Résultats de la recherche sur 'Nous et la vie'

[Alaa-eddine]

@OUJDI_PUR wrote:

@dawy wrote:

@OUJDI_PUR wrote:

@alae eddine : goulli hakda alors njiw nadarbou lbastila w kou3b ghzal 😆

8anta tchouf a khouya OUJDI-PUR.
ALADINO AL ALIBBA la3ab m’3ana badouble nationalité wa7na lakhbar 😆

wahe a khouya dawi wahe rahe marra hna marra lhihe
iwa ssi alae yake ma kayen http://www.fes.net 😆

@dawi : bessaha l’avatar rak mdawwina oujda

haha , je suis moitié oujdi moitié fassi d’origine mais c’est vrai que si je compte le nombre de fois que je suis allé à fes ca ne fera meme pas un mois cumulé dans toute ma vie …. je cherche pas à me justifié j’assume et je suis tout à fait fier de mon mélange 😀 …. j’irai meme plus loin, je suis meme un quart lilois et un 5eme parisien maintenant 😆 … on sait jamais ca pourrais vous interesser 😉

pour fes.net bein y’a deja une copie qui s’appelle fescity.net je pense (et qui es sortie apres oujdacity.net, je le précise sinon on vas encore m’accuser de plagia 😆 )

@nass : t’inquiète pas pour aladino nass 🙂 , ils oublient que c’est moi l’admin ici 😉

[dawy]

@fadi wrote:

La barida hebreu ne doit etre qu’une « Guerba » de l’Eau de vie PDT_Armataz_02_22

Alma7yaaaaaaaaa 😈 😈 Yak c’est bien à ça que tu faisait allusion Cheikh Dawy 8) 8)

Et bien détrompe toi .. Je préfére de loiiiiiiiiiin une bouteille d’Absolut aux mandarines .. Chouf Marlyn Kirah Yryyeg !! Mtamtamtamtam .. 😆 😆

Voilà t’as tout compris ❗ 😆

Je ne savais pas que tu avais le palais en si mauvais état 😆
Anta sbab MARLYN khroujtanna 3li8
Lwald 3acherek yawmayen tlef.Walla koullou metal.
Yakoul métal,ighanni metal,yachrab metal ou 7atta cha3rou walla metal.
7salna m3a8 fwajda bkoutrate ta9lab 3la chi coiffeur li kay9atta3 bal monchar 😆
Dnoubou 3lik.

[fadi]

La barida hebreu ne doit etre qu’une « Guerba » de l’Eau de vie PDT_Armataz_02_22

Alma7yaaaaaaaaa 😈 😈 Yak c’est bien à ça que tu faisait allusion Cheikh Dawy 8) 8)

Et bien détrompe toi .. Je préfére de loiiiiiiiiiin une bouteille d’Absolut aux mandarines .. Chouf Marlyn Kirah Yryyeg !! Mtamtamtamtam .. 😆 😆

[nass]

noon je ne crois pas…!!il est trop vieux pour le disco..!!! 😈 😉 😆

[nass]

moi non plus …!!je viens de le decouvrir.. 😉 😆
ou bien je l’etais …mais je me suis jamais rendue compte.. 😉 😆

[ayman]

Justement j’allais faire la même remarque , je pense que c’est aussi naturel , les gens sont de nature curieuse 😀 ; je pense pas que c’est uniquement les Oujdis, les questions classiques meme à l’etranger, t’es « de quelle origine? « … puis ce qui suit: tu fais quoi ds la vie.. t’as quel age …donc je pense que c’est ridicule de dire que c un signe de racisme , faut pas pousser le bouchon un peu trop loin !les oujdis sont pas comme ça,y’a qui sont fiers de leur appartenance et leur origine tribale mais ça veut nullement dire qu’ils sont racistes envres les autres

[fadi]

@ Dawi:

ZWAS ❓ ❓ ❓ J’ai dit Zawi = Fauché !!

Quand à la Barida de Debdou .. je ne vois toujours pas c’est quoi le raport

Par contre tu m’a rappelé de trés beaux souvenirs ..

