Résultats de la recherche sur 'بعد'
-
Résultats de la recherche
-
الوقت الذى يحاول فيه أعداء الإسلام فى العالم كله توجيه ضربات متتالية لهذا الدين الحنيف فى محاولة فاشلة منهم للحد من شعبية وعظمة الإسلام التى تتنامى يوماً بعد الآخر يخرج فيه الكثيرون من العالم الإسلامى بل ومن الغرب أيضاً بمحاولات واثقة وتأكيدات إيجابية تتصدى لهذه الإفتراءات وتثبت أن الإسلام دين حنيف تسوده مبادئ العدالة والسماحة وغيرها من المفاهيم التى تضمن للجميع حياة مستقرة هادئة.
فى العاصمة المصرية القاهرة شهد شاهد من أهل الغرب من غير المسلمين بسماحة الإسلام ونزاهة الدين الإسلامي..إنه نجم الكرة الفرنسية تيرى هنرى لاعب نادى الأرسنال الإنجليزى والذى حضر للقاهرة مؤخراً للمشاركة فى مهرجان تكريم اللاعب المصرى وليد صلاح الدين بدعوة من شركة مشروبات مياه غازية عالمية يقوم فيها هنرى بالدعاية لها، حيث أكد اللاعب الفرنسى أن الإسلام دين حنيف ويتسم بالعدالة والموضوعية والنزاهة فى كل شىء ويناقش شتى القضايا بحيادية دون تطرف، وذهب تيرى هنرى إلى أنه يعلم الكثير عن الإسلام لأنه يعشق القراءاة عن الأديان فضلاً على أنه يرتبط بعلاقات قوية مع العديد من المسلمين سواء كانوا لاعبين أو يعملون فى وظائف اخرى.
ورغم اعترافه بأنه لم يعتنق الإسلام حتى الآن إلا أن هنرى دعا الجميع فى العالم كله لقراءة القرآن الكريم وتفهم معانيه وكلماته الحكيمة حيث أنها تضمن حلولاً للمشاكل المختلفة، وكشف اللاعب الفرنسى الشهير النقاب عن سر سجوده على الأرض خلال مباراة الأرسنال ووبجان فى ختام منافسات الدورى الإنجليزى الموسم الماضى وهى السجدة التى فسرها الكثيرون على أنها اعتناق اللاعب للإسلام، وقال فى هذه المباراة قمت بتقبيل ملعب « هايبرى » لأنها كانت المباراة الأخيرة للإرسنال على هذا الملعب قبل الانتقال إلى ملعب « الإمارات » الجديد بلندن الذى نلعب عليه مباريات الفريق حالياً، وأردت أن تكون كلمة الوداع منى هى قبلة على أرضية هذا الملعب الشهير الذى شهد العديد من البطولات للنادى الإنجليزى.
جريدة المدينة
Sujet: ورقة من دفتر بلادي
سوق يشبه الأماكن الخاصة ببيع وشراء البهائم، نساء ورجال يهرولون وكأنهم في عجلة من امرهم ،غبار وروائح بارود تملأ الفضاء ،قرية منهوكة بعوامل الزمن تلك هي املشيل قرية تعانق جبال الأطلس الشامخة ،او القرية التي تعرف بموسم الخطوبة،فتيات في مقتبل العمر أخذن لهن امكنة تحت غطاآت الخيام ينتظرن فارس الأحلام،نعم انه زواج على الطريقة الإميلشية ،كل خيمة تحتضن مجموعة من الفتيات بحضور اولياء امرهن وعدل لا يكاد قلمه يبرح انامله ،منظر تشمئز له النفوس واغتصاب في حق الفتاة المغربية،في غمرة تلك الإحتفالات يفاجئني رجل في أواخرايامه بالتحية ،عجوز يشرف على السبعين عيناه لا تكاد ان تظهر من كثرة وكثافة لحيته البيضاء،في بادئ الأمر ظننته يريد ان يسأل عن شيء ما ولكن العجوز يخرج عن وقاره ليخاطبني بلكنة عربية قريبة للبربرية:اتريد فتياة صغيرات للسهر؟
