Résultats de la recherche sur 'س+ج'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur 'س+ج'

15 réponses de 3,811 à 3,825 (sur un total de 7,231)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #239848

    En réponse à : Oujda – Bilan 2007

    hafid
    Membre

    @dawy wrote:

    @hafid wrote:

    ازيد من ستة اشهر والاشغال جارية لانشاء قنطرة مجاورة لقنطرة وادي الناشف …كانهم يشيدون سدا عظيما ….شركة هوار متخصصة في الطرق والبناء اما القناطر لا اظن ….

    Ghi dya3a dyal laflouss batel.
    Ma 3andna ma nidirou bal gantra ,wyak al wad nachef. 😆

    wallahila …..kolchi nachaf

    #239847

    En réponse à : Oujda – Bilan 2007

    dawy
    Membre

    @hafid wrote:

    ازيد من ستة اشهر والاشغال جارية لانشاء قنطرة مجاورة لقنطرة وادي الناشف …كانهم يشيدون سدا عظيما ….شركة هوار متخصصة في الطرق والبناء اما القناطر لا اظن ….

    Ghi dya3a dyal laflouss batel.
    Ma 3andna ma nidirou bal gantra ,wyak al wad nachef. 😆

    #239973

    En réponse à : يا ترى

    hafid
    Membre

    @baygobronzee wrote:

    يا ترى 😆 😆
    يا ترى لماذا يدفع الرجل دم قلبه من أجل الحصول على امرأة و عندما يحصل عليها تراه يود أن يدفع قلبه و عينيه و رئتيه من أجل التخلص منها و الحصول على أخرى .
    يا ترى لماذا تصر بعض النساء على لبس الحجاب و لكن مع تعمد إخراج بعض الشعيرات من مقدمة الرأس
    يا ترى لماذا تريد المرأة زوجاً قوي الشخصية و عندما يأتي هذا الزوج تحاول المرأة أن تجعله كلباً مطيعاً لها .
    يا ترى لماذا عندما تريد المرأة من زوجها أن يعطيها قبلة واحدة تراه يعطيها عشرة قبلات و عندما تطلبه عيناً و احدة يعطيها عينيه الاثنتين و عندما تطلب منه كلمة حلوة يعطيها ألف كلمة حلوة بينما تجده عندما تطلب منه مالاً لا يسمع و لا يرى و لا يتكلم .
    يا ترى لماذا تتظاهر الكثير من الفتيات برفض فكرة الزواج مع أنهن أكثر الكائنات الحية تفكيراً بالزواج
    يا ترى لماذا نرى أغلب زوار عيادات الأمراض النفسية من النساء و أغلب أطباء المرض النفسي من الرجال .
    يا ترى لماذا و لماذا 🙄 🙄 🙄 ؟؟؟؟؟؟؟

    يا ترى…….. 😆 😆

    يا ترى……..
    😆

    يا ترى واش راك داير الشمة….انت راك شاعر ولكن مضيع راسك ومضيعنا معاك.. خصك ماتنساناش مرة مرة كتبلنا كصيدة…عفوا قصيدة… 😆 😉

    #239846

    En réponse à : Oujda – Bilan 2007

    hafid
    Membre

    ازيد من ستة اشهر والاشغال جارية لانشاء قنطرة مجاورة لقنطرة وادي الناشف …كانهم يشيدون سدا عظيما ….شركة هوار متخصصة في الطرق والبناء اما القناطر لا اظن ….

    #239969
    jallal17
    Participant

    على ما اظن ان بيتهمفن كان اص ول يسمع و مع ذلك ترك موسيقى رائعة.
    هذا استثناء على انه لا يوجد عظماء صم.

    #235487

    En réponse à : MOULOUDIA réslutats 2007-2008

    baygobronzee
    Membre

    بصراحة المولودية وباقي الاندية الضعيفة تضحك عليهم الوداد،الرجاء .اينما ظهر لاعب
    اساسي تجلبه ,والرابح الكبير هم البزناسة٠
    المرجوا من المولودية الموسم القادم في حالة القاء في المجموعة الاولى الانتباه والغاء قانون الاحتراف لانه يخدم مصلحة الا ندية الكبيرة والتي تمولها اكبر الشركات.والاحتفاظ بالاعبين وجلب لاعبين من الكامرون.ولعب كرة بصدق و من القلب الى جمهور المدينة والكل يستمتع.رحم الله عبدا من عملا و اتقنه…..تحيتي ..

