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فتحت السلطات الأمنية الجزائرية تحقيقا في وفاة أربعة أطفال قبل أسابيع بالمركز الاستشفائي لمكافحة السرطان(بيار ماري كوري) تحوم شكوك حول أسبابها. وتشير هذه الشكوك إلى إمكانية تناولهم لدواء « إيفوسفاميد IFOSFAMIDE « الذي يصنعه المختبر الهندي « OKASA ».وعبرت أوساط طبية عن مخاوفها من ظهور وفيات أخرى بسبب هذا الدواء الذي قال عنه مصدر جزائري رسمي من مركز مكافحة السرطان إنه «مسمم وأعراضه جد خطيرة»، ويذكر أن هذا الدواء يعتبر من الأدوية الجنيسة، وهو يفتقد إلى شروط التغليف الصحية والعلمية إذ يعرض للبيع في الجزائر داخل أكياس عادية جدا مع كتابة اسم الدواء دون أية بيانات أخرى.
ويذكر أن ظاهرة تهريب الأدوية من الجزائر إلى شرق المغرب تعرف منذ مدة نموا كبيرا، إذ تنشط مافيات مغربية وجزائرية في هذا الإطار، بما يعني عدم استبعاد دخول هذا النوع من الدواء إلى التراب المغربي عبر مسالك التهريب، وهذا بقدر ما يفرض على السلطات الأمنية تكثيف جهودها لحماية أرواح المواطنين، فإنه يحتم على المواطنين الامتناع كليا عن اقتناء أي دواء خارج تعليمات الأطباء، ومن الصيدليات الرسمية المعترف بها، ولا يقبل نهائيا أن يكون انخفاض سعر أي دواء قادم بواسطة التهريب مبررا لاقتنائه، لأن في ذلك انتحاراً حقيقيا
J’ai trouvé sa sur le net a propos de marjane oujda
Maroc: Marjane Oujda oriente la clientèle vers les produits de contrebande
Qui parmi les responsables du Holding Marjane ont cru un jour aux recettes record qui alimentent les caisses de Marjane Oujda? Avec un investissement de 400 millions de Dhs, hors foncier, ce supermarché a ouvert ses portes, le mardi 11 décembre 2007. Depuis, la population d’Oujda et de l’Oriental a battu les records en termes de visites, mais surtout de dépenses, en espérant trouver un remède aux produits de contrebande vendus à des prix relativement très bas par rapport à ceux de Marjane.
Un internaute (site Yabiladi.com) citait: «Frigo à 4000 Dhs, en Algérie à 2000Dhs; un TV à Marjane à 4000 Dhs alors que le même de contrebande se vend à 1700Dhs et vous voulez que Marjane résiste!». Un autre lui répond, raisonnablement: «Je pense que le consommateur ne voit pas que le prix mais aussi le service, la qualité, et le service après vente. Pour l’électroménager par exemple, acheter en contrebande est risqué, car on n’a aucune garantie et encore moins un service après vente».
Certes, c’est une réponse convaincante, quant il s’agit des supermarchés qui respectent leurs clients et ne les considèrent pas comme une machine à dépenser, mais à Marjane Oujda, les responsables, notamment le chef du département équipements maisons, récompense bien la clientèle en préférant draguer les jeunes filles, et parler au téléphone portable (interdit au sein des magasins des supermarchés pour les salariés) au lieu de servir la clientèle.
Toute personne ayant acheté un matériel ou équipement défectueux doit porter une minijupe pour qu’elle soit bien servie par ce «superman» de Marjane Oujda. Certes, il existe un service après vente dont le responsable fait bien son travail, mais à chaque fois que les clients ont un problème, ce chef de département, qui a oublié qu’il perçoit son salaire des dépenses de la clientèle, doit faire preuve de qualités humaines.