وقفت مشدوها من صدمة ما سمعت وهو يلح علي باتخاذ القرار قبل ان يذهب الى زبون آخر ،وأجبته قائلا:اتنظر الى تلك المرأة ….وقبل ان اتمم كلامي قال لي:لدي اصغر منها قلت له دعني انهي كلامي انها زوجتي ايها الأبلة لو قدر الله وسمعت ما تقول لذهبنا كلانا في خبر كان انت على الأقل عشت سبعين سنة ولم يبقى لك إلا الأشواط الإضافية في هذه الحياة خر من وجهي ايها العجوز الأشمط لا بارك الله في عملك هذا،وعند التحاق رفيقة العمر بي بادرت بسؤالي عن ماذا كان يدور الحديث بيني وبين ذالك العجوز فأجبتها بأنه كان ينبهني بآذان الظهر،بعد نظرة منها غير مفهومة اردفت انهم ناس طيبون ولكن ما عهدت في المغرب ينبهون الناس في الشارع عن اعلان الآذان،وبعد نظرة أخرى منها اشد حزم أردفت إلعب غيرها اتظن نفسك في طورا بورا لكي يلعن <البراح >عن الآذان ،اين ذهبت مكبرات الصوت،يجب ان نغادرا هذه القرية في أسرع وقت ممكن……….ولما لا خصوصا ونحن في طريقنا الى مراكش ……..وبأت قصة أخرى في فضاء <جامع لفنا>٠Sujet: Grendizer – جريندايزر
مغامرات الفضاء – جريندايزر مسلسل ياباني يعد من أشهر المسلسلات الكرتونية على الأطلاق في العالم العربي. تم بدأ عرضه في بداية حقبة الثمانينيات من القرن الماضي على الشاشات العربية وقد بثته الكثير من القنوات العربية في دول الخليج خاصة .عرض المسلسل في 74 حلقة مختلفة وهو من عمل المؤلف الياباني جو نوجاي. المسلسل لم يلاقي نجاحا في اليابان مقارنة بالنجاح الهائل الذي حققه في الدول العربية. فكرة المسلسل هو الصراع بين الخير والشر ، يمثل الشر فيغا الكبير وهو قائد فضائي شرير يسكن في سفينته الفضائية في الفضاء الخارجي هدفة السيطرة على جميع كواكب الكون . يستخدم فيغا في هجومه على الكواكب الأخرى رجال أليين و روبوتات ضخمة يقودها معاونوه وأحلافه . وفي يوم من الأيام يقوم فيغا الكبير بغزو كوكب فليد المسالم و تدميره ويستطيع دوق فليد وهو ابن ملك الكوكب فليد الهرب ويقوم بسرقة جريندايزر الذي كان يطور على كوكب فليد المتقدم علميا ويقود جريندايزر إلى الفضاء الخارجي إلى أن يسقط بعد أيام متعبا على كوكب الأرض و يعثر عليه الدكتور أمون رئيس مركز أبحاث الفضاء في اليابان و يقوم بتبني دوق فليد على أنه شخص من الأرض وأطلق عليه اسم دايسكي. بداية المسلسل تكون عندما يواصل فيغا الكبير خطته لغزو الكون و هدفه القادم هو : الأرض …ويتفاجاء جنود فيغا عندما يعلمون أن جريندايزر موجود على الأرض في بداية المسلسل يركز الأشرار على إيجاد مخبأ جريندايزر السري ومعرفة من يكون دوق فليد . وكلما تقدم المسلسل يركزون على إيجاد نقاط ضعف جريندايزر لكي يتمكنوا من القضاء عليه وكلما تقدم المسلسل كلما أنضم أبطال إلى جانب دوق فليد في الدفاع عن الأرض لعل أبرزهم كوجي ومن ثم تأتي هيكارو و ماريا أخت الدوق فليد . وفي نهاية المسلسل يتمكن دوق فليد وفريقه من القضاء على فيغا الكبير و أسطوله قضاء نهائياً يغادر بعدها دوق فليد و أخته ماريا الأرض عائدين إلى وطنهم الأصلي كوكب فليد . لكنهم يعدون بالعودة في يوما ما.