    #235485

    En réponse à : MOULOUDIA réslutats 2007-2008

    houl
    Membre

    كيف تشعرون بعد المهزلة ضد مراكش؟استعدوا السنة المقبلة للعب ضد النهضة البركانية ،مدينة في حجم وجدة لا تقدر على ايجاد فريق في مستواها؟مبروك عليكم بهدلة مراكش .

    #203307

    Sujet: يا ترى

    dans le forum Débats
    baygobronzee
    Membre

    يا ترى 😆 😆
    يا ترى لماذا يدفع الرجل دم قلبه من أجل الحصول على امرأة و عندما يحصل عليها تراه يود أن يدفع قلبه و عينيه و رئتيه من أجل التخلص منها و الحصول على أخرى .
    يا ترى لماذا تصر بعض النساء على لبس الحجاب و لكن مع تعمد إخراج بعض الشعيرات من مقدمة الرأس
    يا ترى لماذا تريد المرأة زوجاً قوي الشخصية و عندما يأتي هذا الزوج تحاول المرأة أن تجعله كلباً مطيعاً لها .
    يا ترى لماذا عندما تريد المرأة من زوجها أن يعطيها قبلة واحدة تراه يعطيها عشرة قبلات و عندما تطلبه عيناً و احدة يعطيها عينيه الاثنتين و عندما تطلب منه كلمة حلوة يعطيها ألف كلمة حلوة بينما تجده عندما تطلب منه مالاً لا يسمع و لا يرى و لا يتكلم .
    يا ترى لماذا تتظاهر الكثير من الفتيات برفض فكرة الزواج مع أنهن أكثر الكائنات الحية تفكيراً بالزواج
    يا ترى لماذا نرى أغلب زوار عيادات الأمراض النفسية من النساء و أغلب أطباء المرض النفسي من الرجال .
    يا ترى لماذا و لماذا 🙄 🙄 🙄 ؟؟؟؟؟؟؟

    يا ترى…….. 😆 😆

    يا ترى……..
    😆

    oujdi12
    Membre

    بسم الله الرحمن الرحيم

    إلى من لم تتزوج بعد وقد تقدم بها العمر …. أنتِ لؤلؤة في أعماق البحار

    نعم أنتِ لؤلؤة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً

    فإلى من لــــم تـــتــــزوجــــي بـــعـــد و قـــد تـــقــــدم بــــها الــــــعـــمــــر …..

    هذه كلمات أكتبها لكِ أختي الكريمة يا من لم تتزوج بعد ، و أصارحك فيها ، وكلي أمل أن تتسلل لعقلك ، و تجد مكانها في قلبك

    إلى من لم تتزوج بعد ، و جعلت الهم رفيقها ، و غلفت بالحزن قلبها ، و جعلت اليأس يدب في نفسها ، وكل هذا لأنها لم ترزق بالزوج بعد

    رفقاً بنفسك أيتها الكريمة … فالزواج ليس فريضة يهدم دينك إن لم تفعليه ، بل هو سنة الله في خلقه ، يكتبها لمن يشاء ، و يرزق بها من يشاء ، ولا راد لقضاء الله ، فكم من عالم وعالمه أثروا التاريخ الإسلامي بالأبحاث و الكتب ، و لم يكتب الله لهم أن يتزوجوا ، و مع هذا ذاع صيتهم ، وخلفوا وراءهم كنوز فكريه ثمينه ، خيرٌ من كنوز الذهب و الأحجار الكريمة ، ولم يقلل هذا من شأنهم أبداً .