Il suffit, pour le directeur de Marjane Oujda, de faire une relecture des réclamations pour comprendre que ce département est très mal géré. A titre d’exemple, le mercredi 23 avril 2008 à 19 h, trois réclamations ont été formulées simultanément par des clients, et ce en présence du contrôleur régional de Gestion, qui, pour sa part, a jugé d’inacceptable le comportement du chef de département équipements maisons qui a refusé de résoudre les problèmes des clients.
Marjane Oujda persiste, encore une fois, à récompenser sa clientèle de manière si spéciale, qualifiée de «honteuse» d’autant que certains responsables rejettent les clients, et par conséquent, les poussent à préférer les produits de contrebande puisque la garantie assurée à Marjane, qui fait la différence avec l’électroménager provenant d’Algérie, restera tributaire de certains «gentlemen» qui savent mieux que les managers la valeur des clients.
Les responsables doivent se pencher sur ces cas, car la clientèle dépense de l’argent pour mériter un sourire et un service de qualité et ne cherche pas de produits qui se vendent beaucoup moins cher ailleurs.
Soufiane Bouchakour (Libération)
salam;
excusez moi si j’ai debuté mon premier sujet et ma premiere connexion sur votre forum avec un prob.
pour le forum je le connaissait même pas avans mais hier quand j’etais entrain de chercher sur internet des forum pour aider les gents qui onts des prob , je me suis retrouvé devans vous.
moi je m’appel abdelkader et mes amis m’appel « torres », je suis né a oujda a « mir ali » j’ai passé a oujda 18ans, avans de partir vers paris pour poursuivre mes etudes , aprés avoir terminé mes etudes , suis revenu a oujda tout en esperant créer mon projet duquel j’avais révé depuis si longtemp, mais « maktabch ». j’ai pris mes clic et clac vers casablanca pour chercher du boulot, mais j’ai occupé des postes dans lesquels je m’y suis pas trouvé. jusqu’au jours dans lequel un ami qui travaillait dans une grande entreprise a agadir m’a appelé pour me dire leurs société a besoin d’un responsable logistique. alors j’ai envoyé ma candidature , j’ai passé l’entretien et tout. ety hamdoulah j’ai pris le poste entre mes mains. je travail labas depuis presque 4ans. jusqu’a la tout va bien mais le prob a debuté depuis le premier jour dans lequel j’ai mis mes pieds a agadir.
depuis mon enfance mon pere me prenais avec lui pour faire la priere , même « al fajr » il me reveillait pour aller a la mosquée pour prier. mon pere me battais trop fort pour que je pratique la priere a temp, si jamais il me trouvait entrain de jouer alors que j’avais même pas fait ma priere il me prenait des oreilles, m’entrais dans une chambre et commençait a me battre avec sa ceinture. quand j’ai pris mon bac avec mention « 15,48 », j’ai dis a mon pere que une grande ecole a paris m’a envoyé son acceptation de ma candidature. il a accepté et m’a fais juré que jamais je ne laisserais passé une priere. j’ai quitté la famille vers paris. et depuis la je me suis senti pour la premiere fois libre « in freedum »!! liberté totale! j’avais le choix de faire tout ce que je voulais faire. j’ai arrêté de prier « que dieu me pardonne ». j’ai commencé a fréquenté des gars « marocain et algeriens, français aussi, africains … » j’ai commencé a fumer! boire! faire l’interdit avec des filles. quand je suis retourné a oujda je me suis senti encore bloqué! j’ai voulu créer mon propre projet mais lah ghaleb.
