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[al-mansi]

@houlakou wrote:

beaucoups d ambution de ta part mais la realite est une autre chose malheuresement.

certes, la réalité est catastrophique pour les deux cotés, il ne faut pas se tromper !

je te donne des chiffres que je n’ai pas inventés :
En 2005, il y a eu 165 000 cowboys en Iraq
En 2007 les USA ont envoyé plus que 20 000 pour atteindre 152 000.
où sont parti donc 33 000 cowboys ???

Je ne dirais pas que les 33 000 sont morts, mais il y a un bon nombre d’éliminés, un autre nombre de blessés et handicapés à vie, un autre nombre de traumatisés qui suivent des soins psychologiques, et ce, sans compter les pertes dans les rangs des mercenaires et les chercheurs da la « green card » qui ne sont pas comptés parmis les pertes de l’armée USA.

la résistence Iraquienne a un noyau tres dur formé des anciens militaires iraquiens, elle a été préparée bien avant le début de la guerre. Si la situation n’est pas terrible pour les USA alors la résistance n’aura pas tenu le coup duran 4 ans et encore plus jusqu’à le départ du dernier envahisseur !!!

[The AS]

slt tt l monde
je cherche des etudiants ayant eu leur Bac à Abdel Moumen en 2000-2001 qui à titre d info ont etudier les maths chez Mr Misbah ou Mkedmi
et ça fait tjrs plaisir 😆[/color]

[houl]

@al-mansi wrote:

Ils seront éliminés l’un après l’autre !

le 20/01/2007, 19 cowboy éliminés !

http://www.icasualties.org/oif/prdDetails.aspx?hndRef=1-2007

beaucoups d ambution de ta part mais la realite est une autre chose malheuresement.

[houl]

@dahlia wrote:

frere houlakou,je n’ecoute pas vraiment la radio…bien domage je ne sais pas si ce programme existe toujours 🙄

darha laparabole allah yarham radio

[hichemtaourirt]

linsécurité a berkane 😆

[hatim70]

ces deux derniers mois ont a remarque que les statistiques des crimes ( vol , agression , ..) ont augmente parapport au autres mois , d’apres vous quelles sont les solutions pour faire face a ce phenomene de l’insecurite …

[hatim70]

il ya beaucoup d’histoire sur l’origine du nom de la ville de berkane , et l’origine de  » sidi ahmed aberkane » , est ce qu’il ya des precisions sur ce sujet …

[dahlia]

😕 wallah c vrai 🙄

[dahlia]

ewa ach had chi allalla nouna 🙂

en tout cas ,je vais laisser ces derniers posts.il nuisent pas au sujet 😉

[hatim70]

merci cher almansi de votre precion la prochaine fois je ferais bien attention, …desole pour cette faute , ta raison mohamed sala allah alyhi ouasalam et non  »mahomet  », et pourtant j’ai bien lit avant d’envoyer , mes excuses

[dahlia]

frere houlakou,je n’ecoute pas vraiment la radio…bien domage je ne sais pas si ce programme existe toujours 🙄

[trabando-48]

@saidi wrote:

@amato-allah wrote:

salam!
juste une question, C’est quoi pour vous Etre Amazigh !?!!!

Monsieur amato-allah, assalamou alaikoum,

Chèr frère et ami,

Juste une petite réponse: c’est quoi pour vous etre musulman?

Je suis désolé cher frère, j’avais rédigé une longue réponse à votre question, malheureusement, je n’ai pas pu l’envoyer par manque de connaissance en informatique et maniement de clavier. et c’est pour celà que je vous ai répondu de cette manière aussi courte.