    أختي الكريمة … لماذا تعتزلين الناس ؟ أو تكوني معهم بقلب حزين يائس ، و كل ذلك بسبب عدم زواجك ، وهذا فيه اعتراض على قضاء الله ، فيا أختي …. أنتِ لا تدرين ! قد يكون في بقاءك دون زواج رحمة بك ، فاشكري الله على أي حال ، ولا تحزني أو تعتزلي الناس ، فهذا معناه شعورك بالنقص و كأن عدم الزواج ، يخل في عقيدتك أو ينقص من إيمانك و كرامتك

    أختاه تعالي لأخبرك كيف يكون عدم الزواج رحمة بك

    إن كنتِ متدينة ، فهذا من نعم الله عليك ، و كم من فتاة كانت في مثل حالك و تزوجت و فتنها زوجها فأبعدها عن دينها و انتكس حالها ، فخسرت في الدنيا و الآخرة ، وقد حدث هذا حقاً ، فهذه فتاة تربت في بيت متدين و على طاعة الله ، و بعد زواجها أشتكى الجيران من حالها و حال زوجها بسبب أصوات الغناء المزعجة و العالية الخارجة من منزلهما ، و لا تسألين عن حال أبيها وهو يسمع بشكوى الجيران والله المستعان ، ( وهذه همسة خاصة لمن تقرأ الآن وهي مقدمة على الزواج للسؤال الدقيق عن الرجل قبل الزواج ).

    الآن يا أختي أليس الله لطيف بك و أنت مثل هذه الفتاة التي كانت تدعوا الله بالزوج الصالح ، فكانت هذه هي نهاية حالها ! إذاً اشكري الله أن فضلك على كثير من خلقه ، و قدر لك هذا الحال لحكمة لا تعلميها .. ولعل فيها تخفيف لذنوبك .

    { ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته و يعظم له أجراً }

    لن أنسى الجانب الهام ، والذي هو سبب رغبة الفتيات في الزواج ، وهو الإنجاب و إشباع عاطفة الأمومة بداخلها ، وهنا أيتها الكريمة أتمنى منك أن تنظري حولك و ترين حال من تزوجت و قدر الله عليها عدم الإنجاب ، تخيلي شعورها و كيف هو حالها ؟ فهي والله في شقاء و عذاب لأنها حُرمت من شئ هام ، تسعى له كل امرأة ، و الحزن يملئ نفسها بالتأكيد ، والله يرحم حالها و يفرج عنها ، ويرزقها بالذرية الصالحة .

    أختاه أليس حالك أفضل من حالها ، فأنتِ محرومة من هذه العاطفة ، بينما تلك المرأة محرومة و فوق ذلك تشعر بالحزن ، لأنها سبباً في حرمان زوجها من عاطفة الأبوه ، وهذا يُشكل ضغطاً نفسياً كبيراً عليها .

    أنتِ لديك أبناء اخوتك و أقربائك ، فوجهي عاطفتك نحوهم ، وعلميهم و ساعدي في تنشئتهم على أحسن الأخلاق و على طاعة الله ، و قد تكوني معلمة و لديك فرصة لتربي من هم بين يديك خير تربية فأنتِ مربيه أولا و معلمه ثانياً ، وقد تكونين طبيبة فتساهمي في شفاء طفل – بإذن الله – و تكوني سبباً لسعادته ، المهم في كل هذا أن تحتسبي الأجر عند الله ، و سيمتلئ قلبك بالسعادة الحقيقية و معها الأجر العظيم .

    أختي العزيزة ….. إن كنتِ تشعرين بأن عمرك يمضي و يحترق ، فلا تجعليه يحترق فيكون هباء منثوراً ، كعود الخشب اليابس ، بل أجعليه يحترق كالشمعة التي تحترق لتنير الدرب للآخرين ، و تضئ للآخرين حياتهم ، وهدفها ابتغاء وجه رباً كريم .

    أما أن كنتِ تنشدين المودة و الرحمة في الزواج ، فلا يخفى عليك ذلك الحرمان والشقاء و الجفاء الذي تعيشه كثير من النساء في ظل أزواج قصروا في حقوقهن ولم يراعوا شرع الله ، فكان الزواج وبالاً عليهن ، لذا عليك شكر الله فأنتِ لا تعلمين عن حالك بعد الزواج كيف سيكون .

    لا تجعلي كل تفكيرك محصور في الزواج ، فهكذا سيمضي العمر سريعاً و موحشاً عليك ، بل اصرفي هذا التفكير عن بالك ، وتوكلي على خالقك ، و اجعلي همك رضى الله وتعلم دين الله ، فأنتِ أن لم تكوني عالمه بكتاب الله وحافظه له فقد فاتك الكثير ، فعليك بطلب العلم الشرعي وابتغاء وجه الله الكريم ، و هكذا سيمر العمر و أنتِ كلك ثقة بنفسك وبالله لأنك توكلت على الله .