quand j’ai quitté oujda vers casa, je me suis senti encore en libérté! j’avais loué une maison tout seul sans colocataire et quand mon pere me demandait si il pouvais venir chez moi je lui disait ont ai 6 dans la même maison! mais j’ai pas voulu qu’il vienne car il va me bloquer ma libérté de nouveau. j’ai commencé avivre une sale vie de chien. « chrab , birane, cabarihate, les boites, j’ai connu des filles non honetes, lamessahba al khawya, floussi mchaw fe lahram », quand je suis allé a agadir et quand je me suis senti vraimenta l’aise dans un boulot que j’ai bien , quand j’ai commencé a réaliser mes rêves! je me suis senti plus fort encore ! plus libre! je ne descendait a oujda que « le aid kbir de chaque année » je restait « ghir bezez » avec la famille « max 5 jours et je retournait vers le monde d’agadir » , comme etant responsable dans une grande société j’avais plusieurs choix! avec 30000 dh comme salaire menssuels c(‘etait le paradis totale! j’ai acheté une belle voiture, j’ai commencé a fréquenté des coins geniaux. des boites de haute catégories! et entrer labas c’etait pas donné a tout le monde! j’ai fréquenté plusieurs filles! jusqu’au jours dans lequel j’avais attrapé le « sifilysse » une mst. j’etait vraiment tremblant de peur! que ça soit le sida! je me suis détésté moi même !!! j’ai détésté cette vie de chien! avans de passé chez le medecin! j’ai prié dieu des millions de fois! dieu pardonne moi je te jure que jamais je ne reviendrais vers ce chemin plein d’interdit « astaghfirou rabiu wa atoubou ilayka 3an jami3 ma fate »! quand le medecien m’avais dis que j’eetait ateint du sifilysse et que il y’a des medicament qui vont m’aider a guerir rapidement! j’ai pleuré et je me suis dis « ana hchamte menek ya rabbi! ana derte lahram we 9ta3te sla we nta dima hdaya we diam hamini ! ya rabi sidi ghfarli dnoubi we j3alni mina taybine we salehine we dawini we 3amri man3awed nwalli le trig lahram ».brite men sifilysse we tebte touba saliha! jawni bezaf dyal forasse bach ndir lahram we gelte lla! abadane. we bdite nssali sla fe wa9teha we wakha yaw9a3 li yaw9a3! lafjar kanssalihe fe jame3 we kolchi! derte kolchi bach rabbi yasemahli 3la koll mafate! we dazete liyam! we wahed nehar natla9a be wahed derriya ghir par hasard wana kharej men jame3! jayba wahed seleham dyal sof we galetli ! « a khoya lah yahafdak dakhalli hada le wahed siyed rah kbir we andou lahyba bida smiya dyalou « haj houssin » ! je suis entré je lui ai donné « seleham » puis j’ai commencé a discuter avec lui! et ont a fais connaissance! chaque fois a la mosquée je le retrouvais. et aprés il a commencé a m’invité chque vendredi chez lui a la mais pour manger « t3am ». kanete bentou lah y3amareha sal3a! nass mlah kimma ngoulou! we li awal marra fakarte fe zwaje fakarte fiha. wahed nehar golteha le baha! galli a weldi marehaba ! hna baghyine ghi rjale behalkom dien wa mou3amala we kolchi. we rah menek we men wajehak tayab we hadra dyalek al ma39oula bayen weld nass we rah andena charaf netnassbou m3ak.
ana ferahte we terte belffarteha! iwa hatta le nehar li 3ayate lel walid we al walida bach yjiw yakhatbouli ! galouli iwa lah ysakhar soussiyate lah y3amareha dar. bessah hna mana9adrouch njiw rah bak mrid wana rani mgablah! chouf roh di khalek men rbate bach yemchi m3ak! mine tefahmou njiw ana we bak une fois yabra.
dite khali we mine dkholna lgite andehoum chi nass men la famille dyalehoum. rayahna ana we khali we bbaha we jadeha we wahed 3ameha we khoha lakbir, chwiya hna bdina nahadrou we khoha b9a kaychouf fiya meziane! chwiya nad we 3ayate le « al haj » . chwiya walaw. we jay al haj mnirvi mlihe!! rayah we gali bejehde! marehaba , ach hab al khater. ana tlafte! goltelou jina talbine raghbine fe yad bentekom! galli hna ma3andena bnate le zwaje.