Grandizer ➡ Dossier Complet ICI
محمد بنعمارة الشاعر الذي يحمل الزهور إلى قبورنا
الدار البيضاء: جلال الحكماوي
كيف ينظر المغرب إلى شعرائه؟.. سؤال قد يبدو غريبا في زمن عولمة مهرولة نحو الآفاق التي تتحرك إلى المجهول. يرحل الشعراء والكتاب وتبقى نار الأسئلة تلتهم كبد البلاد. فهل تفترس هذه البلاد الشعراء كما تفترس القطة أبناءها؟، ربما. وهل حال المغرب يختلف عن المشرق؟، في الواقع، لا. فكلنا في الهم شرق. فبين رحيل الشاعر المغربي محمد بنعمارة، واحتضار رائدة الشعر العربي الحديث، نازك الملائكة، في مصر، ثمة خيط رابط هو عمى المجتمعات العربية حيال مبدعيها، وذاكرتها ومستقبلها.
يؤلمنا دائما رحيل الشعراء، لا سيما إذا كان هؤلاء، يشتركون معنا في شمس هذه البلاد وليلها، في حلوها ومرها، في حبها والغضب منها. بلاد كل منا يعشقها بهواه. هكذا رحل شاعر آخر في مغرب اليوم من دون أن ننتبه إلى أفول نجمه الإنساني بعد أن عانى الوحدة أمام مرض العصر. محمد بنعمارة، ليس في حاجة إلى رثاء المناسبات، بل في حاجة إلى حق الذاكرة الثقافية فيه وفي غيره من الكتّاب المغاربة الذين ابتلعتهم لعبة النسيان المؤسسية. فنحن نعرف إلى أين ذهب الشاعر حاملا الزهور إلى قبره، لكن من أين أتى حاملا أيضا الزهور إلى الآخرين؟.
ولد الشاعر محمد بنعمارة بمدينة وجدة، شرق المغرب، سنة 1945، وتلقى تعليمه بوجدة والرباط، ثم فاس، التي حصل من جامعتها على دكتوراه الدولة عن أطروحته «الصوفية في الشعر المغربي المعاصر، المفاهيم والتجليات». وهو من الشعراء المغاربة الذين مارسوا حفريات ذكية في خرائطية الشعر المغربي الحديث، التي انبنت على جذور التراث العربي الهائل من دون أن تقطع مع بهاء الماضي لاستشراف آفاق مستقبل القصيدة المتعدد. هذا الخيط الرفيع الذي نظم مقاربته للمتن الشعري المغربي، تخلل أيضا تجربته الشعرية الشخصية الناهلة من مرجعيات «التراث الإسلامي». وهكذا شيد صوتا مميزا عبر دواوينه الكثيرة مثل «الشمس والبحر ووادي الصمت»، «نشيد الغرباء»، «مملكة الروح»، و«السنبلة».. مازجا بين الشكل التقليدي وقصيدة التفعيلة. كما أنه بلور رؤيته النقدية في كتب ساهم بها في إثراء النقاش القليل الدائر حول الشعر المغربي الحديث. فأصدر «الأثر الصوفي في الشعر العربي المعاصر»، و«الصوفية في الشعر المغربي المعاصر»، مضيئا بذلك مسارا جانبيا من دينامية التفكير النظري في أصول القصيدة المغربية الحديثة. وبالإضافة إلى مزاوجته بين الإبداع والتنظير، ساهم محمد بنعمارة يرحمه الله لسنوات عديدة، في توجيه الناشئة التي اختارت مغامرة الكتابة الأدبية في برامجه الإذاعية المعروفة كـ «حدائق الشعر»، الذي دام ثلاثين سنة، و«إضمامة شعر»، و«أذواق وأشواق»..