    أختاه …… لا تبالي بتلك الأوصاف التي تطلق عليك ، فالعنوسه الآن تشمل الشباب قبل الفتيات ، و لدي خمس قريبات في الثلاثين من أعمارهن ، تزوجن بشباب تتراوح أعمارهم ما بين الثلاثين والخامسة والثلاثين ، وفي هذا التأخير حكمه عظيمة شعرن بها هؤلاء الفتيات و الشباب معاً ، وهي أنهن عرفن قيمة الزواج ، و جعلهن هذا الأمر يقدرن الحياة الزوجية ، وكان دافعاً لهن لقيامهن بواجباتهن على اكمل وجه ابتغاء مرضاة الله ، ولتعويض ما فاتهن ، و سبحان من يوزع الأرزاق كما يشاء ، وغيرهن كثيرات من تزوجن وهن في منتصف الثلاثينات بل وحتى في الأربعين ، و عشن في سعادة وهناء ، فليس المهم طول الحياة الزوجية ، المهم وقت السعادة الحقيقية فيها .

    أختي …. اجعلي كلمة عانس رمزاً لعزتك وافتخارك بنفسك ، و لا تجعليها خنجراً مسموماً تغرسينه بيديك في قلبك

    إن شعر الآخرين بعظم شخصيتك ونجاحك وعلو قدرك ، فسيخجلون من توجيه هذه الكلمة لك ، ولو حدث ووجهوا لك هذه الكلمة ، فهذا لن يهز ثقتك بنفسك و ثقتك بمن خلقك وصورك وشق سمعك وبصرك ، فمن أنعم عليك بهذا قادر على أن ينعم عليك بما هو خير لك .

    انظري للراهبات النصرانيات ، كيف أعرضن عن هذه الحياة بكل ما فيها و اشتغلن بخدمة دينهن و مجتمعهن ، و أوجدن لأنفسهن غاية و هدف ، ولم تتوقف الحياة أو يدب اليأس في نفوسهن ، وهذا الأمر الأولى أن تقوم به بفتاة الإسلام ، مع فارق التشبيه وهو أن الراهبات يمتنعن عن الزواج ، لكن الغرض هو التأمل في كيفية شغلهن لأوقاتهن ، ولله الحمد تاريخنا الإسلامي فيه من الأمثلة الكثير لنساء ترملن في سن صغيره و بعضهن لم يتزوجن ، و جعلن هدفهن نشر العلم ، والرقي بأنفسهن و مجتمعاتهن ، ولم يجعلن الحياة تتوقف لأنهن بلا أزواج ، فما ابشع الحياة لو عشناها في انتظار مجهول ، قد يأتي أو لا يأتي .

    يا فتاتي …. بأي عمر كنتِ ، في العشرين أوالثلاثين أوالأربعين أو حتى أكثر ، أتعلمين بماذا أشبه حالك ؟ حالك كحال تلك اللؤلؤة الثمينة ، الساكنة في أعماق البحار ، لا أحد يراها ، فهي محفوظة في تلك الأصداف ، والتي لم تستخرج بعد ! و أقول ( بعد ) لأنه لم يأتي ذلك الصياد الماهر الذي يعرف كيف يستخرج الجواهر الثمينة ، أو بسبب وجودها في أماكن بعيدة وعميقه يصعب على الصيادين الوصول إليها ، و ما أكثر اللؤلؤ الذي لم يُستخرج بعد من أصدافه ، لأي سبباً كان ، فهل يعني هذا بأنه رخيص أو ثمنه قليل ؟

    يا فتاتي … فافرحي ، و أخرجي للناس ، و ارفعي رأسك عالياً ليس من أجل العباد ، بل من أجل رب العباد ، و املئي قلبك بالعزة و الرضى بقضاء الله ، و اجعلي هذا اليوم هو البداية الحقيقة لك ، و توجهي فيه لله ، و أدعيه أن يعينك على ذكره وشكره وحُسن عبادته ، و أن ييسر أمرك ، و يفقهك في أمور دينك ، ويجعلك نوراً لمن حولك ، و اكثري من هذا الدعاء و ردديه صبحاً و مساء ( اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ، وبفضلك عمن سواك ) ….

