Résultats de la recherche sur 'بعد'

Forums Rechercher Résultats de la recherche sur 'بعد'

15 réponses de 916 à 930 (sur un total de 1,837)
  • Auteur
    Résultats de la recherche
  • #240163

    En réponse à : ENCGO

    umpencgo
    Membre

    وجــــــــــــدة
    مادا يجري و يدور
    بالمدرسة الوطنية للتجارة و التدبير
    هلوسة المدير و غباوة التسيير

    استكمالا لهيكلة المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير التابعة لجامعة محمد الأول بوجدة تم في الثلث الأخير من شهر نوفمبر 2007 تعيين أول مدير رسمي لهده المؤسسة بعدما كان التسيير و التدريس في السنوات الأربع السابقة لهدا الحدث مبني على التطوع وتحدي ظروف العمل الصعبة وانعدام الوسائل المادية مثل المقر والطاولة والمقعد . وقد اعتبر هدا التعيين في حينه خطوة ايجابية ستساعد المدرسة على تكريس وجودها القانوني وسيمكنها من استقلالية أكثر في مجال التسيير المالي و الإداري وتجاوز عائق الإمكانيات المحدودة وتثمين المجهود السابق لإعطائه نفسا جديدا يقوي إشعاع المدرسة.
    لكن المدير الجديد وفي خطوة شمشونية وبعضلات هرقل القوية تسلم معول البناء و التكوين وحوله في رمش عين إلى فأس للهدم و التخريب ،فكانت أول قراراته مخاطبة الطلبة بلغة الوعد و الوعيد و الترهيب و التهديد وطالبهم بقطع الصلة بماضي المؤسسة العتيد ، و نسيان كل إنجاز في هده الحقبة كان وليد ،بدأ من شعار المدرسة وتسميات جمعيات المؤسسة وأرقام القاعات وإن أمكن محو بصمات أقدام من سبقوه من الساحة . وتعدى الخطاب إلى نعث الطلبة بهزيلي المستوى و التكوين ، وأن نتائجهم في الامتحانات السابقة لاتخضع لمقياس تقويمه النزواتي الشهير. وأما الأساتذة السابقون فهم منبوذون وبتسلطه سيكونون أول المطرودين.
    فهل هده هي رياح التغيير؟ أم تسونا مي التدمير؟
    وهل هدا مدير؟ أم انقلابي دموي المزاج و معتوه التفكير؟
    وبعد الذهول حاولنا معرفة مايجري و يدور، أهدا غرور؟ أم نمط جديد في إدارة الأمور؟
    ومن معارف صاحبنا بكلية الحقوق حاولنا الوصول إلى الحقيقة ، فأكدوا لنا أن لا غرابة في أفعاله الدنيئة وعلى ما يقولون ماضيه أصدق وثيقة ،مع رجائهم لنا التوقف في البحث عند تاريخ التحاقه بالوظيفة وعدم الغوص أبعد من دلك فما خفي كان أغرب وأعظم ،وبالتستر عليه أرحم .
    فمند التحاقه بالكلية والمعني بالأمر يعاني اضطرابات نفسية تسيطر على سلوكياته المهنية وتشعره بالدونية ، ومما زاد من هلوسة هده الشخصية أنه يعاني من عاهة خلقية على مستوى أحباله الصوتية تجعل نطقه ضعيف وكلامه خافت وضحكه نهيق تنزعج لسماعه الآذان السوية.
    وكرد فعل على هده الوضعية أصبحت تصرفاته تخرج عن المألوف قائمة على إبقاء الجميع تحت رحمته ودائما في انتظار طلعته فهو آخر من ينجز المطلوب وأول من يفشل أي عمل جدي أو قرار مرغوب. لالشيئ سوى أن يثبت أنه عنصر مهم وله الرؤوس تنحني وعلى يده تحل الأمور أو تكمم
    وشاءت الأقدار أن تقدم المدرسة الوطنية للتجارة و التسيير على طابق من دهب إلى حضرة السيد المدير الجديد وأن تمنح له فرصة للتخلص من شوائب الماضي وتفتح أمامه آفاقا تعوضه إن كان هناك مجال للتعويض عن سنوات {الحكرة} ، لكن عوض حمد العلي القدير الرحيم على هدا التشريف و التكريم أخد صاحبنا اللقمة بيساره و رفس النعمة بأقدامه واعتبر التعيين انتصارا على الأعداء والمدرسة ساحة لتصفية الحسابات وفضاء للانتقام حتى وإن كانت أسباب الخصام مجرد عدم رد السلام .
    فيا حسرتاه على مدرسة الإبداع و التفوق
    ومؤسسة التضامن و الجد و التألق
    ولا مرحبا بمدير بسياسة التخريب و الهدم قادم
    وبالمدرسة إلى التدني و الانحطاط سائر
    ونصيحة لكل تلميذ في التكوين طالب
    وفي التجارة و التسيير راغب
    الابتعاد عن مدرسة وجدة ففيها مدير شرير
    مجموعة من الطلبة

    #203357

    Sujet: ACH wa9a3 bel ENCGO

    dans le forum Berkane
    umpencgo
    Membre

    وجــــــــــــدة
    مادا يجري و يدور
    بالمدرسة الوطنية للتجارة و التدبير
    هلوسة المدير و غباوة التسيير

    استكمالا لهيكلة المدرسة الوطنية للتجارة والتسيير التابعة لجامعة محمد الأول بوجدة تم في الثلث الأخير من شهر نوفمبر 2007 تعيين أول مدير رسمي لهده المؤسسة بعدما كان التسيير و التدريس في السنوات الأربع السابقة لهدا الحدث مبني على التطوع وتحدي ظروف العمل الصعبة وانعدام الوسائل المادية مثل المقر والطاولة والمقعد . وقد اعتبر هدا التعيين في حينه خطوة ايجابية ستساعد المدرسة على تكريس وجودها القانوني وسيمكنها من استقلالية أكثر في مجال التسيير المالي و الإداري وتجاوز عائق الإمكانيات المحدودة وتثمين المجهود السابق لإعطائه نفسا جديدا يقوي إشعاع المدرسة.
    لكن المدير الجديد وفي خطوة شمشونية وبعضلات هرقل القوية تسلم معول البناء و التكوين وحوله في رمش عين إلى فأس للهدم و التخريب ،فكانت أول قراراته مخاطبة الطلبة بلغة الوعد و الوعيد و الترهيب و التهديد وطالبهم بقطع الصلة بماضي المؤسسة العتيد ، و نسيان كل إنجاز في هده الحقبة كان وليد ،بدأ من شعار المدرسة وتسميات جمعيات المؤسسة وأرقام القاعات وإن أمكن محو بصمات أقدام من سبقوه من الساحة . وتعدى الخطاب إلى نعث الطلبة بهزيلي المستوى و التكوين ، وأن نتائجهم في الامتحانات السابقة لاتخضع لمقياس تقويمه النزواتي الشهير. وأما الأساتذة السابقون فهم منبوذون وبتسلطه سيكونون أول المطرودين.
    فهل هده هي رياح التغيير؟ أم تسونا مي التدمير؟
    وهل هدا مدير؟ أم انقلابي دموي المزاج و معتوه التفكير؟
    وبعد الذهول حاولنا معرفة مايجري و يدور، أهدا غرور؟ أم نمط جديد في إدارة الأمور؟
    ومن معارف صاحبنا بكلية الحقوق حاولنا الوصول إلى الحقيقة ، فأكدوا لنا أن لا غرابة في أفعاله الدنيئة وعلى ما يقولون ماضيه أصدق وثيقة ،مع رجائهم لنا التوقف في البحث عند تاريخ التحاقه بالوظيفة وعدم الغوص أبعد من دلك فما خفي كان أغرب وأعظم ،وبالتستر عليه أرحم .
    فمند التحاقه بالكلية والمعني بالأمر يعاني اضطرابات نفسية تسيطر على سلوكياته المهنية وتشعره بالدونية ، ومما زاد من هلوسة هده الشخصية أنه يعاني من عاهة خلقية على مستوى أحباله الصوتية تجعل نطقه ضعيف وكلامه خافت وضحكه نهيق تنزعج لسماعه الآذان السوية.
    وكرد فعل على هده الوضعية أصبحت تصرفاته تخرج عن المألوف قائمة على إبقاء الجميع تحت رحمته ودائما في انتظار طلعته فهو آخر من ينجز المطلوب وأول من يفشل أي عمل جدي أو قرار مرغوب. لالشيئ سوى أن يثبت أنه عنصر مهم وله الرؤوس تنحني وعلى يده تحل الأمور أو تكمم
    وشاءت الأقدار أن تقدم المدرسة الوطنية للتجارة و التسيير على طابق من دهب إلى حضرة السيد المدير الجديد وأن تمنح له فرصة للتخلص من شوائب الماضي وتفتح أمامه آفاقا تعوضه إن كان هناك مجال للتعويض عن سنوات {الحكرة} ، لكن عوض حمد العلي القدير الرحيم على هدا التشريف و التكريم أخد صاحبنا اللقمة بيساره و رفس النعمة بأقدامه واعتبر التعيين انتصارا على الأعداء والمدرسة ساحة لتصفية الحسابات وفضاء للانتقام حتى وإن كانت أسباب الخصام مجرد عدم رد السلام .
    فيا حسرتاه على مدرسة الإبداع و التفوق
    ومؤسسة التضامن و الجد و التألق
    ولا مرحبا بمدير بسياسة التخريب و الهدم قادم
    وبالمدرسة إلى التدني و الانحطاط سائر
    ونصيحة لكل تلميذ في التكوين طالب
    وفي التجارة و التسيير راغب
    الابتعاد عن مدرسة وجدة ففيها مدير شرير
    مجموعة من الطلبة

