mais cette tendance tend à disparaître, suite à l’afflux de nouvelles personnes en Islam non renseignés sur le sujet, qui souvent, choisissent de suivre ce mouvement, facilement accessible dans ses enseignements sur différents supports médias, tant sur la jurisprudence que la croyance.

Le wahhabisme est, selon les occidentaux, la forme officielle de l’Islam en Arabie saoudite, cependant les autorités saoudiennes se réclament du salafisme et considèrent le terme « wahhabite » comme une insulte, car il laisserait entendre que Mohamed ibn Abd al-Wahhab aurait créé une secte.

L’essor du wahhabisme :

Le wahhabisme vient d’une volonté de revenir aux textes sacrés, de limiter toute interprétation humaine dans leur lecture. Ibn Abd al-Wahhab élabore une philosophie d’un islam réformateur et puritain, il dénonce les coutumes locales et les superstitions qui ont appauvri la religion. Il faut revenir à l’âge d’or et donc à une interprétation du Coran basée sur celle des premières générations de l’Islam. Il condamne la musique et la danse qui détournent de l’amour de Dieu. L’homme doit être contrôlé socialement pour être dans le droit chemin : celui de la soumission à Dieu. Il saccage des tombeaux, des objets de dévotion particuliers, il brise des idoles car Dieu est unique, il veille à la régularité des prières. Le radicalisme de la doctrine et de l’action inquiètent les populations locales. Ibn Abd al-Wahhab quitte alors le Sud de l’Arabie, et trouve refuge dans un village de Mohammed al Saoud, favorable à ses idées. Ils concluent un pacte instituant un État islamique selon le rite wahhabique, qui consiste en un prosélytisme religieux et en l’expansion territoriale par la conquête et des conversions forcées. En 1803 le premier État saoudien est fondé.

Inde :

L’Inde traversa, au cours du XIXe siècle, un épisode wahhabite. En effet, le wahabitisme y fut introduit par Seijid Ahmed et connut un grand succès dans la région de Sitana au nord de Peshawâr. Elle s’opposa aux Britanniques en particulier et à la culture européenne en général. De son fief, elle se répandit dans tout le nord de l’Inde et prospéra à Patna dans le Bihâr où ses membres se révoltèrent. Les troupes britanniques leur firent la chasse et les wahhabites se réfugièrent dans la forteresse de Malka où ils furent finalement écrasés.

Égypte :

Les Frères Musulmans, une organisation égyptienne, reçurent ainsi, dans les années 1950, une aide financière provenant des Saoud et destinée à faire le contrepoids au nationalisme arabe laïc du leader égyptien Abdul Nasser. Dans les années 1950 et 1960, de nombreux militants de la confrérie se sont réfugiés en Arabie Saoudite, pour échapper à la répression Nassérienne. Une certaine concurrence existe entre ces deux courants et les Frères Musulmans ont influencé les wahabbites en ce qui concerne les préoccupations en matière socio-éducatives.

Un grand nombre de mosquées autour du monde ont été financées par des fonds saoudiens ou provenant d’autres nations pétrolières du Moyen-Orient. De la même façon, de nombreux imams ont été formés en Arabie Saoudite.

Afghanistan :

Les talibans, qui ont pris le pouvoir dans le pays en 1996 étaient des musulmans fondamentalistes-soufis déobandis qui croyaient à la doctrine et aux traditions de l’école déoband. Le régime qu’ils ont mis en place étant largement critiqué voire rejeté par le reste du monde, ils rencontrent des problèmes de financement qui les amènent à former une sorte de coalition stratégique avec Al-Qaida. En ce qui concerne les aspects extérieurs et la transparence (hijab, barbe, culture occidentale, etc.), les talibans ne présentent pas de différence notable avec les autres courants wahhabites.

Europe :

L’essor du wahhabisme a aussi atteint les Balkans et le Caucase, où les groupes wahhabites tentent de récupérer des groupes de musulmans qui étaient sous la menace ou la domination de groupes non musulmans. L’exemple le plus manifeste de l’influence wahhabite peut s’observer en Tchétchénie où les exactions russes l’ont considérablement servi.

De nombreuses tentatives ont été montées pour répandre le wahhabisme parmi les musulmans de Bosnie-Herzégovine, de Serbie-et-Monténégro et en République de Macédoine, par le biais du financement de la reconstruction des mosquées, des organisations non gouvernementales et de la construction d’hôpitaux. Malgré la pression (les missionnaires insistent sur la reconnaissance) la majorité d’entre eux protestent et restent fidèles à leur foi traditionnelle.