Vous m’avez donné l’occasion qui ne s’est jamais présenté pour vous poser la question. Je me demande aujourdh’ui c’est quoi être musulman a travers les mails? ma position a été bien définie dans mon sujet que j’ai posté initialement et il me semble que je me suis bien identifié. par contre, la question qui se pose aujourdh’ui, ce n’est pas c’est quoi d’être amazigh, c’est plutot c’est quoi d’être musulman. Pour ma part, d’un certain âge, je n’ai besoin de personne pour me dire ce que c’est, mais ce qui me fait mall au coeur c’est cette question que vous posez à juste titre mais pas pour amazigh mais plutot pour musulman, pouvez vous nous dire quelles sont les regles qu’il faut appliquer pour etre musulman en dehors des cinq pilliers connus de tous. pourriez vous nous dire aujourdh’ui pourquoi les musulmans tuent des musulmans, pourrieez vous nous dire pourquoi les chiites haissent les sunnites, les sunnites haissent les chiites, pourriez vous nous dire pourquoi , pourquoi, pourquoi, je peux peut être vous le dire comme je l’ai déjà dit à d’autres internautes. L’islam nous a pas été enseigné, il nous a été imposé, les gens de ma génération, l’ont accepté, les générations actuelles et surtout les futurs, vous demanderont des comptes, vous les avez laissés dans l’obscurité, maintenant que les ennemis de l’islam ont compris celà, il l’utilise comme arme de combat, nous les musulmans, on ne trouve rien d’autre à faire que de se retourner contre nous, on s’entretue, croyez moi on continuera encore à s’entretuer jusqu’!à dieu seul sait quand. Celà pour une raison simple, on n’a jamais appris l’histoire de l’islam à cette communauté musulmane, on l’a laissé dans l’obscurité, on lui a fait croire ce qu’on veut, celà a bien fonctionné jusqu’à maintenant, mais lorsque les non musulmans, se sont emparé de cette histoire de l’islam, en un tour de passe passe, ils nous ont mis dans un embarras duquel on aura beaucoup de difficulté pour en sortir.
Il ya peu de temps, déjà pas mal de musulmans se posent des questions des différences qui existent les les musulmans, questions que nous nous sommes jamais posées. maintenant que les non musulmans ont passé leur temps à étudier notre religion, alors, que nous, nous passions notre temps à raconter n’importe quoi, ils commencent avoir gain de cause. Je vous le dis sincèrement, alors que j’ai demandé à plusieurs reprises à travers ce site pour qu’on nous éclaire sur le plan historique l’islam, personne n’a eu le courage de se declarer, alors qu’on apprend par des livres ecrits par les non musulmans que l’islam depuis la mort de sidna MOHAMMED SAW n’a jamais été unifié. cette histoire là, Mon cher frère, il faut la sortir, l’enseigner à nos enfants pour que lorsqu’il atteignent l’âge de la raison, ils pourront se défendre. Vous nous avez laisseé ignorant sur l’histoire de notre religion, nous nous contenton d’écouter les non musulmans nous expliquer cette histoire!! c’est à mon avis, là que réside tout le noeud du problème. je suis prêt à discuter avec vous avec toute sincérité et croyance islamique à ce sujet, mais admettez quand même qu’il est inconcevable que ce soit les non musulmans qui nous apprennent tous ce qui passé après la mort du prophète SIDNA MOHAMMED SWS. mERCI POUR VOTRE COMPREHENSION. vOUS VOYEZ QUE LE BERBERISME POUR MOI PASSE EN SECONDE POSITION? REGLONS D4ABOPRD LE PROBLEME DE L4HISTOIRE DE L4ISLAM ET POSON NOUS LA QUESTION C4EST QUOI D4ETRE MUSULMAN. JE NE VEUX PAS CITER L4EXEMPLE QUE VOUS VOYEZ TOUS LES JOURS SUR LES ECRANS DE VOS TELEVISEURS?. mes respects. SAIDI

et si c’est tout le monde qui se raisonné d’une tel façon !!!!!!!!
Mr SAIDI félicitation : vouas avez toucher la plaie avec vos doigts. se donner le temps d’étudier notre histoire , que ça soit en ce qui concerne « TAMAZIGHT » ou bien « l’ISLAM » ,c »est tout ce qu’ils nous faut ,pour ne pas tomber dans l’embara; et de sesser d’échauffer les ésprits , de crisper les visages et de multiplier les accusations ,à chaque fois qu’on entame ses 2 sujets qui bientôt devienderons sujets tabout .
chercher la solution au lieux de créer les problémes c’est tout ce qu’on demande à nos cher OujdiNautes.

[trabando-48]

cher frére SAIDI
j’ai lu avéc avec attention votre post ;et je parle de celui où tu site qu’a l’épok, on pouvé pas parlé tamazight-bérbére- et j’apréci ce ke vous avez dit : je suis marocain, je parle arabe , je parle bérbére…..fin d sitation.

Mais c ki m’a attiré dans votre post et les ripostes des autres oujdinautes, c ke à chak fois k’on parle de la cause bérbére , il y a des gents ki accuse les autres dans leurs foi et vis vers ça ,les second qui accuse les premiers d’étre des arriérés , et ça dérive toujours. contentant nous des faits historik et laissons à part nos différence (s’ils y’on a dailleurs!!!!!).

moi de méme SAIDI je parle arabe je parle tamazight et le plus important dans tout cela c ke j suis marocain , cherchons ce ki nous unis au lieux de nous disperser

[sarah836]

Certaine fille un peu trop fiere

Pretendait trouver un mari

Jeune, bien fait, et beau, d’agreable maniere,

Point froid et point jaloux: notez ces deux points-ci.