    #203354

    Sujet: la petite RIME

    dans le forum Débats
    ombadr
    Membre

    salam alaycoum
    c est un recit reel , racontee par une pauvre maman..
    استقيظت مبكرا كعادتي ، رغم ان اليوم هو يوم اجازتي ، صغيرتي ريم كذلك اعتادت على الاستيقاظ مبكرا كنت اجلس في مكتبي مشغولة بكتبي واوراقي
    ماما ماذا تكتبين ؟
    اكتب رسالة الى الله
    هل تسمحين لي بقراءتها ماما ؟؟
    لا حبيبتي , هذه رسائلي الخاصة ولا احب ان يقرأها احد
    خرجت ريم من مكتبي وهي حزينة, لكنها اعتادت على ذلك , فرفضي لها كان باستمرار ، مر على الموضوع عدة اسابيع , ذهبت الى غرفة ريم و لاول مرة فارتبكت ريم لدخولي

    يا ترى لماذا هي مرتبكة؟
    ريم .. ماذا تكتبين ؟ زاد ارتباكها .. وردت : لا شئ ماما , انها اوراقي الخاصة. ترى ما الذي تكتبه ابنة التاسعة وتخشى ان اراه؟ اكتب رسائل الى الله كما تفعلين

    قطعت كلامها فجأة وقالت: ولكن هل يتحقق كل ما نكتبه ماما ؟ طبعا يا ابنتي فإن الله يعلم كل شئ
    لم تسمح لي بقراءة ما كتبت , فخرجت من غرفتها واتجهت الى راشد كي اقرأ ، له الجرائد كالعادة , كنت اقرأ الجريدة وذهني شارد مع صغيرتي , فلاحظ راشد شرودي .. ظن بأنه سبب حزني .. فحاول اقناعي بأن اجلب له ممرضة كي تخفف علي هذا العبء.. يا الهي لم ارد ان يفكر هكذا .. فحضنت رأسه ، وقبلت جبينه الذي طالما تعب وعرق من اجلي انا وابنته ريم, واليوم يحسبني سأحزن من اجل ذلك.. واوضحت له سبب حزني وشرودي

    ذهبت ريم الى المدرسة ، وعندما عادت كان الطبيب في البيت فهرعت لترى والدها المقعد وجلست بقربه تواسيه بمداعباتها وهمساتها الحنونة ، وضح لي الطبيب سوء حالة راشد وانصرف, تناسيت ان ريم ما زالت طفلة , ودون رحمة صارحتها ان الطبيب اكد لي ان قلب والدها الكبير الذي يحمل لها كل هذا الحب بدأ يضعف كثيرا وانه لن يعيش لأكثر من ثلاث اسابيع , انهارت ريم وظلت تبكي وتردد
    لماذا يحصل كل هذا لبابا ؟ لماذا؟
    ادعي له بالشفاء يا ريم، يجب ان تتحلي بالشجاعة ، ولاتنسي رحمة الله ، انه القادر على كل شئ ، فانتي ابنته الكبيرة والوحيدة

    أنصتت ريم الى امها ونست حزنها , وداست على ألمها وتشجعت وقالت : لن يموت أبي . في كل صباح تقبل ريم خد والدها الدافئ , ولكنها اليوم عندما قبلته نظرت اليه بحنان وتوسل وقالت : ليتك توصلني يوما مثل صديقاتي , غمرة حزن شديد فحاول اخفاءة وقال: ان شاء الله سياتي يوما واوصلك فيه يا ريم.. وهو واثق ان اعاقته لن
    تكمل فرحة ابنته الصغيرة

    اوصلت ريم الى المدرسة , وعندما عدت الى البيت , غمرني فضول لأرىالرسائل التي تكتبها ريم الى الله , بحثت في مكتبها ولم اجد اي شئ .. وبعد بحث طويل .. لا جدوى .. ترى اين هي ؟!! ترى هل تمزقها بعد كتابتها؟ ربما يكون هنا لطالما احبت ريم هذا الصندوق, طلبته مني مرارا فأفرغت مافيه واعطيتها الصندوق .. يا الهي انه يحوي رسائل كثيرة ، وكلها الى الله
    يا رب … يا رب … يموت كلب جارنا سعيد , لأنه يخيفني
    يا رب … قطتنا تلد قطط كثيرة .. لتعوضها هن قططها التي ماتت
    يا رب … ينجح ابن خالتي , لاني احبه
    يا رب … تكبر ازهار بيتنا بسرعة , لأقطف كل يوم زهرة واعطيها معلمتي
    والكثير من الرسائل الاخرى وكلها بريئة … من اطرف الرسائل التي قرأتها هي التي تقول فيها : يا رب … يا رب … كبر عقل خادمتنا , لأنها ارهقت امي
    يا الهي كل الرسائل مستجابة , لقد مات كلب جارنا منذ اكثر من اسبوع ، قطتنا اصبح لديها صغارا , ونجح احمد بتفوق, كبرت الازهار , وريم تاخذ كل يوم زهرة الى معلمتها … يا الهي لماذا لم تدعوا ريم ليشفى والدها ، ويرتاح من عاهته ؟؟!! …. شردت كثيرا ليتها تدعوا له .. ولم يقطع هذا الشرود الا رنين الهاتف المزعج , ردت الخادمة ونادتني : سيدتي المدرسة . المدرسة !! … ما بها ريم ؟؟ هل فعلت شئ؟ اخبرتني ان ريم وقعت من الدور الرابع هي في طريقها الى منزل معلمتها الغائبة لتعطيها الزهرة ، وهي تطل من الشرفة وقعت الزهرة … ووقعت ريم … كانت الصدمة قوية جدا لم اتحملها انا ولا راشد … ومن شدة صدمته اصابه شلل في لسانه في لسانه فمن يومها لا يستطيع الكلام
    لماذا ماتت ريم ؟ لا استطيع استيعاب فكرة وفاة ابنتي الحبيبة… كنت اخدع نفسي كل يوم بالذهاب الى مدرستها كأني اوصلها , كنت افعل كل شئ صغيرتي كانت تحبه , كل زاوية في البيت تذكرني بها ,اتذكر رنين ضحكاتها التي كانت تملأ علينا البيت بالحياة
    ومرت سنوات على وفاتها وكأنه اليوم . في صباح يوم الجمعة اتت الخادمة وهي فزعة وتقول انها سمعت صوت صادر من غرفة ريم… يا الهي هل يعقل ريم عادت ؟؟ هذا جنون
    انت تتخيلين … لم تطأ قدم هذه الغرفة منذ ان ماتت ريم.. اصر راشد على ان اذهب وارى ماذا هناك..وضعت المفتاح في الباب وانقبض قلبي فتحت الباب فلم اتمالك نفسي, جلست ابكي وابكي … ورميت نفسي على
    سريرها , انه يهتز.. آه تذكرت قالت لي مرارا انه يهتز ويصدر صوتا عندما تتحرك ونسيت ان اجلب النجار كي يصلحه لها