Wahhabisme et frères musulmans :

Beaucoup d’organisations militantes islamistes sont influencées par le wahhabisme, totalement ou partiellement. On notera que les islamistes chiites, comme ceux d’Iran ou du mouvement libanais Hezbollah sont des chiites n’ayant rien à voir avec le Wahhabisme

[hatim70]

ok si mourad , vous voulez avoir une idee sur les differents branches de l’islam je vais essaye de vous donner un resumer sur le chiisme le sunnisme et le ouahabismes :

Le chiisme (ou chi’isme, shi’isme ; en arabe شِيعَة šīʿaʰ, en persan : شیعه ) qui regroupe environ 10 % des musulmans constitue l’une des trois principales branches de l’islam avec le sunnisme et le kharijisme.

Les musulmans chiites pensent que des personnes choisies parmi la famille de Mohammad (les Imams) étaient la meilleure source de connaissance à propos du Coran, de l’islam, de l’émulation (les guides de l’islam après Mohammad) et les protecteurs les plus fervents de la sunnah (tradition) de Mohammad.

En particulier, les musulmans chiites reconnaissent la succession du prophète par Ali (le cousin et beau-fils de Mohammad, premier homme à accepter l’islam —après Khadija— et aussi le chef de l’Ahl al-Bayt ou « gens de la maison [du prophète] »). Au contraire, les musulmans sunnites reconnaissent le califat. Les chiites croient que Ali a été désigné comme successeur de Mohammad par lui-même en de nombreuses occasions, et qu’il est donc le dirigeant de droit de la foi musulmane, suivant en cela la décision Divine soufflée au Prophète.

La principale nomination fut le jour d’al Ghadir et dans de nombreux autres endroits. Le jour d’al Ghadir, après le pèlerinage de l’adieu, le Prophète Mohammad annonça solennellement et devant des milliers de pèlerins venus du monde entier le discours suivant et l’un des plus importants : Traduit en français : « A qui je suis un guide, Ali est son guide. Mon Seigneur, allie de celui qui s’allie à lui, hais celui qui le hait, glorifie celui qui le glorifie, délaisse celui qui le délaisse, et laisse le droit et la justice avec lui où qu’il soit »

Cette différence entre la reconnaissance du pouvoir de l’Ahl al-Bayt (la famille de Mohammad) ou du calife Abou Bakr a modelé les doctrines chiites et non chiites à propos du Coran, des hadiths et d’autres points. Par exemple, la collection des hadiths reconnus par les chiites se base sur des narrations faites par l’Ahl al-Bayt alors que les hadiths de narrateurs ne faisant pas partie de la famille de Mohammad sont considérés comme pouvant être discutés(ceux de Abu Huraira par exemple).

En dehors des considérations sur le califat, les chiites reconnaissent l’autorité de l’imam (aussi appelé Khalifa Ilahi) en tant qu’autorité religieuse, bien que les différentes branches de l’islam chiite ne sont pas d’accord sur la succession de cet imam et de son successeur (les duodécimains, ismaéliens ou Zaydites par exemple).

Origine du chiisme :

Étymologiquement, le terme chiisme vient de shî’at ‘alî, le parti de `Ali. À la mort de Mohammad en 632 la question de sa succession fut à l’origine du premier grand schisme de l’islam. Ceux qui prirent le parti de `Ali, cousin et gendre de Mohammad, estimaient qu’il était l’unique successeur légitime même s’ils prêteront allégeance au premier calife Abu Bakr.

Ce n’est qu’après la mort du troisième calife `Uthman que `Ali accédera à la tête de la communauté. Néanmoins son pouvoir sera sans cesse contesté par Mu’âwiyah Ibn abi Sufiân qui trahira son pacte avec Ali. Ce dernier sera assassiné en 661 pendant sa prière dans une mosquée par un kharidjite. Ses partisans reportèrent alors toutes leurs espérances sur ses fils l’imam Hassan, puis l’imam Hussein.

Hassan, le 1er petit-fils du Prophète, ne cherche pas à prendre le pouvoir, ce qui affaiblit considérablement la prétention chiite sur le plan politique.