Debdou 1989 ➡ J’avais à peine 4 – 5 ans .. pourtant je me rappel très bien de cette petite localité .. Le petit bureau de poste à gauche sur la route menant de Taourirt – La primaire Ibn Nafis – Jilali Moul La7lib – Massira notre voisine – Une bavarde qui parle comme une pie 😆 – sans oublier bien sur Ain Sbile et Ain Tafrent

Eeeeeh le beau vieux temps 😥 😥

Des nouvelles de Debdou de passage ❓ ❓

[OUJDI_PUR]

@من بلاد الشيخات wrote:

ah les gars, laissez parler !! ignorez-les !
j’ai eu l’occasion de roncontrer des casawi, au début, ils te regardent avec un sourir moqueur rien qu’en sachant que tu viens d’oujda, mais avec le temps ils seront obliger de garder leurs limites.

je confirme : quand ils sont gentils cé lorsq’ils voient leur interet (pas forcément matériel).

le seul moyen efficace c’est de les ignorer.

cela n’est pas une généralité, c’est une réalité.

Il existe aussi, malheureusement, à oujda une mauvaise mentalité tribale, keske ça veut dire: être un pur oujdi ? un vrai oujdi ? un 100% oujdi ? (comme il a dit sélim sur sa femme) cé quoi lawjada la7rar ?
y-a t il un oujdi à 80%? un oujdi inpur ? un faux oujdi ?
quels sont les critères de la vraie « l’oujdité » d’un individu ? ses deux parents ? ses deux grands parents ? être de ahl angad ? être de beni znassen ? bni guil ? mhaya ? qui est le vrai oujdi parmi tous ces gens ?

je n’ai pas envi de ré-orienter le débat vers une discussion conflictuelle inter-oujdi, mais je veux mettre le point sur le fait que cette fierté exagérée et cette revendication tribales renvoient immédiatement et indirectement au rejet des autres, les wjada reprochent aux autres ce qu’ils font chez eux depuis toujours : « rejet » des sa7rawa et swassa etc etc …

à l’orient marocain, t’as vocation à préciser de quelle tribu tu es !! t’es d’oujda ? OK, et t’es d’où ? znassni ? ngadi ? t’es de tawrirt ? OK, mais t’es d’où ? de ouled ja3 ? etc etc

cette attitude a renvoyé aux autres (ghraba etc etc) une image d’un oujdi proche du « racisme ».

WACH SAHBI RAK TAHDARE 3LIYYA

nb: relis l’histoire d’oujda

Les anciennes familles de la ville :

Dans la période pré-coloniale, la population d’Oujda était formée de groupes d’origines variés. En 1907 déjà, la diversité de ses origines était très grandes. On distinguait d’après Voinot : Les Oulad Amran , les Achegfane, les Ahel Oujda, les Oulad el Gadi, les Ahel Djamel, Les Oulad Aîssa.

Ces six groupes avaient donné leur nom aux six quartiers d’Oujda. Chacun d’eux aurait été lui-même constitué par les éléments de provenances diverses.

Les Oulad Amran se subdivisent en :

Chekarna : sont chorfa (celui qui descend du prophète par Fatima) et seraient par les uns du ksar Oudaghir de Figuig, d’après les autres de Nédroma (Algérie).
Oulad Moulay et Abbes : également chorfa auraient abandonné la région de Tlemcen au XVIe sciècle pour fuir la domination turque.
Chouazi ou Oulad Ghazi : seraient originaires soit Tafilalet, soit des Beni-Snassen.
Tlemçaniines seraient arrivés à Oujda vers la même époque que Moulay Abbès.
Les Achegfane : Auraient de origines extrêmement variées allant des Beni-Snassen au Tafilalet en passant par Tlemcen et Figuig.

Les Ahel Oujda : sont formés par deux groupes peu nombreux :

El Bequia : qui signifie « le reste » est composé des Oulad Menni, Oulad Mohamed ben Larbi et Oulad el Moul ; il serait le dernier vestige de l’antiquité population pré-islamique qui aurait occupé la ville au temps du Sultan l gendaire El Ablak el Fortas.
El Kouarda : comprends principalment des gens originaires de Kouarda, et peut etre aussi quelque Beni-Snous et Beni-Bousaiid.(Algerie).