    يا فتاتي … لا يحزنك ذلك ، و تذكري أنك لؤلؤه مكنونة ، في صدفة محفوظة ، تعيش حياة ساكنه في أعماق البحار ، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً .

    وفق الله فتيات و شباب الإسلام لما فيه الخير في دينهم و دنياهم .

    ================================================== ============

    قرأت هذا الموضوع فجلبته هنا لأنه ( قمّة ) ولأنه موضوع في غاية الأهمية، الشيطان يستغل مثل هذه الظروف فهي تسهل عليه ما يبتغيه من سوء .. حمانا الله وأياكم من مكره وخديعته .. واسأل الله أن ينفع به المعنيين .. آمين ،،،

    وأعيد وأقول :
     » لؤلؤة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً .

    #239684

    En réponse à : DROIT DE REPONSE

    saidi
    Membre

    @BOUAYED wrote:

    @acharifa wrote:

    salam alaykom akhi bouayad

    mazal kanatsana rad dialik akhi pour plus de details , rah jawabni akh mbarki walakin baghya na3raf aktar

    jazaka Allah khayran

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما
    الأخت الشريفة السلام عليكم و رحمة الله
    أنا لم أنساك و الأخ المباركي تفضل مشكورا بالإجابة بالتفصيل عن كل هذه التساؤولات و سوف أبحث من جهتي حتى أوافيك بكل ما أجده في موضوع  » الأدارسة بالمغرب الشرقي ».ء

    Chère Acharifa, je vais essayé de vous répondre dans le Topic des « Idrissides » et en attendant je vais continuer à répondre à Mr SAIDI, et regarde ce qu’il a dit dans son post du 28/8/2007 dans le même topic.

    Puisque vous m’avez provoqué, allons-y de quoi vous traitez depuis des années que ce site existe? Vous passez votre temps a étudier celui qui fils ou fille de tel ou telle qui lui même ou êlle même est fils de tel ou telle et ainsi de suite. Quel est votre but? A quoi voulez vous arrivez? vous êtes vous interessé au jeune garçon de 10ans qui vendait des CD SUR le port de TANGER à la médina d’oujda, de fes et d’ailleurs? celà vous a fleuré l’esprit de savoir qui était l’arrière arrière grand père ou grand mère de ce moutard, de savoir si il était chérif ou cheriffa? et après tout immaginons que vous allez découvrir d’après vos recherches dans les bibliothèques universitaires que ce jeune venduer de CD ou de cigarettes en détail! quesque vous allez lui apporter en lui annonçant que son arrière arrière grand père était chérif de telmle ou telle tribu. Avec tous le respect que je dois a votre travail, permettez moi de de vous dire qu’il ya beaucoup d’autre priorité criante dans notre région qui necessite des déplacements, d’aller sur le terrain, de voir la réalité qui saute au yeux, celà demande bien sûr un effort, c’est de lâcher le fauteuil confortable, dans une salle chaussée que l’université vous offre tout en étant sûr qu’à la fin du mois vous passez à la caisse pour toucher votre salaire!!!je ne pense pas pour ma part que celà est une formule citoyenne de vouloir faire avancer la région. J’en veux comme preuve: SM. LE ROI MOHAMMED VI est venu passer 10 jours dans cette fournaise qu’on appelle OUJDA; iL L4A FAIT PCQ IL A VOULU LA SORTIR DE cet enclavage, malheureusement, il lui a fallu 14 voyages dans la région avec des séjours qui dépassent 10 jours sur place pour voir certaines infrastructures se réaliser!!! je ne voudrais pas aller plus loin! citoyen est celuyi qui passe son temps à donner de ce qu’il peut ne fut ce que par parole comme vous le faite Monsieur BOUAYAD seulement, je pense que le nombre de personnes qui vous lisent et qui vous écrivent aurait beaucoup plus interessant et citoyen s’ils s’exprimaient à propos du besoin et de ce qu’il faut faire pour améliorer la situation de leur région en e’ssayant d’aider SM. LE ROI QUI a pratiquement élis domicile dans la région pour surveiller ce qui ce fait. Les chorfas, les gens qui vous écrivent pour savoir si leur prénoms ne pourrait pas les lier à un chérif ou à une chérifa me paraît être une cerise sur le gateau de laquelle on pourrait bien se passer pour le moment car nous avons beaucoup de chats à fouetter . Sans rancune, il ya bien longtemps que j’avais envie de te dire celà cher BOUAYAD.