j’etais vraiment surpris! geltelih « chnou kayen al haj » galli « sawal rassek! cheba3ti zna we dorane fe zna9i we jma3ti microb zna9i we bghiti twassakhli benti bihe! hamdoulah khoha 3arfak we chafek ! daba lah y3awen, alm bab dawaz jmal »jawni dmou3! ana gelte safi mcha le passé we hahouwa ydaya3ni!!!! nass mabghawnich naddi bentehoum! 3iniya tehajrou we tafdahte geddam khali! mchite kerahte denya we ma fiha! khrajna we gelte le khali ana mzaweg had al hadra tab9a binatna! we hkitelou kolchi! we galli! « rah rabbi kghafour rahim! al mohim nta tabte!! we mok ghadi ngouleha had nass maajbounich! we dork nwassik wssiya labghite lehlale! we zwaje! matal9ach khir men bente bladek! wassi mok tchouflek chi wahda bente lahsssab we nsssab we bente nass we tkoune oujdiya »! dak chi le darte.
wassite mma! we dazete chi 4 chehor we 3aytatli galetli l9ite lek wahed al bante tbarkelah aliha! jamal we 3a9le we adab we akhla9 we dine we mou3amala we charaf! we nasseha ahssan nass. golteleha besmelah a mimti.
mchian we dazete al omor 3ala ma yoram! we 3ajbatni al bente bezaf! be 39aleha we akhla9eha! we kolchi: we hachoumiya bezaf! we walite le agadir 3la assass nejma3 flouss bach ndir rassi we nkoune mojod we nwajad bezaf dyal lahwayej. kanahadrou presque kolla 3chiya hite dayer abonnement fe portable we dayereha hiya we lammima illimité, welite kanabghi hadik lamra bezzzaf bezzzaf!! we kangoul chehal zine lahlal! katabghi we matkhafch! rabi hadi hobek.
normalement ana al 3arsse ghadi ndirou fe mois 05. walakine wella bareh galetli haja ! galbatni gelba ! tgoule behal chi zilzal!! tzalzalte!!!! galetli daba mab9a walou lel 3arsse we kolchi ! we 9bal mayji! bghite nssarehak be chi haja mohima bezaf bezaf! gelteleha wachat kayen! galetli! « smahli magoltelekch fe lawal had al haja li anak makhalitich liya al wa9te! ana chakka annani suis pas vierge! » wa bghite natardaggggggggggggg!!! aaaaaaa!!!!! 3la chnou ana kente kandabar donc! lach baghi natzawaj donc!!!!! yak ghi bach n3ich m3a wahda n9iya tna9ili hyati kamla!!
golteleha!!! chnou w9a3 bach mchate lik la virginité! galeteli ana ghi chakka! we mayamchich mokhek b3id!: ana rah kone sghira andi même pas 12 ans! kanal3ab fe wahed la3roubiya we kanajriw ana we bente 3amti we chadite wahed lehmara « hachakom » men z antite dyaleha chwiya hazate rjaleha we radssatni! we derba jatni fe hadik lablassa. alors bdite nabki we khabite ala dar! mchite nchouf chnou kayen lkite dam! walakine ana makente 3arfa mama3nah! galetli we daba khassek ta3raf ana hadi hiya al ha9i9a we andak kamel al ha9 bach tekhtar wach tkamal m3aya ou non.ana tlafte! we gelte fe rassi lach nadlameha maskina! taktabete ! wakha ngoulou elle a perdu sa virginité! quand même c’est pas de sa faute! machi hiya li darteha! a
ana gelte liha! ana rah fahem we 3aref! ana ghadi nadik malgré tout li anaki n9iya we machi ntiya li dartiha be rasse kwe inama maktab abch mchate!!!
mon gros prob daba houwa chakkkk!!!! wakha hdarte! kanete ghir hadra! walakine ana chakkk!