L’Imam Hussein refuse le pouvoir omeyyade (de Mouaawiya) et constitue un bataillon pour une rébellion armée. Sa mort (son martyre, selon ses partisans) avec l’ensemble de sa famille et de ses partisans lors de la bataille de Kerbala, en 680, marquera le début de la rupture entre les chiites et ceux qu’on nommera plus tard les sunnites.

Le destin tragique d’Hussein secoue une partie de la conscience musulmane et provoque une détermination à combattre jusqu’au bout pour un idéal de pouvoir juste et respectueux des principes fondamentaux de l’islam. Le martyre devient un symbole de la lutte contre l’injustice. Le cœur du chiisme est dans ce massacre, d’où le culte des martyres. Tous les descendants de Hussein vont avoir un destin tragique, tel que la prison sur ordre du khalife (ou calife).

Selon les chiites, la succession est héréditaire. Mais toutes les tendances ne sont pas d’accord sur la ligne de succession. Pour le courant actuellement majoritaire du chiisme duodécimain, le douzième successeur de Mohammad réussit à échapper à l’emprisonnement par voie surnaturelle et disparaît en 874 : c’est l’occultation. Ce phénomène surnaturel de l’occultation va permettre de mettre un terme à la question du pouvoir temporel, et donne une dimension eschatologique et religieuse très forte.

Les duodécimains admettent dorénavant passivement l’ordre politique car le douzième imam reviendra à la fin des temps et retrouvera son règne. En son attente, aucun pouvoir n’est vraiment légitime, mais le fidèle doit attendre le retour de l’Imam tout en faisant des efforts pour s’améliorer spirituellement.

On peut noter que la révolution iranienne de 1979 a en partie rompu avec cette attente en voulant mettre en place un régime religieux et politique juste avant le retour de l’Imam, ce qui a été rejeté par certaines tendances théologiques du chiisme duodécimain.

Pour les chiites, les imams sont les guides, les mainteneurs du Livre. Leur légitimité n’est pas due à leur descendance charnelle du Prophète, mais à leur héritage spirituel, ils ont une connaissance par le cœur du Coran, en expliquant l’ésotérique (bâtin) aux fidèles.

Divisions et sectes du chiisme:

Des divergences à propos de la succession de certains imams furent en grande partie à l’origine de l’éclatement du chiisme en d’innombrables groupes et sectes. Cependant trois grandes tendances forment l’essentiel du monde chiite d’aujourd’hui : les Zaydites qui reconnaissent cinq imams, les imâmites ou duodécimains et les ismaéliens ou septimains, auxquelles il faut ajouter les chiites dits hétérodoxes comme les alaouites de Syrie, les alévis de Turquie et les druzes de Syrie, Palestine, Liban, Israel.

Les Chiites « historiques » sont notamment les Duodécimains, majoritaires en Irak (qui a sur son territoire plusieurs villes saintes dont Kerbala) et en Iran où le chiisme est religion d’État depuis la révolution islamique initiée par Khomeyni. Ces Duodécimains ne s’éloignent pas fondamentalement de l’orthodoxie islamique et ils ont été reconnus musulmans par l’Institut Al Azhar du Caire, la plus haute autorité sunnite du monde.

En revanche, d’autres groupes qui ne sont pas proprement chiites, surtout les Alaouites de Syrie, les Alévis de Turquie et les Druzes de Syrie, Palestine, Liban et Israël se sont tellement éloignés des enseignements du Coran et des Hadiths (et ont élaboré leurs propres doctrines) que les institutions orthodoxes se demandent si ces groupes peuvent encore être appelés musulmans.

[mbarki]

@mourad wrote:

le sujet sur la haine de la famille du prophete a été verouillé donc je reponds à monsieur zaki ici puisque c est de AHL AL BAYT ANNABAOUI ACHARIF qu il s agit :
monsieur zaki bonjour
je parle des musulmans qui font que suivre la strategie elaborée par les banou oumayya pour minimiser l importance de la famille du prophete à savoir al mouhammad salaouates allah alayhim jamianes. donc tu ne m as pas compris car je ne parle pas de toi si tu es ou non descendant de x ou y.
maintenant si tu es musulman qui fait sa priere tous les jours alors quand tu nbfais achahada tu dis bien avant de finir allahoumma salli aala mouhammadine oua ahli mouahammadine kama sallayta aala ibrahim oua ahli ibrahim !! n est ce pas ? et ahli mouhammadine cités ici sont l imam ali , sayyida fatima azzahra et al hassan et al houssayn.
alors comment ça se fait que l imam ali soit assassiné par ibn al moulajjam dont al boukhari lui cite un hadith dans son sahih c est à dire qu un assassin du 4eme calife est cité comme raoui al hadith dans al boukhari
c est mon premier etonnement.
ensuite assayyida fatima azzahra decedée 6 mois apres le prophete fut enterrée de nuit .pourquoi cela? ça été mon 2eme etonnement
alm hassan ibn ali et petit fils du prophete fut empoisonné par mouaouia qui déclara l année de sa prise du pouvoir l année de sounna oual jamaa
et enfin al houssayn , je ne t apprends rien cher zaki en te rappelant qu il fut décapité avec plusieurs membres de sa famille dont un bébé abdoullah par omar ibn saad ibn abi ouaqqass .
la suite des massacres de la descendance du prophete est détaillée dans plusieurs livres connus. si tu as besoin de reference à ce suijet je peux d en indiquer quelques uns.
l imam idriss lui meme a echappé au massacre de la bataille al fakh et fut empoisonné par soulaymane achamakh.
je me pose toujours la question comment un musulman comprend tout ça et dans toutes ses prieres il cite ahlou al bayt annabaoui acharif et ensuite
il me reproche de vouloir comprendre mes etonnements que je viens de te citer.
le jour ou quelqu un m aura resolu ce probleme , je serai le plus heureux du monde.
d un coté on me dit que annabi a dit que al hassan oua al houssayn sayyida chabab ahl al janna et d un autre coté on me dit que ceux qui les ont tués ou plutot massacrés sont aussi des musulmans et ibn taymiyya rajoute dans ses fataouis qu ils seront tous au paradis : assassins et assassinés, n ai je pas le droit de comprendre tout celà?
mais au lieu que quelqu un m aide à comprendre , au contraire on essaie de m interdire de comprendre .
tant que la comprehansion de l histoire n affecte pas ma religion musulmane eh bien je continuerai à lire et à comprendre et je ne m enfermerai pas dans des interdits qui n existent pas à l origine.
voilà pourquoi cher zaki je continue à me demander quelle l origine de cette haine envers la famille du prophete???
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون
oua assalam
_________________
TOUT EST BIEN QUI FINIT BIEN .

Salamou alaykoum

Je vois que Si Mourad à trop de choses à dir !!
Ces question sont légitimes et meritent et nécéssitent de la recherches mais avec plus de calme et de raison et moins d’ émotions.
Dans ce qui’est dit il y a des choses vraies d’autres exagérées et d’autres complétement fausses.
Boukhari (R) ne raporte aucun hadith d’Ibn Mouljam (Aljamahou allahou bi-liljamin min nar), ce qu’on lui repproche c’est plutôt d’avoir rapporter un hadith de Aïcha selon Imran ibn Hittan qui était un âbid mais Kharijite et qui à dit un poème provocateur sur Ibn mouljam :

يا ضربة من تقى ما أراد بها *** إلا ليبلغ من ذي العرش رضوانا
إنـي لأذكـره يوما فأحسبه *** أوفـى البريـة عند الله ميزانـا
Mais sur ce point il faut voir ‘choroutou-ssihhah’ que boukhari s’est fixé
Il faut dir que les savons chiites ne voit pas d’inconvenient de raporter selon un kafir !!!! ( à voir 3ouloum Alhadith )

Wa ssalalamou alaykoum

[mourad]