Les Ouladd el Gadi : sont très mélangés ; cette fraction est constituée par les Arabes et les Berbères venus d’un peu partout. On y trouve, entre autres, des Beni-Snassen, des Cherada, des Beni Bou Said ainsi que des gens de Zouî et Aira près de Nemours.

Les Ahel el Djamel : ont des origines diverses tout comme les précedents ; les Ouled Bou Kais viendraient du Ksar du meme nom (Sud Oranais) ; les Ouled El Khaled des Beni-Snassen, les Ouled Chamma de Tlemcen, les Ouled Filali du Tafilalet.

Les Oulad Aissa : se divisent en Oulad El Mir et Oulad Aissa. Les premiers sont originaires des Beni Mimoun, chez les Beni-Mengouche, Beni-Snassen , les seconds des Oulad Aissa de l’ouest. Quelques familles provenant des Oulad El Arabi du sud de l’Atlas et des Beni-Yala se sont intégrées aux Oulad Aissa.

La population s’est diversifié sous le protectorat français en 1907 du fait de l’afflux constant d’individus venus de tous le Maroc oriental, d’Algérie mais aussi de Maroc occidental, de Fez, Casablanca, Marrakech et même de Sous.

moi je suis fier d’etre oujdi mais ca ne veut pas dire que je suis raciste

actuelement je vis a rabat et alhamdoullah je n’ai pas ce genre de probelems
mais rake 3aref dar lkhedma khedma dar ! au cafe rayyahe solo
welli yaddakkare yar3afe sahbi

en ce qui concerne casawa wach ngoullek des vrais profiteurs assalam yarabbi
assane yadhake lessane **** welgalb fihe lakhdi3a
CA VA

[Anonyme]

ah les gars, laissez parler !! ignorez-les !
j’ai eu l’occasion de roncontrer des casawi, au début, ils te regardent avec un sourir moqueur rien qu’en sachant que tu viens d’oujda, mais avec le temps ils seront obliger de garder leurs limites.

je confirme : quand ils sont gentils cé lorsq’ils voient leur interet (pas forcément matériel).

le seul moyen efficace c’est de les ignorer.

cela n’est pas une généralité, c’est une réalité.

Il existe aussi, malheureusement, à oujda une mauvaise mentalité tribale, keske ça veut dire: être un pur oujdi ? un vrai oujdi ? un 100% oujdi ? (comme il a dit sélim sur sa femme) cé quoi lawjada la7rar ?
y-a t il un oujdi à 80%? un oujdi inpur ? un faux oujdi ?
quels sont les critères de la vraie « l’oujdité » d’un individu ? ses deux parents ? ses deux grands parents ? être de ahl angad ? être de beni znassen ? bni guil ? mhaya ? qui est le vrai oujdi parmi tous ces gens ?

je n’ai pas envi de ré-orienter le débat vers une discussion conflictuelle inter-oujdi, mais je veux mettre le point sur le fait que cette fierté exagérée et cette revendication tribales renvoient immédiatement et indirectement au rejet des autres, les wjada reprochent aux autres ce qu’ils font chez eux depuis toujours : « rejet » des sa7rawa et swassa etc etc …

à l’orient marocain, t’as vocation à préciser de quelle tribu tu es !! t’es d’oujda ? OK, et t’es d’où ? znassni ? ngadi ? t’es de tawrirt ? OK, mais t’es d’où ? de ouled ja3 ? etc etc

cette attitude a renvoyé aux autres (ghraba etc etc) une image d’un oujdi proche du « racisme ».