3aref bnate kanou la3bineha bnate dyourehoum we dayrien ma3lihoum!!!
walakine ana chakk!!!
wach dareteha be yadeha ya3ni be 3ala9a m3a chi had we 3amri manassmahliha ila had chi li w9a3! wela ktabete be hadak l’accident!!!!! 3awnouni lah yareham waldikoum:::: goulouli wachta na9dar ndir fe had al hala!!!!
ghadi nahballlllll!!!!!!!!
wach hada mtihan blani bih lah bach ychouf chnou ghadi ndir!: wella ana nasetahel had chi li w9a3 li!! ana hyati kamla natmanna natzawaj wahda « lam yamssasseha jinoune wala inss » we lkiteha we sda9te mchoki! elle n’est pas vierge!!! wach ya9dar un sim^ple accident ydaya3 had al bakara?
3awnouni ana mzaweg fikom
Intéressant Statistiques / Des Faits
Les chiffres parlent eux-mêmes, nous ne sommes pas en mesure d’écouter.
Quelques réflexions: Extraits du discours de Hafez A.B Mohamed :
Directeur général, Banque Al Baraka, Afrique du Sud· Démographie:
o la population juive mondiale. 14 millions
o Distribution: 7m en Amérique
5m en Asie
2m en Europe
100 mille en Afrique
o la population musulmane mondiale: 1,5 milliardso Distribution:1 milliards en Asie / Moyen-Orient
400 M en Afrique
44 M en Europe
6 M dans les Amériques
o Pour toutes les cinq personnes il y a un musulman.
o Pour chaque hindou , il ya deux musulmans
o Pour tous les bouddhistes, il ya deux musulmans
o Pour chaque Juif il ya 107 musulmans
o Pourtant, les 14 millions de Juifs sont plus puissants que l’ensemble de 1,5
milliard de musulmansPourquoi?
Voici quelques-unes des raisons.Les leaders de l’histoire
o Albert Einstein juif
oSigmund Freud juif
o Karl Marx juif
o Paul Samuelson juif
o Milton Friedman juifRepères médicaux
o la vaccination aiguille: Benjamin Ruben juif
o vaccin contre la poliomyélite: Jonas Salk juif
o leucémie drogue: Gertrude Elion juif
o hépatite B: Baruch Blumberg juif
o drogues syphilis: Paul Ehrlich juif
o Neuro musculaire: Elie Metchnikoff juif
o endocrinologie: Andrew Schally juif
o thérapie cognitive:. Aaron Beck juif
o pilule contraceptive: Gregory Pincus juif
o Compréhension de l’œil humain: G. Wald juif
o Embryology: Stanley Cohen juif
o dialyse: Willem Kloffcame juifPrix Nobel
o Dans le passé, il y a 105 ans, 14 millions de Juifs ont remporté 180 prix Nobel
tandis que 1,5 milliard de musulmans ont contribué à seulement 3 lauréats du prix NobelLes inventions qui ont changé l’histoire
o Micro-puce de traitement:. Stanley Mezor juif
o réacteur nucléaire en chaîne: Leo Sziland juif
o Optical Fiber Cable: Peter Schultz juif
o Feux de circulation & nbs p: Charles Adle juif
o acier inoxydable: Benno Strauss juif
o Le song des Films: Isador Kisee juif
o Téléphone microphone: Emile Berliner juif
o magnétoscope: Charles Ginsburg juifInfluents Global Business
o Polo Ralph Lauren & nb sp juif
o Coca-Cola juif
o Levi’s Jeans Levi Strauss juif
o Sawbuck de Howard Schultz juif
o Google Sergey Brin juif
o Les ordinateurs Dell Dell Michael juif
o Oracle Larry Ellison juif
o DKNY de Donna Karan juif
o Baskin Robbins & Irv Robbins juif
o Le projet de loi Dunkin Donuts Rosenberg juifInfluents intellectuels / hommes politiques
o Henry Kissinger, l’article États-Unis d’État juif
o Richard Levin, PresidentYaleUniversity juif
o Alan Greenspan, la Réserve fédérale américaine juive
o Joseph Lieberman, juif
o Madeleine Albright, États-Unis de l’article État juive
o CasperWeinberger, SEC de la défense juive
o Maxim Litvinov, Ministre des affaires étrangères de l’URSS Juif
o DavidMarshal, Premier Ministre de Singapour juif
o Isaacs Isaacs, Gov-GenAustralia juif
o Benjamin Disraeli, d’État britannique juif
o Yevgeny Primakov, PM de Russie juive
o Barry Goldwater, homme politique des États-Unis juive
o Jorge Sampaio, Président du Portugal & n bsp; juif
o Herb Gray, vice-canadien – Le Premier ministre juif
o Pierre Mendes, français pm juif
o Michael Howard, British Home Sec. Juif
o Bruno Kriesky, le chancelier autrichien juif
o Robert Rubin, l’article États-Unis du Trésor juifGlobal Media influents
o W OLF Blitzer, CNN juif
o Barbara Walters ABC News juive
o EugeneMeyer, Washington Post juif
o Henry Grunwald, le magazine Time juif
o Katherine Graham, Washington Post & n bsp; juive
o Joseph Lelyeld, New York Times juif
o Max Frankel, New York Times juifGlobal philanthropes
o George Soros juif
o Walter Annenberg & n bsp; juifPourquoi sont-ils puissants?