    Chère Acharifa, voilà ce que pense ce genre de personnes des Chorfas, descendants du notre Cher Prophète Sidna Mohammad SAAW pris « pour quelle cuisse de Jupiter » ; phrase utilisée ce Mr SAIDI dans un de ses posts émis le 28/2/207. Ce Monsieur qui ne connait en Islam que le Nighache comme on dit car il a oublié ce que veut dire «  le Lien de Sang ou de Parenté« 
    صــلــة الــرحــم

    Et le LIEN DE SANG ou de PARENTE cela va pour Tout le Monde Chorfas ou non.

    Et voilà ce qu’on trouve dans le Sujet.
    و هذا ما نجده في الموضوع

    معنى صلة الرحم
    صلة الرحم تعني الإحسان إلى الأقربين وإيصال ما أمكن من الخير إليهم ودفع ما أمكن من الشر عنهم.
    وقطيعة الرحم تعني عدم الإحسان إلى الأقارب, وقيل بل هي الإساءة إليهم.

    حكم صلة الرحم
    لا خلاف أن صلة الرحم واجبة في الجملة, وقطيعتها معصية من كبائر الذنوب, وقد نقل الاتفاق على وجوب صلة الرحم وتحريم القطيعة القرطبي والقاضي عياض وغيرهما.

    ما ورد في شأن صلة الرحم و قطعها
    أمر الله بالإحسان إلى ذوي القربى وهم الأرحام الذين يجب وصلهم

    فقال تعالى : (( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرائيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَقُولُوا
    لِلنَّاسِ حُسْناً وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلاً مِنْكُمْ وَأَنْتُمْ مُعْرِضُونَ) (البقرة:83) .

    وقال تعالى : (( لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ)) (البقرة:177) .

    وقال تعالى : (( يَسْأَلونَكَ مَاذَا يُنْفِقُونَ قُلْ مَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ)) (البقرة:215) .

    وقال تعالى : (( وَالَّذِينَ آمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقّاً لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ . وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُوا الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) (لأنفال:74ـ 75) .

    وقال تعالى : (( وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً )) (النساء:36) .

    يتبع
    و السلام عليكم و رحمة الله

    C’est bien tout celà, ce serait encore mieux si vous vous donn,iez la peine d’ajoutr quelques phrases à vos interlocuteurs pour leur dire que s’ils veulent vous répondre: voilà en quelques phrases comment il faut proceder. Non bien sûr, vous vous estimez des as, et vopous voulez entrainer 35.000000 de marocaines et marocains avec vous sans aucune information. Ne cropyez vous pas que la citoyenneté doit commencer par là? sauf si vous ne vous interessez qu’à la population initiées aévec les dernierères inbstallations multimedia. C’est celà que j’appelle on se ment pour ce faire une bonne consciencce?

    #203305
    Ibn al arabi
    Membre

    ماهي الحاسه التي لاتنام؟؟؟

    (( فضربنا على اذانهم فى الكهف سنين عددا )) – الايه – 11 – سورة الكهف …

    كل الحواس تنام ماعدا الاذن …. فانت اذا قربت يدك من شخص نائم لا يستيقظ ..

    واذا ملات الغرفه عطرا او حتى غازا ساما .. فانه يستنشقه و يموت دون

    ان يستيقظ … ولكن اذا احدثت صوتا عاليا ، فانه يقوم من النوم .. والاذن هى اول

    حاسه تعمل منذ الولاده … وهى اداه الاستدعاء عند البعث …

    و فى سوره الكهف يخبرنا جل جلاله بان سبب نوم الفتيه هذه السنين الطويله

    هى انه تعالى ضرب على اذانهم .. فاصبح النهار كالليل بلا ضجيج …

    و قد فضل الله تعالى السمع على البصر و قدمه فى الترتيب فى عده ايات …

    مثل .. (( صم بكم عمى فهم لايعقلون )) لايه -171- من سورة البقره …

    و بالفعل فكم سمعنا عن ادباء و فلاسفه ضريرين .. مثل الشاعر ابو العلاء المعري

    و الاديب طه حسين .. و غيرهم كثيرون … و لكننا لم نسمع عن عالم او اديب اصم …

    و الاذن هى الحاسه الوحيده التى لاتستطيع ان تعطلها بارادتك ..