Cette fille voulait aussi

Qu’il eut du bien, de la naissance,

De l’esprti, enfin tout; mais qui peut tout avoir?

Le destin se montra soigneux de la pourvoir :

Il vint des parties d’importance.

La belle les trouva trop chetifs de moitie :

“ Quoi? Moi! Quoi? Ces gens-la ! l’on radote, je pense.

A moi les proposer! Helas! Ils font pitie :

Voyez un peu la belle espece ! “

L’un n’avait pas en l’esprit nulle delicatesse ;

L’autre avait le nez fait de cette facon-la :

C’etait ceci, c’etait cela;

C’etait tout, car les precieuses

Font dessus tout les dedaigneuses.

Apres les bons parties, les mediocres gens

Vinrent se mettre sur les rangs.

Elle de se moquer. “ Ah! Vraiment je suis bonne

De leur ouvrir la porte ! ils pensent que je suis

Fort en peine de ma personne :

Grace a Dieu, je passé les nuits

Sans chagrin, quoiqu’en solitude.”

La belle se sut gre de tout ces sentiments;

L’age la fit dechoir : adieu tout les amants.

Un an se passe, et deux, avec inquietude.

Le chagrin vient ensuite : elle sent chque jour

Deloger quelques ris, quelques jeux, puis l’Amour;

Puis ses traits choquer et deplaire ;

Puis cent sortes de fards. Ses soins ne purent faire

Qu’elle echappat au temps, cet insigne larron.

Les ruines d’une maison

Se peuvent reparer: que n’est cet avantage

Pour les ruines du visage !

Jean de La Fontaine. 🙂 😉

[abdennour bouaicha]

pour plus d inf sur ce saint…

La ville frontalière de Maghnia, célèbre depuis hier soir, à la foret de Sidi Ouassini, son traditionnel maoussim de Sidi M’hamed El Ouassini, un saint homme de la région, qui draine une foule nombreuse de citoyens venant des quatre coins du pays. Trois jours durant, les participants prendront part à des séances de récitation du Saint Coran, outre des rencontres sur la vie et l’œuvre de ce Sidi M’hamed El Ouassini, pour s’imprégner de ses valeurs et de ses qualités humaines. Cette occasion sera également marquée par des exhibitions de fantasia auxquelles prendront part des cavaliers de plusieurs wilayas du pays. Des troupes folkloriques animeront ces journées qui seront clôturées demain, par la traditionnelle waâda durant laquelle il sera servi le couscous de Lalla Maghnia.
Sidi M’hamed El Ouassini, né en 1771 dans la région séparant les oueds de Mouillah et de la Tafna, est vénéré pour sa fervente piété, son soufisme et son esprit de tolérance. Il avait des relations avec l’Emir Abdelkader et contribua à l’unification des tribus de la région pour lutter contre les forces coloniales.
Il mourut en 1846 et fut inhumé dans la forêt des Beni Ouassini de Maghnia où un projet de mausolée portant son nom sera lancé, prochainement, et comprendra une salle de prière pour 1.100 personnes, une bibliothèque, cinq salles de cours et deux dortoirs qui seront réalisés pour une enveloppe de 45 millions de dinars.

Historique de Beni Ouassine:

Ouassini en langue berbère ancienne signifie «sympathique»; cette population qui est à l’origine même de l’existence de la ville de maghnia, sa zone géographique s’étend de mssirda du nord en longeant la bande frontalière avec le Maroc à l’ouest passant par la fameuse plaine de maghnia jusqu’à la fleuve de la Tafna à l’ouest. Les Beni Ouassine se sont officiellement installé dans la région à l’époque des zianides, ils descendent de sidi M’hammed el-Ouassini, qui est venu avec ses cavaliers prêter main forte aux Zianides dans leurs campagne contre les dynasties ennemies. Les Beni Ouassine étaient connu à l’époque de leur armée forte et leurs cavaliers féroces et ses hommes guériés. L’émir Abdelkader a trouvé en cette population des hommes disciplinés pré-disposé à l’art de la guerre, qu’il n’a pas hésité à la considérée rapidement une des principales pilier de son armée. Le fruit de cette confiance se fut récompensé pendant des années, car maghnia était la dernière région de l’Algérie à avoir tombé dans la main de colonisateur français, et ce 17 ans après la conquête d’Alger en 1830.

les tribus de Beni-Ouassine se composent de: Bekhata (beni ouassine lekbare), Lâtamna, ouled maâider, ouled ryah, ouled kaddour, ouled moussa, ejjrabââ,…etc.

Pour plus d’informations: tarikh chamal ifrikiya, (ibn-khaldoun)