    ولكن لا فائدة الآن …لكن ما الذي اصدر الصوت .. نعم انه صوت وقوع اللوحة التي زينت بآيات الكرسي , التي كانت تحرص ريم على قراءتها كل يوم حتى حفظتها وحين رفعتها كي اعلقها وجدت ورقة بحجم البرواز وضعت خلفه, ياالهي انها احدى الرسائل ….. يا ترى , ما الذي كان مكتوب في هذه الرسالة بالذات .. ولماذا وضعتها ريم خلف الآية الكريمة .. إنها احدى الرسائل التي كانت تكتبها ريم الى الله كان مكتوب

    يا رب … يا رب … اموت انا ويعيش بابا

    #240441
    trabando-48
    Membre

    نحن بنو انسان , لا نحس بقيمة المرء , سواءا اكان صديقا ام ندا ام قريبا , الا بعد فقدانه .
    فها نحن اليوم في هذا المصاب الجلل , نبحث عن ابي المروؤة و الشهامة, شيخ الصداقة و الاخاء ,علامة عصره و سلطان « فورومه » المناضل من اجل هويته (التي صدمته) الوجدينوت , القائد المفدى , فادي ابو العوض حسنين . فما لنا اليوم الا الصبر و الانتظار, عساه يحن و يطبق انشودة فيروز و يرجع يوما الى حيه .
    في انتظار ذلك اترككم لذكر مناقب الغائب عن الفوروم الحاضر في عقولنا و قلوبنا 😥

    Ibn al arabi
    Membre

    ترجمة الشيخ العيون الكوشي..


    العيون الكوشي الذي تخشع لتلاوته قلوب المغاربة

    يكتظ المسجد والفضاءات المجاورة له، وهو يستقبل وفود المصلين الذين يحجون من مختلف أحياء الدارالبيضاء، شباب وشيوخ ونساء..، وعائلات تهجر بيوتها منذ صلاة المغرب إلى حين انتهاء صلاة التراويح، تلك هي الصورة التي تختزل التفاعل القوي مع مقرئ مسجد  »الأندلس » بحي أناسي، في موعد مع تلاوة خاشعة من نفحات العيون الكوشي عميد المقرئين الشباب، ابن مدينة آسفي الذي يحرك صوته العذب قلوب آلاف المصلين بالعاصمة الإقتصادية.

    بملحقة المسجد استقبلنا قارئ قناة  »الفجر »، تحدث عن مساره مع كتاب الله، عن ظاهرة الأصوات الشابة التي بعثت الحيوية في إقبال الناس على صلاة التراويح، عن التأثر بالقراء المشارقة وحدوده، عن ثمار تنظيم الشأن الديني بالمغرب…

    العيون الكوشي واحد من خمسة مقرئين شباب يؤمون صلاة التراويح بأهم مساجد البيضاء، كيف يقدم قارئ مسجد الأندلس بأناسي نفسه لقراء جريدة التجديد؟

    العيون الكوشي من مواليد مدينة آسفي سنة ,1967 متزوج وأب لطفلين ولد وبنت، المستوى الدراسي بكالوريا شعبة الآداب العصرية، بدأت بفضل الله وتوفيقه مسار حفظ القرآن الكريم في سن أربع سنوات ونصف وفي سن التاسعة من عمري أتممت الحفظ.. حفظت القرآن على يد شيخي الذي هو صهري، المشرف الآن على تحفيظ القرآن بالمدرسة التابعة لمسجد الأندلس بحي أناسي، كان هو من أخذني وأنا لا زلت صغيرا لا يتجاوز عمري آنذاك أربع سنوات ونصف إلى المحل الذي كان يمارس به مهنته كخياط تقليدي، وبهذا المكان أشرف على تحفيظي القرآن كاملا مع تلقين دروس التجويد.

    كانت أول مشاركة لي في مباراة وطنية سنة ,1979 وأول مشاركة دولية كانت بالكويت سنة ,1981 ثم بعد ذلك بالمملكة السعودية سنة ,1986 وسنة1990 بتونس في مباراة خاصة بالمغرب العربي.

    مارست إمامة صلاة التراويح في سن 18 من عمرك ولا زلت، كيف تحكي عن هذا المسار؟

    كان لا يوجد بإقليم آسفي قارئا للقرآن، فكنت أستدعى في كل المناسبات المحلية لأفتتح الأنشطة، استمر هذا الحال إلى حدود 1985 حيث كان لي موعد مع أول بادرة من طرف المسؤولين عن عمالة مدينة آسفي، والطلب كان هوإمامتي لصلاة التراويح بالمسجد الأعظم للمدينة، وفي سنة 1992 اتصل بي بعض الإخوة بمدينة الدار البيضاء وكانوا أصدقاء لي تعرفوا علي في بعض المناسبات، وتلبية لطلبهم بدأت إمامة الناس في صلاة التراويح بداية بمسجد  »الهدى » جميلة 7 بعمالة سيدي عثمان، وكنت أتنقل لهذا الغرض لمدينة الدار البيضاء فقط خلال شهر رمضان ثم أعود لمكان إقامتي بآسفي، وفي سنة 1996 جاءني طلب ثاني ملح بشدة للإمامة بمسجد  »السلام » بحي الأسرة بعين الشق وقضيت به سنتين، ثم بعد ذلك جاء طلب من المركز الإسلامي بمدينة نيويورك بالولايات المتحدة الأمريكية وكان ذلك سنة ,2000 وفي سنة 20022001 بمسجد  »آل سعود » بحي مبروكة سيدي عثمان، ثم جاءتني دعوة من مسجد  »الخليل » ببروكسيل لمدة أربع سنوات، حتى يسر الله لي أخيرا الإستقرار بهذا المسجد ـ مسجد الأندلس بحي أناسي ـ، وقد كانت رغبة المحسن الذي بنى هذا المسجد في أن يكون طاقمه من إمام وخطيب ومؤذن..في المستوى الذي يمنح للمسجد الإقبال المطلوب، فكان أن اتصل بي بعض معارفي ممن كانت لهم صلة بهذا المحسن، فجئت المسجد مع بداية تشييده وكان ذلك في أواخر شهر رمضان لسنة .2005

    ما الذي كان يعني حافظ صغير للقرآن لزملاء الدراسة آنذاك ؟

    الحمد لله رغم أني كنت أحفظ القرآن وسني لا زال صغيرا إلا أن ذلك منحني ولله الحمد التقدير والإحترام داخل الوسط المدرسي بين التلاميذ والأساتذة، ولقد كانت المدة الدراسية كلها حافلة بالمناسبات التي كان ينظمها إقليم آسفي، وكنت أحضرها باستمرارلأفتتح أنشطتها.