o 40% dans des pays chrétiens ont participé à l’université
o Dans des pays musulmans2% y ont participé.
o les pays à majorité musulmans ont 230 scientifiques par million de musulmans
o Les États-Unis a 5000 par millions
o Le monde chrétien 1.000 techniciens par million.
o tout le monde arabe que de 50 techniciens par million.
o monde musulman consacre à la recherche / développement 0,2% du PIB
o Le monde chrétien consacre 5% du PIB· Conclusion.
o Le monde musulman ne parvient pas à la diffusion du savoir
L’application des connaissances est une autre de ces essais.
o Les exportations de produits de haute technologie en provenance du Pakistan est de 0,9% de ses exportations.
o En Arabie saoudite est de 0,2%
o le Koweït, le Maroc et l’Algérie 0,3%
o seul Singapour est de 68%Mon conseil:
S’il vous plaît instruivez-vous et vos enfants. Favourisez toujours la culture,
ne la mettez pas en péril, il ne faut pas ignorer vos enfants et les égarer de l’éducation(et s’il vous plaît, pour l’amour de Dieu, n’utilisez pas vos
contacts personnels ou les sources de promouvoir vos enfants dans leurs
études alors qu’ils ne sont pas capable de passer s’ils ne parviennent pas, laissez-les dependre de leurs connaissances ;
s’ils ne passent pas maintenant, laissez les recommencer. mais s’ils ne dependent pas d’eux même jamais ils ne pourront).
Nous sommes la plus grande et la plus forte nation du monde, tous ce dont nous avons besoin, c’est de nous identifier et de nous découvrir nous même. Notre victoire est dans notre soif de connaissance,
notre créativité, notre alphabétisation … et rien d’autre.
S’il vous plaît …. musulmans c’est l’heure de se réveiller … Il n’est pas trop tard************
@oualid23 wrote:
pfff ak ya weddi ya my game is fair play hada khassou taw9if mada al 7ayat allah yjib chi 39el yamkane sel3a hiya sbab derbou lberd l mokh w ma b9ach yraisonné hhh PDT_Armataz_02_07 mais bon c houssam ou son frére ??
o malak tajbad al9ora3 a bo rass hhhhhhhhh
rak tma3ni 3liya walla radi njik tamma naskantik b chi dmar. PDT_Armataz_02_03Un style musical tres noble et unique, qui a gardé ses racines a Oujda jusqu a mnt,,, generation apres generation,,
C’est la musique arabo-andalouse. C’est une pure création culturelle. Elle se résout et se dissout dans l’histoire, dans les belles lettres, dans la civilisation de tout le Maghreb. C’est toute sa structure qui remonte très loin dans l’histoire.
La musiqua abdalousiyya (Gharnatie), comme son nom l’indique est considérée comme un héritage arabe existant au Maghreb ; cette musique s’est organisée progressivement au début du siècle passé et la ville d’Oujda était tenue, à cette époque, pour le berceau de cette expression artistique puisque le professeur Mohammed Ben Samïl fonda alors (en 1921) en compagnie de Si Rahal Mohammed, la société de musique de chambre l’Andaloussia ou Al-Jam’iyya al-andalusiyya, première association du genre au Maroc.