رحل الشاعر، إذن، تاركا وراءه أسئلة معلقة ترتبط بمآل الأدباء الذين تمتحنهم الحياة بتجارب جسدية صعبة، تجعلهم ينعزلون في بيوتهم أمام صخب العالم المار جوارهم من دون أن يعيرهم اهتماما يذكر. فكيف عاش الشاعر هذه المحنة؟، يقول محمد بنعمارة يرحمه الله في حوار ضمن ملف خصصه له الملحق الثقافي لجريدة العلم: «المؤسسات الحكومية.. متجاهلة تدّعي ما لا تفعل، وتقول ما لا تنجز، والدليل أن حالتي معروفة عندهم غير أنهم لم يجسموا أنفسهم ما يستحقه الأمر من حزم، وبالمناسبة لا يفوتني أن أشيد وأشكر الشاعر المغربي الكبير والإنسان العظيم في أخلاقه، محمد بنيس الذي بذل جهودا جبارة لا أنساها على الإطلاق». فأمام صمت وزارة الثقافة والزيارة المتأخرة لاتحاد كتّاب المغرب ـ حسب المرحوم دائما ـ تبقى حلقة الأصدقاء المقربين من الشاعر كأحمد شراك ومحمد المعزوز وإدريس كثير وجمال بوطيب، هي التي خففت عنه قليلا قساوة اللامبالاة التي عانى منها، في آخر أيام مرضه. غير أن هؤلاء لا حول ولا قوة لهم أمام ضخامة مصاريف العلاج التي كانت تتطلبها حالة الشاعر. فجاء المرض اللعين سريعا واختطف الشاعر في رمشة عين من حضن أسرته الصغيرة والكبيرة وترك الجميع كالأيتام في مأدبة اللئام. فما جدوى أن تكتب في وطن عربي لا يرى فيه الكاتب بالعين المجردة رغم الداء والأعداء؟..
الجواب غير ممكن، طبعا. والسؤال الذي ينبغي التفكير فيه، هو: كيف يمكن للدولة أن تنقذ ما يمكن إنقاذه من أرواح حملة ذاكرة ثقافية مستقبلية يتهددهم الموت والمرض باستمرار؟ وما هي أولويات جمعيات الكتّاب مثل «اتحاد كتّاب المغرب» أمام ما يحدث؟.. إنها أسئلة استراتيجية ينبغي أن تشكل عصب المعركة المقبلة للكتّاب المغاربة والعرب، حتى لا يبقوا عرضة لعاديات الدهر ولفانتازيا المؤسسات الرسمية.. فوداعا أيها الشاعر الذي حمل الزهور إلى قبورنا
la source :
http://www.aawsat.com/details.asp?section=19&article=420381&issue=10403آثار الهزيمة على وجوه جنود الاحتلال
مفكرة الإسلام: كشفت مصادر أمنية في مطار بغداد أن وفدًا يضم رجال دين نصارى ويهود على رأسه القس الأمريكي « وليم ترافيس » وصل صباح اليوم إلى العاصمة العراقية للقاء جنود الاحتلال في محاولة لرفع معنوياتهم.
وقال المقدم « عبد الفتاح منصور » – من أمن مطار بغداد الدولي-: إن القس « وليم ترافيس » وصل مع سبعة من رجال دين النصارى وثلاثة حاخامات يهود في زيارة بين سبعة أيام إلى 10 أيام لمناطق الفلوجة والرمادي وأعالي الفرات والموصل وبعقوبة سامراء وبغداد.
وأوضح أن الوفد يعتزم إلقاء خطب ومحاضرات على جنود جيش الاحتلال الأمريكي في المناطق الساخنة من العراق بعد اليأس والإحباط الذي يسيطر على جنود الاحتلال وعصيانهم للأوامر العسكرية نتيجة خسائرهم في العراق والضغط النفسي عليهم بعد قرار تمديد خدمتهم لستة أشهر أخرى.
وأشار إلى أن القساوسة والحاخامات سيقومون أيضًا بإجراء زيارات إلى الجنود الجرحى الراقدين في مستشفيات الجيش الأمريكي