    في تراويح السنوات الأخيرة تعيش مساجد العاصمة الاقتصادية على ايقاع أصوات شابة، أنعشت حركة إقبال المصلين على صلاة التراويح، كيف تقرؤون الظاهرة؟

    هذا والحمد لله شيء يفرح ويشرف، ففي الآونة الأخيرة أصبح هناك شباب يقبلون على حفظ وتجويد القرآن الكريم بالدرجة الأولى حفظا متقنا بخلاف ما كان في الماضي، حيث كان يكتفى بالحفظ فقط وسماع التجويد عن طريق قراء آخرين، لكن الآن تغير الوضع إذ أصبح الهم الوحيد والشغل الشاغل بالنسبة للشباب هوحفظ القرآن وحتى من لم يحرص على الحفظ ويكتفي في ذلك على بعض السور، فالتوجه لإتقان وتعليم قواعد التجويد بات من الأساسيات التي لايغفل عنها قاريء كتاب الله بأي حال من الأحوال.

    هل للأمر علاقة بما يعرفه الحقل الديني في السنوات الأخيرة من تغييرات؟

    الحقل الديني في الآونة الأخيرة تقريبا من 2003 إلى 2004 عرف تطورا كبيرا وحركية إيجابية داخل المساجد سواء بالنسبة للخطباء أوالأئمة أوالذين يؤمون في صلاة التراويح..، فالحقل الديني يعيش على إيقاع تغييرات جديدة وذلك تحت إشراف وزارة الاوقاف والشؤون الإسلامية بتنسيق مع المجالس العلمية المحلية، عبر تأطيرهذا الباب، والآن نرى تأطير شباب الذين يصبحون مرشدين دينيين وأئمة بالمساجد مع ضرورة استحضارأن يكون هناك مستوى تقافي معين،والمسار يمر في الأجواء الحسنة وما نرى إلا الخير فالتنسيق قائم والأنشطة مستمرة.

    لسنين كان العبور لبوابة قراءة القرآن لا يمكن أن يمر إلا عبر التأثر بالقراءات القرآنية لمشاهيرالمشارقة، هل الوضع العام لما تعيشه المساجد خلال رمضان يؤشر على صحوة واعدة نحو إبراز الخصوصية المغربية في المجال ؟

    في الحقيقة التأثر بالقراء المشارقة أصبح أمرا جاريا به العمل بالنسبة للقراء المغاربة، هذا في الوقت الذي لا يكون الأمرلازما بالنسبة لبعض القراء، فهو عند البعض عكس ذلك حيث تجد التأثر ببعض القراء المشارقة حاضر في مسارهم، بل ويأخذون عليهم الطريقة كما هي، حتى يعدو الأمرعندما تسمع للقاريء المغربي خصوصا في مجال التجويد وكأنك تسمع للمنشاوي أوعبد الباسط عبد الصمد أو..، وفي اعتقادي هذا ليس فيه إشكالا أوحرجا لكن ينبغي أن لا يكون هناك تقليدا سطحيا بالدرجة الأولى، بل لابد أن يحرص القاريء على أن تكون له خصوصيته وطريقته الخاصة التي يعرف بها، فالتقليد مطلوب ومسموح به لكن وفق هذا الشرط. وللأسف هناك سؤال مسموح به ويطرح وهو أن المغاربة يحفظون من أسماء المقرئين المشارقة أكثر من المغاربة، وهذا وضع آن الأوان لكي يتغير.

    يمتاز الكوشي بقرائته المازجة بين الطريقة المشرقية باللكنة المغربية، أين نصنف طريقة الكوشي بالضبط؟

    بالنسبة لطريقتي في القراءة بالطريقة المشرقية باللكنة المغربية، هوسؤال دائما يطرح علي، وأقول بأنني مثلا عندما أدخل في الصلاة لا تكون لدي فكرة مسبقة بأنني سأبدأ بهذه الطريقة في التجويد أو غيرها للقاريء الفلاني أو القاريء الفلاني…، فمع بداية الإستعادة والبسملة تأتي طريقتي في القراءة هكذا، والناس دائما يطرحون علي هذا السؤال لكن عن غير قصد يمكن أن أنقاد لطريقة قاريء ما من غير أن يحضر في بالي أنني ذهبت للقاريء الفلاني أو.. أو تأتي طريقة ما مغربية كانت أو مشرقية من فمن دون أن أكون قد قصدت أن أقرأ بها هي بالضبط أبدا ، طريقتي هكذا لا أعرف لها اتجاه هل هي مشرقية أم مغربية..

    قد يكون الإستماع لقراءات مشرقية معينة…؟

    (مقاطعا) لا أبدا هذا بالنسبة لي لم يسبق أن استمعت لشريط لقاريء معين وأخذت عنه طريقته أو أي نغمة من النغمات كما هي عند القاريء، أسمع للمقرئين لكن بدون أن آخد الطريقة من أحد ربما هذا ما دفعني إلى أن لا تكون لي ربما طريقة معينة..

    كنت ضيف المسيرة القرآنية بالقناة الأولى لسنوات، كيف جاء ذلك ؟

    المسيرة القرآنية سجلتها سنة 1993 وجاء ذلك عن طريق امتحان خاضه تقريبا 30 أو 40 قارئا من المغرب، وهواختبار من طرف وزارة الأوقاف والشؤؤن الإسلامية، يجتازعلى طريق مشايخ وأساتذة في المجال، ولا يبقى من هذا العدد إلا ثلاثة قراء، يسجل لكل واحد منهم حزبين في الإذاعة، ثم تؤخد التسجيلات للديوان الملكي، وهناك تختارالقراءة التي ستبث في المسيرة القرآنية الرمضانية بالقناة الأولى، هذه الطريقة أظن بالنسبة للسنوات الماضية، لعل الآن تغير الوضع، وفي السنة الماضية أعيدت إذاعة تسجيل 1993 على القناة الأولى.

    وماذا عن قناة الفجر؟

    والقرآن الذي يداع خلال هذا الشهر الكريم بقناة الفجر، فالتسجيل سجلته لهم مباشرة وأنا بمصر وأخدوا المصحف عن طريق شركة  »حنين ».

    قدم وزير الأوقاف والشؤون الإسلامية إلى أمير المؤمنين الملك محمد السادس خلال الدروس الحسنية،المصحف المحمدي المرتل بورش عن نافع على الأشرطة السمعية واسطوانات الليزر، ما الذي أضافته المبادرة لرصيد العيون الكوشي ؟

    لقد تمكنت مؤخرا من تسجيل المصحف كاملا برواية ورش بدولة مصر الشقيقة، بحضور مشايخ من الأزهر وعلى رأسهم الدكتور أحمد عيسى معصراوي وهو شيخ عموم المقاريء المصرية، كما أنه هوالذي يصحح المصحف، وكان ذلك بطلب من شركة تسجيلات  »حنين » السعودية، وقد أصرت الشركة على أن يكون التسجيل بمصروأن يكون بحضور مشايخ من الأزهر، حتى يكون المصحف معتمدا بصفة رسمية، وهو ما اعتمد فعلا من طرف الأزهر.