le sujet sur la haine de la famille du prophete a été verouillé donc je reponds à monsieur zaki ici puisque c est de AHL AL BAYT ANNABAOUI ACHARIF qu il s agit :
monsieur zaki bonjour
je parle des musulmans qui font que suivre la strategie elaborée par les banou oumayya pour minimiser l importance de la famille du prophete à savoir al mouhammad salaouates allah alayhim jamianes. donc tu ne m as pas compris car je ne parle pas de toi si tu es ou non descendant de x ou y.
maintenant si tu es musulman qui fait sa priere tous les jours alors quand tu nbfais achahada tu dis bien avant de finir allahoumma salli aala mouhammadine oua ahli mouahammadine kama sallayta aala ibrahim oua ahli ibrahim !! n est ce pas ? et ahli mouhammadine cités ici sont l imam ali , sayyida fatima azzahra et al hassan et al houssayn.
alors comment ça se fait que l imam ali soit assassiné par ibn al moulajjam dont al boukhari lui cite un hadith dans son sahih c est à dire qu un assassin du 4eme calife est cité comme raoui al hadith dans al boukhari
c est mon premier etonnement.
ensuite assayyida fatima azzahra decedée 6 mois apres le prophete fut enterrée de nuit .pourquoi cela? ça été mon 2eme etonnement
alm hassan ibn ali et petit fils du prophete fut empoisonné par mouaouia qui déclara l année de sa prise du pouvoir l année de sounna oual jamaa
et enfin al houssayn , je ne t apprends rien cher zaki en te rappelant qu il fut décapité avec plusieurs membres de sa famille dont un bébé abdoullah par omar ibn saad ibn abi ouaqqass .
la suite des massacres de la descendance du prophete est détaillée dans plusieurs livres connus. si tu as besoin de reference à ce suijet je peux d en indiquer quelques uns.
l imam idriss lui meme a echappé au massacre de la bataille al fakh et fut empoisonné par soulaymane achamakh.
je me pose toujours la question comment un musulman comprend tout ça et dans toutes ses prieres il cite ahlou al bayt annabaoui acharif et ensuite
il me reproche de vouloir comprendre mes etonnements que je viens de te citer.
le jour ou quelqu un m aura resolu ce probleme , je serai le plus heureux du monde.
d un coté on me dit que annabi a dit que al hassan oua al houssayn sayyida chabab ahl al janna et d un autre coté on me dit que ceux qui les ont tués ou plutot massacrés sont aussi des musulmans et ibn taymiyya rajoute dans ses fataouis qu ils seront tous au paradis : assassins et assassinés, n ai je pas le droit de comprendre tout celà?
mais au lieu que quelqu un m aide à comprendre , au contraire on essaie de m interdire de comprendre .
tant que la comprehansion de l histoire n affecte pas ma religion musulmane eh bien je continuerai à lire et à comprendre et je ne m enfermerai pas dans des interdits qui n existent pas à l origine.
voilà pourquoi cher zaki je continue à me demander quelle l origine de cette haine envers la famille du prophete???
و الله يعلم و أنتم لا تعلمون
oua assalam

_________________
TOUT EST BIEN QUI FINIT BIEN .

[Yamouni Abdelaziz]

بـــاســـم الله وبـــالله الـــتــــوفــــيــــق
امـــــــــــــــــــــا بـــــــــــــــــعــــــــــــــــــــد :
أيها الأخوة أصحاب فكرة التكوين والمشاركة والمساهمة في جمعية الأمل والمستقبل لمدينة وجدة السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبراكته .

Même si je viens a peine de découvrir le cours de votre projet de création d’une association ,dont on dit nommément <> et qui date depuis presque
deux années,l’idée qui a été émané par Mr. Ali et a laquelle Mr. Alaa-Eddine a réservé
tout un poste et c’est un geste louable de sa part ;donc comme je le disais ci haut je suis
arrivé un peu trop,mais je trouve que cette proposition est très intéressante et très facile
à concrétiser sur le terrain de la réalité .
Ce genre d’association qui sont régies par un dahir qui a été promulgué en 1957,et qui a été rectifié a plusieurs fois stipule ce qui suit : tout marocain a le droit de créer une association
au but non lucratif (comme l’on expliqué quelques intervenants dans ce poste) a condition qu’il remplisse les conditions suivantes : Obtenir une autorisation écrite auprès des autorités locales concernés,afin de fixer une date et le lieu du rassemblement a cet effet,suite a une demande qui leur soit formulée a ce sujet . Et suite a cette réunion légale s’en sort un comité
Exécutif du bureau de l’association suite a un mode de vote dont on se met d’accord avant de l’entamer. Ce comité ne doit pas passé en dessous de 7 personnes, et il peut aller jusqu’au
nombre (qui est toujours au nombre impair d’ailleurs) de 23 personnes .Ce même comité qui est élu par ce rassemblement général procèdera a l’élection du président et de son (ou ses adjoints) le secrétaire général et son adjoint,le trésorier et son adjoint et puis les conseillers de ce bureau exécutif
c’est alors qu’en commence à rassembler les pièces nécessaires du dossier à remettre aux autorités locales, lesquels qui sont toujours les concernés de ce sujet, pour percevoir un reçu qu’on appel Reçu de
dépôt, et dés lors l’association est légalement reconnu, pour débuter à mettre en exécution tous les articles du statut de base, et celui qu’on appel statut intérieur.
Peut-être vous trouverez que c’est un peu compliqué,et également il faut peiner pour y parvenir, mais c’est comme ça, rien n’est si simple surtout ce genre de travaux de bénévolat,de toute
façon moi j’ai beaucoup d’expérience dans ce domaine,puisque j’ai déjà exercé ce genre de choses et actuellement je suis président d’une association des parents d’élèves d’un collège
a Berkane,et je peux vous dire dés maintenant que je suis a votre pleine disposition pour concrétiser ce souhait qui est très cher pour chacun de vous comme il parait .
Ps : A peine il y a quelques jours j’avais proposé quelques choses dans ce sens voir page <<
Religion الحيادية موقف المتخاذلين ومحاولة إلصاق تهمة الإرهاب بالجهاد >> . Merci encore et a très bientôt
والسلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته.