[marlyn]

nébda ana !! 🙂

Félicitations ! Vous avez 37% de chance de massacrer des dizaines d’innocents dans les mois qui viennent !
Bien que vous présentiez quelques signes troublants, la probabilité pour que vous décidiez de massacrer vos camarades est très faible. Essayez de rester en harmonie avec le monde qui vous entoure. Privilégiez le dialogue et la réflexion, ne vous renfermez pas sur vous même et vous aurez de bonne chance d’atteindre l’âge de la retraite sans laisser de cadavres derrière vous.

http://www.nofrag.com/quiz/vt/index.php

yalah a vos claviers!! 😈

[Alaa-eddine]

@sélim : tout d’abord je te souhaite la bienvenue à notre famille oujdacity 🙂
je pense que dans ton sujet il y a beaucoup de choses à traiter.
moi j’ai connu des « ghraba » au maroc avant de venir en france, et par pré jugé mes relations avec eux etaient très très limités .
quand je suis venu en france j’ai connu des marocains de toutes les régions, casa, rabat, fes, marrakech, mekness ….etc sans parler des oujada 😀 mais aussi des libanais, des egyptiens, des syriens …etc
tout d’abord il y a l’obstacle des accents et des pré jugés … mais derrière, dans un contexte neutre (on etaient tous étrantgers en france) on retrouve enfin cette chose commune tellement oubliés , le fait d’etre tous marocains, mieux, d’etre tous arabes !
les mentalités sont différentes certe, il faut aprendre à les connaitre et à vivre avec, et ne jamais se dire qu’on est les seuls à avoir raison dans tout.
il ne faut pas oublié que le milieux de vie à oujda n’est pas le meme à rabat ou à casa, de meme que le parisien n’a pas la meme mentalité que le marseillais ou rennais !
dans ton cas je pense qu’au dessus de tous ses obstacles il doit y avoir aussi le fait que tu sois « zmagri » comme on dis … là aussi les pré jugés je te raconte pas .

c’est un phénomène de société et qui existe partout, par nature on se méfie des gens differents, et par nature on se sent plus en sécurité dans notre millieu et donc pour garder cet équilibre on rejette « l’intrus » .
et je pense que dans ses cas là, le meilleur moyen de « s’intégrer » s’est de trouver quelque chose en commun entre nous et les gens à qui on a à faire . ca peut etre le travail, des centres d’interet, des activités, …etc mais si au contraire on tiens nous aussi à rester borner … c’est mal barré 😆

@ali kadiri :
tout à fait d’accord avec toi ali kadiri !
je le dis et je le repète ce ne sont pas QUE de simples sujet, et QUE sur oujdacity, allez sur nimportequel forum, les marocains se traitent les uns les autres . et le phénomène s’empire … et plus on en parle plus on ancre le phénomène

[ratek84]

je te comprend
les sales coups en douce c’est leur spécialité !!!
je suis à rabat depuis 5 anns et j appui tt ce que tu viens de dire ( il sont a 80 % des arrivistes …)

[Alaa-eddine]

@nass : bein en fait tu n’est pas obligé de t’inscrire si tu veux juste voir les blogs des autres 😉 il suffit de cliquer sur le lien « BLOGS » en haut de la page d’accueil 😉

pour le moment tu ne va pas y trouvé gran chose, puisque je pense que personne n’a encore posté d’article … mais ca viendra petit à petit 🙂

[fadi]

Tiens !! Il est encore en vie celui là PDT_Armataz_02_35 PDT_Armataz_02_35

[Alaa-eddine]

Nouvelle fonctionnalité sur le forum 🙂

Normalement c’est une fonction que j’ai développée pour oujdacity V3 mais vu son utilité je l’ai integré sur le forum 😉

Ca me permettra de la tester, et de recevoir vos suggestions si nécessaire.

La fonctionnalité est inspiré du site lexilogo y’en a parmis vous qui doivent le connaitre 😉

Comment ca marche :
quand vous etes sur la page ou vous rédigez un article, cliquez sur le boutton « Montrer le clavier arabe » .
à partir de ce moment vous pouvez ou bien cliquer sur les lettres arabes pour les écrire, ou bien taper directement avec votre clavier .
pas besoin d’un clavier arabe 😉 quand vous tapez K par exemple vous obtenez un K en arabe 😉 c’est plus pratique comme ca .

Remarque : quand le clavier arabe est activé vous ne pouvez pas effacer le texte taper précedement, vous devez revenir en mode normal pour le faire .

voili voilààà vos remarques / suggestions sont les bienvenues .

en guise de remerciement et pour être dans les règles je place une bannière du site lexilogo à partir duquel ce module est inspiré en grande partie
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