    فكان بذلك أول مصحف برواية ورش لقارئ مغربي، بدأ تسجيله من 2002 إلى ,2004 لقد استغرق تسجيله ثلاث سنوات، وصححه 22 شيخا. أما المبادرة الأخيرة، فقد جاءت عن طريق وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية، وكانت هي التي طلبت تسجيل المصحف بأكمله على الأشرطة العادية والليزر، بتسجيل شركة  »إيناس » بمدينة الدار البيضاء بعين السبع، وقد تركت هذه المبادرة بالغ الأثرعلي ومنحتني مزيدا من التشجيع لكي أعمل أكثرفي سبيل هذا الطريق المبارك بإذن الله.

    ما السياق الذي يؤطر الإقبال الشديد للمصلين الآن على أداء صلاة التراويح بأهم مساجد العاصمة الإقتصادية ؟

    كما نرى الآن المساجد تملأ عن آخرها وبل ولا تستوعب جموع المصلين الذين تحتضنهم حتى الفضاءات المجاورة للمسجد، والناس تحج من أماكن بعيدة لاتبالي بالمساحة أو التعب أو أي شيء آخر من أجل سماع القرآن ينزل غضا طريا، وكيفما كان المسجد وأينما تواجد عندما يكون القاريء يحسن القراءة والتلاوة ويتقن القواعد وخصوصا إذا كان صوت الإمام حسنا وجيدا، الآن أصبح الناس شبابا وشيوخا ونساء همهم أن يصلوا التراويح وراء من يحسن التلاوة والقراءة بقواعدها وأدائها المستحق، وخصوصا إذا كان بصوت حسن فهذا ما يحبب القرآن في قلوب المستمعين له، ما نراه وضعا طبيعيا لأن الناس في السابق كانت تصلي وراء أئمة هذا نصيبهم وجهدهم وهذا مستواهم..، وهم لا يلامون على هذا، لكن الآن تغير الوضع هناك صحوة جديدة وهناك تطورات مع الناس ومع الأشخاص، والحمد لله الشباب أيضا يقدمون على هذا المسار.

    أي أمل كان يحرك الكوشي نحو المستقبل ؟

    كما هو الشأن بالنسبة للطالب دائما يكون عنده حنين إلى الأيام الخوالي، هو الشأن عندما تصبح إماما وتكبرمسؤوليته، ضروري سيعود بك الحنين إلى الأيام في مسار الحفظ..، عندما كنت صغيرا أجلس بين يدي شيخي وأمامي لوحة..، صورة لا تفارقني أبدا فمن هنا كانت البداية..، كيف أن الفترة التي حفظت فيها القرآن لم تكن لي فيها آراء مستقبلية كما في فترة الشباب عندما تسمع وترى القراء والمشاهيرمنهم، ويحرك الأمل بأن تكون مثل فلان وفلان…أما في وضعي عندما حفظت القرآن وأنا طفل لا يتجاوز عمري 9 سنوات، ومما كان يعنيه ذلك أنني كنت في سن لا تسمح لي بأن تكون لدي فكرة مسبقة عما أود أن أكون عليه في مستقبلي، لكن مع مرور الأيام عندما بدأت أشارك في المباريات الوطنية والدولية آنذاك أمكنني أن يكون لي طموح نحو الأفضلية في مجالي والمزيد من العطاء من أجل أن أصل إلى ذلك، فمع مرور السنين وجريان العمر شيء طبيعي أن يتمنى الإنسان يوما يؤم فيه الناس، لأن هذه مهمة ليست بالسهلة.

    ما هي مطالب ما نلته ؟

    لكي يصل الإنسان لهذا المبتغى فالأخلاق والتواضع هما الأصل، هذه الجموع الغفير هذه أشياء تشرفنا وهي بنصر من الله، فتلك ثمرةاجتهاد لكي نرضي الله تعالى ثم المصلين، والطموح أن يكون عملا خالصا لوجه الكريم، أتمنى الدعاء بالقبول من الجميع، كل مصلي صلى وراءنا يدعو لنا بالتوفيق، وتقبل الله من الجميع.

    حاورته: عزيزة الزعلي

    #240179
    marlyn
    Membre

    @hakkak wrote:

    كل ما تقولونه صحيح
    شتان بين مدرسة الاستاذ عمامو و مدرسة الكساب, طالما كان الطلبة يتوجهون للادارة بكل فخر و اعتزاز لانهم يحملون اليها اقتراحات و مشاريع يرفعون بها علم المدرسة عاليا, فيجدون كل الاذان تصغي اليهم; اما الان, فهم يتوجهون اليها منكسرين حانين رؤوسهم,لانهم سيسالون المدير تخفيف قساوته عليهم
    تبرز هذه القساوة في كل قرار يتخذه هذا المدير,منذ توليه هذا المنصب, اذ انه في اول لقاء له مع الطلبة تكلم عن تعزيز و تقوية للجهاز التكويني(و كانه ضعيف) و ذلك في وسط السنة الجامعية, متجاهلا التفارقات التي سيعاني منها الطلبة جراء ذلك.كما تكلم عن خلق اندية داخل المدرسة متخصصة في مجالات التدبير و التجارة, وهو شيء جيد, لكن المقلق فيه ان يكون على حساب الجمعيات التي سبقتها فيه الوجود, التي خلقها الطلبة انفسهم, و التي لقت ترحيبا و استحسانا من الوالي و مسيري المقاولات, بل و تعدى سيطها إلى اوربا.و مع ذلك فهو يقول بان الطلبة ناقصي الكفاءة و يعمل على نشر ذلك,اذ عرضت عليه احدى الشركات تشغيل بعض خريجي هذه السنة, فكانت اجابته بان تكوينهم كان مغشوشا و يصعب عليه اختيار الطلبة المتوافقين مع هذا الطلب.

    لم يكن هذا حد القسوة, بل تعدى ذلك الى الامتحان, حيث فاجأ الطلبة(خصوصا طلبة السنة الاولى و الثانية) بعد عطلة العيد بتحديد موعد الامتحانات بعد اسبوع,اسبوع تستمر فيه الدراسة,الا ايام عطلة راس السنة التي كانت صدفة(يجدر بالاشارة انه من حق الطلبة ان يعلمو بوقت الامتحان شهرا قبل ذلك رغم انهم دائما علا استعداد)
    و اخيرا اضيف بان المدرسة الوطنية للتجارة و التسيير بالنسبة لهذا المدير مجرد مصلحة شخصية, اذ انه قد سبق و عرض عليه التدريس فيها فرفض مدعيا ان ليس لديه وقت كافي, الا ان هذا الوقت كافي لتسييير المدرسة بكاملها,و كما سبق ان اشير اليه, فهو استغنا عن خدمات اساتذة كفؤ قائلا عكس ذلك, ام لانهم غير جاهزين للتدريس بسبب التزاماتهم الاخرى,و الحقيقة هي لان يفتح الابواب لاصدقائه.
    حقا يستحق طلبة المدرسة التعزية نظرا لضياع حقوقهم; فلن يجدو ابدا افضل من الاستاذ عمامو الذي طالما اعطاهم قيمة داخل المدينة و خارجها في باقي البلاد , بل العالم.

    ouiiii mon frère je comprend tes soucis et cette frustration qui est a mon avis tt a fait normale!! moi aussi j’ai passer par la !! je sais que c’est difficile de surmonter tt ce stress !! chnou brite!! rah les écoles de commerce sont comme ca !! c’est une formation en soit pour savoir gérer le stress et aussi on apprend comment se faire entendre sans raller!! 😛 😉