[Alain]

Merci et il n’y a que des malentendus qui peuvent témoigner des passions que l’on pense parfois contredites par des non musulmans.

Pour moi, la religion n’a rien à faire avec l’authenticité des affections que l’on peut porter à son pays.

Je suis athée, et j’aime le Maroc…. par contre, je déteste tous ces mecs qui ont renoncé à avoir un cerveau et qui ne sont que des disques durs réppétant ilassablement ce qu’ils ont un jour entendu et qui ne savent que prendre le contre pied de la raison.

La grande difficulté, c’est que la plupart des échecs n’engendrent que le replis sur soi.

Et du même coup les plus râtés vont tenter de s’identifier à ce qu’ils considèrent comme des icônes de la lutte anti occidentale.

On le voit bien avec la pendaison de Saddam.
Il ne devient un héro que parce qu’il est face à l’occident, peu importe à ces gens qu’il soit un dictateur doublé d’un criminel ayant du sang musulman sur les bras.

D’une certaine manière, ils tentent de laver leurs échecs perosnnels par ces adorations aux individus les plus vils et les plus assassins.

Je suis fondamentalement contre l’invasion des USA en Iraq, mais ça ne fait pas de Saddam un héro.

Assasin il était, assassin il demeure.

Voilà un exemple de ce qui me semble être aujourd’hui un vrai problème au Maroc : le besoin d’identification comme élément compensateur de l’échec.
Et du mêm coup, l’adhésion la plus obscure aux causes les moins nobles

[tachafine]

allah yahdik a si mourad ach rak tgoul , n’importe quoi …

daba walit tfassar souna oua al coran , iwa hadi jdida …tu dis :(maintenant tu te trompes quand tu veux appliquer ادكروا موتاكم بالخير
c est à dire dites du bien de vos morts . ça s adresse aux compagnons du prophete qui ont perdu un des leurs comme l indique damir al moukhatab vos morts . si toi tu le consideres un de tes morts alors dis du bien de lui selon ce texte au quel je ne crois pas d ailleurs car faible ضعيف)

alors le coran et la souna d’apres vous n’est pas adresse a tous le monde mais aux compagons du prophete , conclusion : les compagons du prophete et leurs morts sont tous fi dimati allah alors a qui s’adresse la le coran et la souna ?????????????????????????????????
iwa bla manakraou l coran wala souna lahakach ne nous sommes pas concernes …. iwa tafssir jdid hada a si mourad …t’es sur que c’est l’islam que tu raconte la ..!!!!!!!

rani goultlak rak ri ta3jan a sahbi mourad , malkit matgoul ou rak ri tadrab ou takhta

s’il te plai ne repete pas tes idees a a chaque fois , moi je suis la en tous cas pour prendre d’autre idees et vous vous repetez les memes idees ,et s’il te plais il faut etre sur de ce que tu ecrit si non pas la pene d’ecrire n’importe quoi , surtout sur des sujets que concerne notre religion …

[Zaki]

@nezouh wrote:

@Zaki wrote:

Comment se fait-il que des musulmans traitent leurs fréres de cette façon ? C’est vraiment de l’esclavage. Qu’en pensez-vous ?

salam,

je pense que si ces personnes avaient un travail mieux payé ils l’auraient gardé! donc ils ont choisi de faire ce travail avec ce salaire, simplement parce qu’ils n’ont pas d’autre choix………… d’autant que certains d’entre eux viennent de pays différents.