    فانت تستطيع ان تغمض عينيك او تشيح بوجهك بعيدا اذا لم ترد رؤيه شخص معين ..

    وتستطيع أن لاتاكل …. فلا تتذوق … و ان تغلق انفك عن رائحه معينه … او لا تلمس

    شيئا معينا لا ترغب بلمسه … و لكن الاذن لاتستطيع اعطالها حتى لو وضعت

    يديك عليها … فسيصلك الصوت …..

    (( فانك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء اذا ولوا مدبرين )) – الايه -52- من سوره الروم ….

    هنا شبه الله الذين لاينصاعون لامره بالموتى والصم ..

    (( افانت تسمع الصم او تهدى العمى ومن كان فى ضلال مبين ))

    Ibn al arabi
    Membre

    عبر النائب الحبيب شوباني عن استغرابه للجواب الذي تقدمت به وزيرة التنمية الاجتماعية والأسرة والتضامن، حيث تم توجيه السؤال إلى الوزير الأول و كان من المنتظر أن يجيب عن السؤال وزير التشغيل على اعتبار أن السؤال له علاقة بالتشغيل، والذي تطرق فيه فريق العدالة والتنمية إلى رفض تشغيل النساء المتحجبات فقط لأنهن اخترن ارتداء الحجاب.

    واعتبر الحبيب شوباني أن جواب الوزيرة يتضمن معطى مهما وهو أن الجهات التي تحرم المحجبات من حقهن في التشغيل، تستند إلى خلفية سياسية، الشىء الذي اعتبرته الوزيرة غير صحيحا، وأن الحجاب مجرد موضة.

    وأكد النائب البرلماني عن حزب العدالة والتنمية أن طرح هذا السؤال من طرف الحزب هو تعبير عن تضامنه مع كل النساء اللواتي يتعرضن لكل أشكال التمييز كيفما كان نوعه أو الجهة التي تمارسه.

    وأشار إلى أن التمييز ضد النساء المحجبات في مجال التشغيل واقع لا يرتفع بفعل العديد من الشكايات التي تصل إلى الحزب والتي يقوم بالتدخل فيها بشكل ودي لدى الإدارات المعنية ، ولكن نريد من الحكومة، يضيف الحبيب شوباني، أن يكون موقفها واضحا إزاء هذه السلوكات التمييزية وأن تتخذ إجراءات ملموسة وأن تنبه كل المسؤولين وكل الإدارات إلى عدم ممارسة أي نوع من التمييز على أساس الحجاب.

    http://www.pjd.ma//index.php?option=com_content&task=view&id=164&Itemid=1

    #213930
    mbarki
    Membre

    @NhArI wrote:

    السلام عليكم ،عيد مبارك سعيد وكل سنة وأنتم بخير،أما بعد: لا يسعني إلا أن أشكر صاحب هاته المبادرة القيمة,التي من خلالها يمكن أن نتعرف ،ولو بالقليل ،تاريخ و أصول نشأت القبائل في الجهة الشرقية.
    ما أريد معرفته إخواني الأعزاء هو مامعنى كلمة(نهاري)وما هو الأصل في تسمية قبائل(ولاد نهار)أو(ولاد بنهار،التي تنحدر من جبال بني يزناسن،اي،ولو نبذة عن أصل هذا الأسم ،علما أني وجدت بعض المعطيات الفقيرة(…)ولكم جزيل الشكر

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    السلام عليكم و رحمة الله

    cette question a été déjà posée,
    voir lien suivant :

    http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-2163.html&highlight=

    و السلام عليكم و رحمة الله

    BOUAYED
    Membre

    @debdou wrote:

    salut a tous et merci pour ce forum
    voila je fais des recherches sur les chorfas zoua (ouelds gharasselkhail)
    donc si vous avez des renseignements sur des ouvrages ou des sites ou tout autres choses merci de me les communiquer.
    encore merci

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    Mr Debdou, Bonsoir
    Vous avez posé une question pour laquelle vous n’avez pas eu de réponse.