    #240177
    hakkak
    Membre

    كل ما تقولونه صحيح
    شتان بين مدرسة الاستاذ عمامو و مدرسة الكساب, طالما كان الطلبة يتوجهون للادارة بكل فخر و اعتزاز لانهم يحملون اليها اقتراحات و مشاريع يرفعون بها علم المدرسة عاليا, فيجدون كل الاذان تصغي اليهم; اما الان, فهم يتوجهون اليها منكسرين حانين رؤوسهم,لانهم سيسالون المدير تخفيف قساوته عليهم
    تبرز هذه القساوة في كل قرار يتخذه هذا المدير,منذ توليه هذا المنصب, اذ انه في اول لقاء له مع الطلبة تكلم عن تعزيز و تقوية للجهاز التكويني(و كانه ضعيف) و ذلك في وسط السنة الجامعية, متجاهلا التفارقات التي سيعاني منها الطلبة جراء ذلك.كما تكلم عن خلق اندية داخل المدرسة متخصصة في مجالات التدبير و التجارة, وهو شيء جيد, لكن المقلق فيه ان يكون على حساب الجمعيات التي سبقتها فيه الوجود, التي خلقها الطلبة انفسهم, و التي لقت ترحيبا و استحسانا من الوالي و مسيري المقاولات, بل و تعدى سيطها إلى اوربا.و مع ذلك فهو يقول بان الطلبة ناقصي الكفاءة و يعمل على نشر ذلك,اذ عرضت عليه احدى الشركات تشغيل بعض خريجي هذه السنة, فكانت اجابته بان تكوينهم كان مغشوشا و يصعب عليه اختيار الطلبة المتوافقين مع هذا الطلب.

    لم يكن هذا حد القسوة, بل تعدى ذلك الى الامتحان, حيث فاجأ الطلبة(خصوصا طلبة السنة الاولى و الثانية) بعد عطلة العيد بتحديد موعد الامتحانات بعد اسبوع,اسبوع تستمر فيه الدراسة,الا ايام عطلة راس السنة التي كانت صدفة(يجدر بالاشارة انه من حق الطلبة ان يعلمو بوقت الامتحان شهرا قبل ذلك رغم انهم دائما علا استعداد)
    و اخيرا اضيف بان المدرسة الوطنية للتجارة و التسيير بالنسبة لهذا المدير مجرد مصلحة شخصية, اذ انه قد سبق و عرض عليه التدريس فيها فرفض مدعيا ان ليس لديه وقت كافي, الا ان هذا الوقت كافي لتسييير المدرسة بكاملها,و كما سبق ان اشير اليه, فهو استغنا عن خدمات اساتذة كفؤ قائلا عكس ذلك, ام لانهم غير جاهزين للتدريس بسبب التزاماتهم الاخرى,و الحقيقة هي لان يفتح الابواب لاصدقائه.
    حقا يستحق طلبة المدرسة التعزية نظرا لضياع حقوقهم; فلن يجدو ابدا افضل من الاستاذ عمامو الذي طالما اعطاهم قيمة داخل المدينة و خارجها في باقي البلاد , بل العالم.

    rachidjef
    Membre

    بعد عقدين من الزمن كُتب لمشروع ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة البرتغالية بالظهور.
    و ترجمه الدكتور ناصر حلمي استاذ الدراسات العربية و الإسلامية بجامعة ساوباولو البرازيلية بتعاون مع رابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة.
    و قد احتفلت رابطة مسلمي امريكا اللاتينية بمركزها العتيق المتواجد بمدينة سان برناردو بضاحية ساوباولو بأول إصدار لترجمة معاني القرآن الكريم باللغة البرتغالية في شكل أقراص مدمجة.
    وحضر الإحتفال رئيس الرابطة احمد علي الصيفي و الأستاذ حلمي ناصر و الاستاذ محمد علي العبدوني رئيس هيئة علماء المسلمين بالبرازيل.[/size][/size]

    http://www.youtube.com/watch?v=uJFJrqx1Jcc%5B/color%5D

    #239971
    Ibn al arabi
    Membre

    مصدق الاخ , trabando-48 بيت هوفن كا يسمع في شباب عمره .

    كتب في مدكرته انه كان يشعر بفقدان امل كبير عندما يستطيع احد في جانبه سماع عزف الناي وهو لا يستطيع ذالك, حتى ضن انها نهايته…بيت هوفن فقط سمعه بعد ان اصبح مشهورا و معروفا و بعد ان تلقى راتبا سنويا مضمونا من الدولة (ليس ك موزارت الذي توفي في الجوع والفقر)…من اهم اسباب عدم انتحاره 😀

    شكرا على مروركم الكريم…

    #235485

    En réponse à : MOULOUDIA réslutats 2007-2008

    houl
    Membre

    كيف تشعرون بعد المهزلة ضد مراكش؟استعدوا السنة المقبلة للعب ضد النهضة البركانية ،مدينة في حجم وجدة لا تقدر على ايجاد فريق في مستواها؟مبروك عليكم بهدلة مراكش .

    oujdi12
    Membre

    بسم الله الرحمن الرحيم

    إلى من لم تتزوج بعد وقد تقدم بها العمر …. أنتِ لؤلؤة في أعماق البحار

    نعم أنتِ لؤلؤة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً

    فإلى من لــــم تـــتــــزوجــــي بـــعـــد و قـــد تـــقــــدم بــــها الــــــعـــمــــر …..

    هذه كلمات أكتبها لكِ أختي الكريمة يا من لم تتزوج بعد ، و أصارحك فيها ، وكلي أمل أن تتسلل لعقلك ، و تجد مكانها في قلبك

    إلى من لم تتزوج بعد ، و جعلت الهم رفيقها ، و غلفت بالحزن قلبها ، و جعلت اليأس يدب في نفسها ، وكل هذا لأنها لم ترزق بالزوج بعد

    رفقاً بنفسك أيتها الكريمة … فالزواج ليس فريضة يهدم دينك إن لم تفعليه ، بل هو سنة الله في خلقه ، يكتبها لمن يشاء ، و يرزق بها من يشاء ، ولا راد لقضاء الله ، فكم من عالم وعالمه أثروا التاريخ الإسلامي بالأبحاث و الكتب ، و لم يكتب الله لهم أن يتزوجوا ، و مع هذا ذاع صيتهم ، وخلفوا وراءهم كنوز فكريه ثمينه ، خيرٌ من كنوز الذهب و الأحجار الكريمة ، ولم يقلل هذا من شأنهم أبداً .

    أختي الكريمة … لماذا تعتزلين الناس ؟ أو تكوني معهم بقلب حزين يائس ، و كل ذلك بسبب عدم زواجك ، وهذا فيه اعتراض على قضاء الله ، فيا أختي …. أنتِ لا تدرين ! قد يكون في بقاءك دون زواج رحمة بك ، فاشكري الله على أي حال ، ولا تحزني أو تعتزلي الناس ، فهذا معناه شعورك بالنقص و كأن عدم الزواج ، يخل في عقيدتك أو ينقص من إيمانك و كرامتك

    أختاه تعالي لأخبرك كيف يكون عدم الزواج رحمة بك

    إن كنتِ متدينة ، فهذا من نعم الله عليك ، و كم من فتاة كانت في مثل حالك و تزوجت و فتنها زوجها فأبعدها عن دينها و انتكس حالها ، فخسرت في الدنيا و الآخرة ، وقد حدث هذا حقاً ، فهذه فتاة تربت في بيت متدين و على طاعة الله ، و بعد زواجها أشتكى الجيران من حالها و حال زوجها بسبب أصوات الغناء المزعجة و العالية الخارجة من منزلهما ، و لا تسألين عن حال أبيها وهو يسمع بشكوى الجيران والله المستعان ، ( وهذه همسة خاصة لمن تقرأ الآن وهي مقدمة على الزواج للسؤال الدقيق عن الرجل قبل الزواج ).