Je tiens à préciser que j’ai choisi de boycotter le reportage, car toute cette exposition de luxure n’est de la part de musulmans qu’une atteinte à la bonne foi, vu les problèmes de pauvreté de tous les autres musulmans des pays voisins!! le contraste ne fait qu’alimenter les idées préconcues des pays occidentaux.

Mais je ne suis pas là pour juger de la bonne ou mauvaise foi de qui que ce soit.

Ton point de vue est sage.
Par contre je ne suis pas d’accord avec toi quand tu dis que tu ne juges pas la bonne ou la mauvaise foi. Je suis de ceux qui pensent que quand qulqu’un manifestement se trompe de ne pas lui cacher la chose et de le lui dire franchement, avec tact et considération. Par exemple à un de mes amis catholique je lui ai montré dans sa propre bible les contradictions de sa religion avec l’enseignement religieux reçu. Ca l’a aidé à chercher la vérité ailleurs…
Zaki

[Zaki]

J’ai lu avec beaucoup d’intérêts toutes vos réactions et je vous remercie tous de vous exprimer librement.
Sadam inspirait une crainte morbide et hypocrite aux citoyens iraquiens. Le comportement des autres nations n’était pas moins hypocrite car tous savaient depuis longtemps que cet homme n’était pas bon. En plus il s’est converti à l’islam ou du moins a t-il fait croire qu’il était redevneu croyant sur le tard. Il a ainsi fait des choses au nom du Coran des plus abbérantes.
Il n’a pas pû mourir avec une conscience tranquille : ce n’est pas pensable pour moi !

J’ai lu aussi sur le sujet « religions » que quelques uns d’entre vous font la différence entre les bons et les mauvais croyants et vous concluez en disant que finalement Dieu reconnaîtra les siens.

Zaki

[sarah836]

Quand ? toi, fille digne et honorable, prends guarde ? ne pas suivre les mauvaises coutumes car sera toi la grande perdante. Ne préfére pas les biens, le prestige et le rang ? la religion pur et honorable.

vous les homme!! Que la beauté des femmes ne vous détourne pas de la pureté de la descendence car avoir une épouse digne est le chemin qui méne à l’honneur.

Suppose que tu te mari avec la plus belle des femmes du monde mais qu’il n’y ait entre toi et elle aucune compréhension, ni amour, ni tendresse qu’auras tu gagner de sa beautée La laideur de son comportement et l’infamnie de ses agissements te la présenteront ? tes yeux aussi laide qu’un singe.

La beauté en soi n’est ni un défaut, ni un vice, si elle s’accompagne d’un bon comportement et de la religion ce sera lumiéres sur lumiéres, mais elle ne suffit pas ? elle seule? La vrai beauté est celle qui jaillit , d’un esprit libre et souple et d’un coeur palpitant et sensible, c’est la beauté du noble comportement, de la douceur, de la crainte envers DIEU, de la pureté . Cette beauté n’a aucun lien avec les vétements et la coiffure. Sa définition est la simplicité humaine et la nature humaine!!

Celle qui a grandis dans la religion ,méme si elle ne posséde pas une grande beauté, est préférable aux autres femmes qui ne possédent pas la religion méme si elles sont riches, d’un haut rang ou trés belles.

poeme d’un mari a sa femme

La Femme En Tant Qu’Epouse

– Comment pourrais-je decrire le kheyr que je connais d’elle,
Aussi emerveillée qu’un enfant qui decouvre le ciel;

– Toujours aussi patiente et préte à me rendre service,
La vie à ses cotés est un veritable délice

– Je remercie le seigneur tout Puissant, l’Unique Créateur,
Qui par sa puissance m’a offert la plus agréable des fleurs

– Elle est a mes yeux, bien plus que mon bonheur,
Au del? de ce que peut representer la notion d’honneur

– Tu es ancre au fond de mon coeur,
Toi par qui j’ai gouté la douceur

– Toi qui ne connait pas de trace de rancoeur,
Toi qui contribue par la gr?ce d’Allah a vivre ma vie en couleur.

– Elle est ma perle, mon joyau,
Aussi transparente que l’eau sans ses mots

– Un poeme ne suffirait pas a te decrire ma merveilleuse femme,
Saches simplement que tu es le reconfort de mon ame.

– Que Dieu te preserve,
Je t’aime.

allé fonssé les jeunes a cherches une femme cmt celle du poéte 🙂 😉