    Voici ce que j’avais déja cité auparavant :

    ما في كتاب « أخبار الشريف الولي الصالح أبي القاسم أزروال المعلاوي و أبنائه » للسيد بوجمعة حسني بن مصطفى بن البشير أزروال نجد : « و من ذرية سيدي أحمد بن الدر النفيس مولاي ادريس الثاني : … الشرفاء الخمليشيون المنتمون إلى الولي الصالح سيدي يحيى دفين قبيلة بني بشير ناحية تاركيست و هم إخوان أبناء الشرفاء أولاد سيدي علي بوشنافة بن عمرو دفين بأغريس بأم عسكر ناحية وهرانُ كما ينتمي إليهم الشرفاء أولاد الزوا . فهم أبناء عمومة و الجد الجامع لهم هو سيدي محمد « فتحا » بن أحمد المدعو « غراس الخيل » الساكنون بالضهراء دائرة تاوريرت و إقليم وجدة

    Dans l’ouvrage : »Les Nouvelles de Alwali Assalih Abi Alkassim Azeroual et ses fils » de Mr Boujemaa Hassani ben Elmostafa Ben Elbachir Azeroual, on trouve : Alkhamlichiyoune qui appartiennent au Wali Assalih Sidi Yahya, qui est enterré dans la Tribu Beni Bachir dans la région de Targuist, sont les frères des fils de Sidi Ali Bouchnafa ben Amrou, enterré à Aghriss près de Oum Aaskar dans la région d’Oran. Ils leurs appartient aussi les Chorfas Ouled Zwa.
    Ce sont des Cousins et leur Grand Père à tous est Sidi Mohammed « Fatha » ben Ahmed, connu sous le nom de « Gharras Alkhil », qui habitent dans la Dahra, région de Taourirt, province d’Oujda.

    Bien à vous.
    و السلام عليكم و رحمة الله

    #231668
    hafid
    Membre

    @houlakou wrote:

    ……..ما اجمل الرجوع الى المنزل والترنح في احدى زواياه،لقد مرت الأيام العصيبة ولم يعد امامي سوى التكيف مع روتين الحياة العادية،اشياء كثيرة تغيرت في بيتي هذا،كل شيء مرتب حسب ارادة صاحبته وكأن لسان حالها يقول لا مجال للإخلال بالنظام الجديد،………..ما هو شعورك الآن؟………بالمقارنة بما كنت فيه احس وكأنني قد ولدت من جديد وما ينقصني سوى عدة ايام اخرى لكي استرجع كل طاقاتي وانوي قضائها في المغرب…………لا لا ليس بالضرورة المغرب يمكنك تعويض كل شيء هنا ولا داعي للسفر،لست مستعدة لملازمتك مرة أخرى ارحمني وأشفق من حالي………..حسنا صدقت القول ولكن قررت الذهاب الى المغرب………اسمع لاتثير اعصابي………سأذهب……..لا……..نعم………انتهى٠
    الشخص الذي كان السبب في مأساتي هذه لقد لقي حتفه في حادثة سير مروعة غير بعيد مكان الحادث سنة بعد ذالك هذا ما علمته من خلال المحامي المكلف بالملف.
    محفوظ:يعيش حياة عادية في الجزائر يشتغل كإطار في وزارة المالية الجزائرية ولكن في العاصمة وليس وهران كما كان يتمنى،آخر مرة شاهدته فيها كانت في مطار أورلي في باريس صدفة في ربيع2006 حين كان يهم لمغادرة فرنسا بعد قضاء عطلته.
    كلمة لا بد منها:
    كانت هذه القصة مجرد خواطر كان من المفروض ان اقف في الحلقة الأولى ولكن استهوتني الكتابة وتشابكت الأحداث وكان لا بد من سردها فمعذرة ان كنت ثقيل الدم .
    كذالك اعتذر عن الأخطاء النحوية وبعض الأخطاء الإملائية التي سقطت في هذه القصة تداركتها في الأخير ولكن بعد فوات الأوان الله غالب،اذن معذرة للغة الضاد ولقرائها.

    لا بالعكس لم تكن ثقيلا الاخ هولاكو واتمنى ان تتحفنا برواية اخرى ….واتمنى ان يتفضل بعض الاصدقاء ويقوم بنفس المبادرة ..باللغة العربية او الفرنسية المهم نعيش قصصا واقعية ومسلية وشكرا

15 réponses de 3,811 à 3,825 (sur un total de 7,231)
SHARE

Résultats de la recherche sur 'س+ج'