    الآن يا أختي أليس الله لطيف بك و أنت مثل هذه الفتاة التي كانت تدعوا الله بالزوج الصالح ، فكانت هذه هي نهاية حالها ! إذاً اشكري الله أن فضلك على كثير من خلقه ، و قدر لك هذا الحال لحكمة لا تعلميها .. ولعل فيها تخفيف لذنوبك .

    { ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته و يعظم له أجراً }

    لن أنسى الجانب الهام ، والذي هو سبب رغبة الفتيات في الزواج ، وهو الإنجاب و إشباع عاطفة الأمومة بداخلها ، وهنا أيتها الكريمة أتمنى منك أن تنظري حولك و ترين حال من تزوجت و قدر الله عليها عدم الإنجاب ، تخيلي شعورها و كيف هو حالها ؟ فهي والله في شقاء و عذاب لأنها حُرمت من شئ هام ، تسعى له كل امرأة ، و الحزن يملئ نفسها بالتأكيد ، والله يرحم حالها و يفرج عنها ، ويرزقها بالذرية الصالحة .

    أختاه أليس حالك أفضل من حالها ، فأنتِ محرومة من هذه العاطفة ، بينما تلك المرأة محرومة و فوق ذلك تشعر بالحزن ، لأنها سبباً في حرمان زوجها من عاطفة الأبوه ، وهذا يُشكل ضغطاً نفسياً كبيراً عليها .

    أنتِ لديك أبناء اخوتك و أقربائك ، فوجهي عاطفتك نحوهم ، وعلميهم و ساعدي في تنشئتهم على أحسن الأخلاق و على طاعة الله ، و قد تكوني معلمة و لديك فرصة لتربي من هم بين يديك خير تربية فأنتِ مربيه أولا و معلمه ثانياً ، وقد تكونين طبيبة فتساهمي في شفاء طفل – بإذن الله – و تكوني سبباً لسعادته ، المهم في كل هذا أن تحتسبي الأجر عند الله ، و سيمتلئ قلبك بالسعادة الحقيقية و معها الأجر العظيم .

    أختي العزيزة ….. إن كنتِ تشعرين بأن عمرك يمضي و يحترق ، فلا تجعليه يحترق فيكون هباء منثوراً ، كعود الخشب اليابس ، بل أجعليه يحترق كالشمعة التي تحترق لتنير الدرب للآخرين ، و تضئ للآخرين حياتهم ، وهدفها ابتغاء وجه رباً كريم .

    أما أن كنتِ تنشدين المودة و الرحمة في الزواج ، فلا يخفى عليك ذلك الحرمان والشقاء و الجفاء الذي تعيشه كثير من النساء في ظل أزواج قصروا في حقوقهن ولم يراعوا شرع الله ، فكان الزواج وبالاً عليهن ، لذا عليك شكر الله فأنتِ لا تعلمين عن حالك بعد الزواج كيف سيكون .

    لا تجعلي كل تفكيرك محصور في الزواج ، فهكذا سيمضي العمر سريعاً و موحشاً عليك ، بل اصرفي هذا التفكير عن بالك ، وتوكلي على خالقك ، و اجعلي همك رضى الله وتعلم دين الله ، فأنتِ أن لم تكوني عالمه بكتاب الله وحافظه له فقد فاتك الكثير ، فعليك بطلب العلم الشرعي وابتغاء وجه الله الكريم ، و هكذا سيمر العمر و أنتِ كلك ثقة بنفسك وبالله لأنك توكلت على الله .

    أختاه …… لا تبالي بتلك الأوصاف التي تطلق عليك ، فالعنوسه الآن تشمل الشباب قبل الفتيات ، و لدي خمس قريبات في الثلاثين من أعمارهن ، تزوجن بشباب تتراوح أعمارهم ما بين الثلاثين والخامسة والثلاثين ، وفي هذا التأخير حكمه عظيمة شعرن بها هؤلاء الفتيات و الشباب معاً ، وهي أنهن عرفن قيمة الزواج ، و جعلهن هذا الأمر يقدرن الحياة الزوجية ، وكان دافعاً لهن لقيامهن بواجباتهن على اكمل وجه ابتغاء مرضاة الله ، ولتعويض ما فاتهن ، و سبحان من يوزع الأرزاق كما يشاء ، وغيرهن كثيرات من تزوجن وهن في منتصف الثلاثينات بل وحتى في الأربعين ، و عشن في سعادة وهناء ، فليس المهم طول الحياة الزوجية ، المهم وقت السعادة الحقيقية فيها .

    أختي …. اجعلي كلمة عانس رمزاً لعزتك وافتخارك بنفسك ، و لا تجعليها خنجراً مسموماً تغرسينه بيديك في قلبك

    إن شعر الآخرين بعظم شخصيتك ونجاحك وعلو قدرك ، فسيخجلون من توجيه هذه الكلمة لك ، ولو حدث ووجهوا لك هذه الكلمة ، فهذا لن يهز ثقتك بنفسك و ثقتك بمن خلقك وصورك وشق سمعك وبصرك ، فمن أنعم عليك بهذا قادر على أن ينعم عليك بما هو خير لك .

    انظري للراهبات النصرانيات ، كيف أعرضن عن هذه الحياة بكل ما فيها و اشتغلن بخدمة دينهن و مجتمعهن ، و أوجدن لأنفسهن غاية و هدف ، ولم تتوقف الحياة أو يدب اليأس في نفوسهن ، وهذا الأمر الأولى أن تقوم به بفتاة الإسلام ، مع فارق التشبيه وهو أن الراهبات يمتنعن عن الزواج ، لكن الغرض هو التأمل في كيفية شغلهن لأوقاتهن ، ولله الحمد تاريخنا الإسلامي فيه من الأمثلة الكثير لنساء ترملن في سن صغيره و بعضهن لم يتزوجن ، و جعلن هدفهن نشر العلم ، والرقي بأنفسهن و مجتمعاتهن ، ولم يجعلن الحياة تتوقف لأنهن بلا أزواج ، فما ابشع الحياة لو عشناها في انتظار مجهول ، قد يأتي أو لا يأتي .

    يا فتاتي …. بأي عمر كنتِ ، في العشرين أوالثلاثين أوالأربعين أو حتى أكثر ، أتعلمين بماذا أشبه حالك ؟ حالك كحال تلك اللؤلؤة الثمينة ، الساكنة في أعماق البحار ، لا أحد يراها ، فهي محفوظة في تلك الأصداف ، والتي لم تستخرج بعد ! و أقول ( بعد ) لأنه لم يأتي ذلك الصياد الماهر الذي يعرف كيف يستخرج الجواهر الثمينة ، أو بسبب وجودها في أماكن بعيدة وعميقه يصعب على الصيادين الوصول إليها ، و ما أكثر اللؤلؤ الذي لم يُستخرج بعد من أصدافه ، لأي سبباً كان ، فهل يعني هذا بأنه رخيص أو ثمنه قليل ؟

    يا فتاتي … فافرحي ، و أخرجي للناس ، و ارفعي رأسك عالياً ليس من أجل العباد ، بل من أجل رب العباد ، و املئي قلبك بالعزة و الرضى بقضاء الله ، و اجعلي هذا اليوم هو البداية الحقيقة لك ، و توجهي فيه لله ، و أدعيه أن يعينك على ذكره وشكره وحُسن عبادته ، و أن ييسر أمرك ، و يفقهك في أمور دينك ، ويجعلك نوراً لمن حولك ، و اكثري من هذا الدعاء و ردديه صبحاً و مساء ( اللهم أغنني بحلالك عن حرامك ، وبفضلك عمن سواك ) ….