Essentiellement mélodique et modale, la musique gharnathie(de Grenade) conserve une tradition orale, authentique.
L’Association Oujdie: ( AL-ANDALOUSIA ) en 1934…….
La musique gharnatie est une musique traditionnelle louant tes vertus de
l’amour, de la nature et de Dieu. Elle fut créée aux derniers siècles de
l’Andalousie musulmane. »il existe mnt a Oujda une Association Culturelle De La Musique Gharnatie , orchestre par Nassredine Chaabane le fils de Le Cheikh Mohamed Salah Chaabane
Le Cheikh Mohamed Salah Chaabane est né à Oujda en 1911.Très jeune, il fréquenta le monde de la musique traditionnelle dans différentes villes du Royaume (Taza, Fès, Rabat) ainsi qu’en Algérie (Tlemcen, Oran …).Son mariage avec la cousine de Abdelkrim Dali et Larbi Benasri, tous deux grands maîtres de musique gharnatie, va lui permettre un échange permanent avec différent cheikh algériens.
Reconnu par ses pairs, il reçut à son tour le titre de cheikh et entreprit la transmission de cet art traditionnel. Il forma plusieurs générations de musiciens et interprètes. Il excella dans un style qui lui était propre dit le « gharbi » ou le « malhoun oujdi ». Ses nombreuses compositions sont aujourd’hui méconnues du grand public aussi notre association tentera-t-elle de les faire découvrir prochainement.
Cheikh Salah et décédé en 1973 laissant à ses enfants la lourde charge de transmettre un patrimoine précieux. C’est ainsi que Si Mohamed et Nassreddine Chaabane ont pris le flambeau.
En restant fidèle à la mémoire de son père, Nessreddine Chaabane, prend en charge des élèves de plus en plus jeunes, créant une pépinière de laquelle émergeront peut-être les maîtres de demain.
1969 – Cheikh Salah en compagnie des grands maîtres de la musique
Gharnatie d’Oujda
Cheikh BOUCHNAK Benyounes / Cheikh KERZAZI Brahim / Cheikh HACHAMI / ZEMMOURI /
CHADLI / BENATTIA / CHAABANE Sidi Mohamed au piano et dans la 3ème rangée de bas
en haut, le 4ème à partir de la gauche : OUSTAD Nasreddine CHAABANE
Tantaoui(5ème de dr.à g./premier rang) et son association « Mawssiliyya » dans les jardins de Bab El-Gharbi,derrière les remparts mérinides/juin 2008
C’est une autre génération de l’association SALAM(paix).Les pères avaient fondé l’association en 1946:Cheikh Brahim Kerzazi…Werrad Boumdine…..Zerhouni….Zemmouri…Mehdi….Bouchnaq….Ben-Atiyya…Hachami…..Cheikh Saleh Chaâbane…Ghouti Achachi…Alaoui et autres.Et voilà le tour des fils ou petits-fils/juin 2008
Hakiki de Tlemcen/Oran à Oujda/juin 2008
Violoncelle, grand instrument de musique de tessiture basse de la famille du violon, tenu entre les genoux du violoncelliste. Il a quatre cordes accordées selon le schéma do sol ré la (do = deux octaves en dessous du do naturel ; la = la en dessous du do naturel). Sa tessiture s’étend sur plus de quatre octaves. Les deux violoncelles les plus anciens qui existent datent des années 1560 et furent fabriqués par le luthier italien Andrea Amati. Jusqu’à la fin du XVIIIe siècle, le violoncelle était d’abord un instrument d’accompagnement qui jouait les lignes de basse et remplissait des structures musicales
a suivre…
Sujet: Math pour tous les niveaux
j ai trouve had site il parrait bien, howa algerien mais je pense ca pourra servir
mouhim lah ysahal