    يا فتاتي … لا يحزنك ذلك ، و تذكري أنك لؤلؤه مكنونة ، في صدفة محفوظة ، تعيش حياة ساكنه في أعماق البحار ، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً .

    وفق الله فتيات و شباب الإسلام لما فيه الخير في دينهم و دنياهم .

    ================================================== ============

    قرأت هذا الموضوع فجلبته هنا لأنه ( قمّة ) ولأنه موضوع في غاية الأهمية، الشيطان يستغل مثل هذه الظروف فهي تسهل عليه ما يبتغيه من سوء .. حمانا الله وأياكم من مكره وخديعته .. واسأل الله أن ينفع به المعنيين .. آمين ،،،

    وأعيد وأقول :
     » لؤلؤة في أعماق البحار، و عدم اصطيادها ، لا يقلل من قيمتها أبداً .

    #213930
    mbarki
    Membre

    @NhArI wrote:

    السلام عليكم ،عيد مبارك سعيد وكل سنة وأنتم بخير،أما بعد: لا يسعني إلا أن أشكر صاحب هاته المبادرة القيمة,التي من خلالها يمكن أن نتعرف ،ولو بالقليل ،تاريخ و أصول نشأت القبائل في الجهة الشرقية.
    ما أريد معرفته إخواني الأعزاء هو مامعنى كلمة(نهاري)وما هو الأصل في تسمية قبائل(ولاد نهار)أو(ولاد بنهار،التي تنحدر من جبال بني يزناسن،اي،ولو نبذة عن أصل هذا الأسم ،علما أني وجدت بعض المعطيات الفقيرة(…)ولكم جزيل الشكر

    بسم الله الرحمان الرحيم و صلى الله و سلم على سيدنا محمد و على آله و سلم تسليما

    السلام عليكم و رحمة الله

    cette question a été déjà posée,
    voir lien suivant :

    http://forum.oujdacity.net/oujda-discussion-2163.html&highlight=

    و السلام عليكم و رحمة الله

    #231668
    hafid
    Membre

    @houlakou wrote:

    ……..ما اجمل الرجوع الى المنزل والترنح في احدى زواياه،لقد مرت الأيام العصيبة ولم يعد امامي سوى التكيف مع روتين الحياة العادية،اشياء كثيرة تغيرت في بيتي هذا،كل شيء مرتب حسب ارادة صاحبته وكأن لسان حالها يقول لا مجال للإخلال بالنظام الجديد،………..ما هو شعورك الآن؟………بالمقارنة بما كنت فيه احس وكأنني قد ولدت من جديد وما ينقصني سوى عدة ايام اخرى لكي استرجع كل طاقاتي وانوي قضائها في المغرب…………لا لا ليس بالضرورة المغرب يمكنك تعويض كل شيء هنا ولا داعي للسفر،لست مستعدة لملازمتك مرة أخرى ارحمني وأشفق من حالي………..حسنا صدقت القول ولكن قررت الذهاب الى المغرب………اسمع لاتثير اعصابي………سأذهب……..لا……..نعم………انتهى٠
    الشخص الذي كان السبب في مأساتي هذه لقد لقي حتفه في حادثة سير مروعة غير بعيد مكان الحادث سنة بعد ذالك هذا ما علمته من خلال المحامي المكلف بالملف.
    محفوظ:يعيش حياة عادية في الجزائر يشتغل كإطار في وزارة المالية الجزائرية ولكن في العاصمة وليس وهران كما كان يتمنى،آخر مرة شاهدته فيها كانت في مطار أورلي في باريس صدفة في ربيع2006 حين كان يهم لمغادرة فرنسا بعد قضاء عطلته.
    كلمة لا بد منها:
    كانت هذه القصة مجرد خواطر كان من المفروض ان اقف في الحلقة الأولى ولكن استهوتني الكتابة وتشابكت الأحداث وكان لا بد من سردها فمعذرة ان كنت ثقيل الدم .
    كذالك اعتذر عن الأخطاء النحوية وبعض الأخطاء الإملائية التي سقطت في هذه القصة تداركتها في الأخير ولكن بعد فوات الأوان الله غالب،اذن معذرة للغة الضاد ولقرائها.

    لا بالعكس لم تكن ثقيلا الاخ هولاكو واتمنى ان تتحفنا برواية اخرى ….واتمنى ان يتفضل بعض الاصدقاء ويقوم بنفس المبادرة ..باللغة العربية او الفرنسية المهم نعيش قصصا واقعية ومسلية وشكرا

    #231666
    houl
    Membre

    ……..ما اجمل الرجوع الى المنزل والترنح في احدى زواياه،لقد مرت الأيام العصيبة ولم يعد امامي سوى التكيف مع روتين الحياة العادية،اشياء كثيرة تغيرت في بيتي هذا،كل شيء مرتب حسب ارادة صاحبته وكأن لسان حالها يقول لا مجال للإخلال بالنظام الجديد،………..ما هو شعورك الآن؟………بالمقارنة بما كنت فيه احس وكأنني قد ولدت من جديد وما ينقصني سوى عدة ايام اخرى لكي استرجع كل طاقاتي وانوي قضائها في المغرب…………لا لا ليس بالضرورة المغرب يمكنك تعويض كل شيء هنا ولا داعي للسفر،لست مستعدة لملازمتك مرة أخرى ارحمني وأشفق من حالي………..حسنا صدقت القول ولكن قررت الذهاب الى المغرب………اسمع لاتثير اعصابي………سأذهب……..لا……..نعم………انتهى٠
    الشخص الذي كان السبب في مأساتي هذه لقد لقي حتفه في حادثة سير مروعة غير بعيد مكان الحادث سنة بعد ذالك هذا ما علمته من خلال المحامي المكلف بالملف.
    محفوظ:يعيش حياة عادية في الجزائر يشتغل كإطار في وزارة المالية الجزائرية ولكن في العاصمة وليس وهران كما كان يتمنى،آخر مرة شاهدته فيها كانت في مطار أورلي في باريس صدفة في ربيع2006 حين كان يهم لمغادرة فرنسا بعد قضاء عطلته.
    كلمة لا بد منها:
    كانت هذه القصة مجرد خواطر كان من المفروض ان اقف في الحلقة الأولى ولكن استهوتني الكتابة وتشابكت الأحداث وكان لا بد من سردها فمعذرة ان كنت ثقيل الدم .
    كذالك اعتذر عن الأخطاء النحوية وبعض الأخطاء الإملائية التي سقطت في هذه القصة تداركتها في الأخير ولكن بعد فوات الأوان الله غالب،اذن معذرة للغة الضاد ولقرائها.

    #213929
    NhArI
    Membre

    السلام عليكم ،عيد مبارك سعيد وكل سنة وأنتم بخير،أما بعد: لا يسعني إلا أن أشكر صاحب هاته المبادرة القيمة,التي من خلالها يمكن أن نتعرف ،ولو بالقليل ،تاريخ و أصول نشأت القبائل في الجهة الشرقية.
    ما أريد معرفته إخواني الأعزاء هو مامعنى كلمة(نهاري)وما هو الأصل في تسمية قبائل(ولاد نهار)أو(ولاد بنهار،التي تنحدر من جبال بني يزناسن،اي،ولو نبذة عن أصل هذا الأسم ،علما أني وجدت بعض المعطيات الفقيرة(…)ولكم جزيل الشكر

15 réponses de 916 à 930 (sur un total de 1,837)
SHARE

Résultats de la recherche sur 'بعد'